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世上真有龙的存在!!
龙通常被解释为一种想象中的动物。11月22日在小说《龙迹》的新书发布会上，该书作者岩铁却表示，自己相信龙确有其物，而且是中国最原始最主要的图腾。
闻一多曾撰写《伏羲考》一文，否定了生物龙的存在，推断古时有一种大蛇叫做“龙”，后来以大蛇为图腾的团族兼并了其他一些团族，分别吸收了其图腾的某一部分。于是大蛇有了马的头、鹿的角、鱼的鳞和须等等。岩铁并不同意这种“图腾融合说”。他自中学学过《叶公好龙》后就坚信龙并非子虚乌有，并多次去传说有龙出没的地方考察，最终写成了这本以探险寻龙为线索的小说———《龙迹》。
岩铁称，自己查找了大量的古籍文献证明生物龙的存在，如《左传·昭公二十九年》记载：“秋，龙见于绛郊”。《史记》中也采用了这一说法。又如，正史《后汉书·孝章帝纪》：“是年有八黄龙见于泉陵”。
他还指出时至近现代，也不乏真龙的目击者。70多年前有人在营口辽河北岸见到龙，多日大雨后在下游苇塘又发现其腐烂遗骸，由警察运到市区展出。1934年8月14日的《盛京时报》以“蛟类涸毙”
为题对此作了报道，并配发了“龙骨”照片。岩铁希望小说的出版能激励相信龙存在的人一同探索龙的足迹。
此外，岩铁还反驳了小说《狼图腾》中的判断，认为龙———而不是白犬或狼———才是中国最原始最主要的图腾
龙不存在。
龙是中国古代传说中的神异动物，龙是汉族最具代表性的传统文化之一，亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影响，传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
龙这种物种和其他所有生物有明显的不同，而且更像是拼凑出来的形象，龙的形象是角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，从系统发生学的角度讲，已经不存在这样的生物，更关键的问题是，没有任何一具遗骸或者化石可以证明龙的存在。
长的像龙的生物
洞螈又称为盲螈，它是一种身体呈灰色、粉红颜色的两栖动物，它和龙一样，有着一张大长脸，在脸的前端，有一个扁平的鼻子，鼻孔很小，很不明显。
在脸的后侧两边分布着红色的腮，红色来自血液，洞螈也有着蛇一样细长的身子，但不像龙那样覆满鳞片，而是覆盖着一层薄薄的黄白色、粉色或褐色的皮肤，而且，跟龙相比，洞螈的体形很小，通常长20～30厘米，有些可达40厘米，雌性要比雄性大。
它是大自然中生物钟和龙长得最像的一种生物，现在已是世界极度濒危保护动物。
龙不存在，龙是中国等东亚区域古代神话传说生活于海中神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用来象征祥瑞。是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话中的 Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
有别于龙 （西方）代表了贪婪与破坏，中国龙和西方龙的关系就像妖怪和怪物、鬼魂、不死生物、恶魔、邪灵、精灵、哥布林、小仙子的差异。
扩展资料
龙的形象：在《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特点：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。
清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”而宋代画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这是21世纪得到认可较多的说法。
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