蝙蝠是什么：
1异名：服翼、天鼠、伏翼、飞鼠、老鼠、夜燕。
2基源：为蝙蝠科蝙蝠属动物蝙蝠的全体。
3生境与分布：多栖息于屋檐、房梁、石缝、岩洞或树洞中。分布于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、甘肃、河北、山西以及湖北、湖南、福建、四川等地。
4性味：咸，平。有毒。
5归经：入肝经。
6功效：利尿消肿，截疟，解毒。
7主治：慢性气管炎，尿道炎，瘰疬，金疮，疟疾，惊风，目翳等。
8用法：内服：入丸、散。外用：研末掺或调敷，适量。
蝙蝠在我们南方地区很难看到，形状就像老鼠，是夜间飞行物，捕食蚊蚁等小昆虫。人们之所以将其列入美好寓意之列，是由于“蝠”与“福”同音，寓意着福到和福气。
“帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。”元稹在《景中秋》一诗中独到地点明了蝙蝠的美好寓意，帘落下，萤火虫的荧光便闪现；窗口要是有微光亮起，蝙蝠便飞散而去。这里蝙蝠的“蝠”是“福”的谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。民间绘画中经常会画以五只蝙蝠，来表示五福临门。
古时人们还会在衣服上绣上蝙蝠的图形。还有人们结婚、做寿等喜庆宴会上，妇女通常会在头上戴一些蝙蝠状的花或在服饰上绣一只蝙蝠以寓意福气等，就连寿宴用的器物上也常有蝙蝠的造型。有这样一个笑话，明代文学家、戏曲家冯梦龙曾在《笑府蝙蝠骑墙》中写到：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”这里，冯公用了自嘲的手法，原句意为凤凰祝寿，白鸟都来恭贺她，唯独蝙蝠不来。从这里我们足以看出蝙蝠的滑头和不谙世事。冯公在此处自嘲自己是凤凰，做寿了蝙蝠却不来。“蝠”与“福”同音，寓意福到和福气，说明自己福气未到，实在是一种难得的幽默。
蝙蝠自古就被人们认为是圆滑阴险的象征，从上面的故事我们也能可知一二。相传在古代时，太阳温度非常高，世间万物都难以忍受太阳的炙烤，于是抱怨和诅咒太阳。太阳听了非常生气，就跑到天上去了，这下，世间万物就像缺失了必需物般顿失光明。于是大家集合起来讨论对策，希望能够用什么方法将太阳再请回来。于是百兽商定，每一种属的动物都需交一份钱。等到大家向蝙蝠要前的时候，蝙蝠说它自己是鼠类不是鸟类，而等到向鼠类要钱的时候，蝙蝠却说自己有翅膀会飞，是鸟类不是鼠类，也拒绝交钱。蝙蝠就这样连蒙带骗地躲过了这一劫，分文未捐。所以民间也有将这种阴险狡猾，口是心非的人比喻为“蝙蝠人”。
中华民族几千年的历史文化，蝙蝠却在其中占据了不少地位，单从些许古老建筑下留存的蝙蝠图案，我们也可知蝙蝠绝对是“福”的象征。所以人们很喜欢将蝙蝠运用于各种他们能运用到的喜庆地方。以蝙蝠来雕刻翡翠也颇受人们喜爱。在翡翠雕刻中，我们经常能看到蝙蝠会与其他物体搭配来显示其美好寓意。例如：五个福上托着一个寿桃，像是去拜寿，寓意五福献寿；还有将一个福和铜钱刻在一起，取“蝠”和“钱”的谐音，寓意福在眼前；还有与日出或海浪一起雕刻的，寓意福如东海；与天官一起雕刻的寓意天官赐福。总之，有了“蝠”，一切与之挂钩的谐音物体都被赋予了美好的寓意。
蝙蝠在古代画作中象征着福气，寓意新福吉祥。一只蝙蝠蹁跹从天而降，寓意福从天降。一群蝙蝠则代表福气满满、延绵长久，福至子孙后代之意。蝙蝠衔着金钱驾着祥云飞翔而来，寓意上天赐福，等等。
蝙蝠的视觉较差，但听觉异常发达，在夜间或十分昏暗的环境中，它们能够自由地飞翔和准确无误地捕捉食物，最基本的手段是能够利用回声定位。
百分之七十的蝙蝠种类主要以昆虫和其他小节肢动物为食，其余的种类主要以果实、花蜜和花粉为食。
蝙蝠会通过一些社交性的信号来吸引配偶、保卫食物、召唤同类以及驱逐一些掠食蝙蝠的动物。
蝙蝠在民间传说中有“鼠仙”之称，一直被视为吉祥的象征，因为“蝠”和“福”谐音，代表吉祥幸福。因此，蝙蝠在民间尚能得到人们的喜爱。倘若家里飞进蝙蝠，其实是很好的预示，说明“福”进家，预示将行好运，因此不要将它弄死。
在中国的传统文化中，蝙蝠是幸福和好运的象征。
我国自古以来，在表达情感方面就很含蓄，常常以物言情，对于福来说，单单一个福字难以全面表达福的内涵，需要借助一个物来传递，恰好蝙蝠名字里有个蝠，音通福字，于是这个外貌丑陋的动物便有幸成为了中国传统文化中的一个吉祥的符号。
相关信息
蝙蝠在自然界的存在确实是异类，它是唯一一种能够飞行的兽类。写过《拍案惊奇》的冯梦龙，也写过一本《笑府》，里面有一篇《蝙蝠骑墙》：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”
它说我不是鸟我是兽；后来轮到麒麟过生日，百兽都来朝贺，蝙蝠说我有翅膀我是鸟，还是不到。
蝙蝠象征着幸福，如意或幸福延绵无边。
它们由于其貌不扬和夜行的习性，总是使人感到可怕，外文中名字的原意就是轻佻的老鼠的意思，不过在我国，由于“蝠”字与“福”字同音，所以在民间尚能得到人们的喜爱，将它的形象画在年画上。
在华夏的文化里，蝙蝠绝对是“福”的象征，这在许多留存古老的建筑，以及砖刻，石刻中几乎处处可以见到，不用多说。但如把人作为蝙蝠来称，则丝毫也没有吉祥的意思在里面。
扩展资料：
著名的清朝大贪官和珅，则是个不折不扣的蝙蝠迷。
当然他不是迷活体蝙蝠。蝙蝠的蝠与“福”同音，所以被古人视为“福”的象征，蝙蝠飞临则寓意“进福”，寓意幸福吉祥。
和珅也信这一套，在他为自己修建的和宅（现在的恭王府景区）中，蝙蝠元素随处可见，府中设计了9999个蝙蝠元素，意为“万福之地”。连园中水池也被修成蝙蝠的形状，命名“蝠池”。
蝙蝠寓“遍福”，象征幸福，如意或幸福延绵无边。在我国，由于“蝠”字与“福”字同音，因此在民间人们将它的形象画在年画上。旧时丝绸锦缎常以蝙蝠图形为花纹。婚嫁、寿诞等喜庆妇女头上戴的绒花（如“五蝠捧寿”等）和一些服饰、器物上也常用蝙蝠造型。
扩展资料：
冯梦龙《笑府-蝙蝠骑墙》：“凤凰寿，百鸟朝贺，惟蝙蝠不至。”它说自己不是鸟类而是一种四足动物。后来轮到麒麟过生日，百兽都来朝贺，蝙蝠又不到。这次它说自己有翅膀能飞，是鸟不是兽。这个笑话，讽刺蝙蝠是一个滑头的骑墙派。
蝙蝠纹是中国传统寓意纹样。蝙蝠不是鸟，也不是鼠，而是一种能够飞翔的哺乳动物，属动物学中的翼手目。
在中国传统的装饰艺术中，蝙蝠的形象被当作幸福的象征，习俗运用“蝠”、“福”字的谐音，并将蝙蝠的飞临，结合成“进福”的寓意，希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。以此组吉祥图案。
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