是出自朱熹的《朱子语类》卷九十三。
其实朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。
唐子西名为唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
杜甫倒是作了一首关于“夜”的诗歌。标题《夜》，全文如下：
绝岸风威动，寒房烛影微。
岭猿霜外宿，江鸟夜深飞。
独坐亲雄剑，哀歌叹短衣。
烟尘绕阊阖，白首壮心违。
天不生仲尼，万古如长夜，这是形容孔子的伟大。孔子是一个世界伟人，从古代一直祭祀他纪念他对文化的杰出贡献。“天不生仲尼，万古如长夜”见：“唐子西《语录》云：蜀道馆舍壁间题一联云：天不生仲尼，万古长如夜。不知何人诗也。”人们对这一说法之所以熟悉，是因为大思想家朱熹的宣传。《朱子语类》卷九三《孔孟周程》：“天不生仲尼，万古长如夜。唐子西尝于一邮亭梁间见此语。
1、《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：天不生仲尼，万古如长夜，不知何人诗也。”，所以这是一个联，没有后句。
2、《唐子西文录》一卷，是记录北宋文学家唐庚论诗文之语录的一卷书，为同时人强行父记述，《历代诗话》、《萤雪轩丛书》均收辑。 《四库全书》收于集部诗文评类，书为语录体。
上天不降生仲尼，（人类）万古常年生活就像在夜里。意思就是孔子是个圣人，说出了很多真理，指导人们的行为思想道德，才有了较为系统的礼义廉耻之说，使中国古人不至于不知礼仪廉耻，不知礼教教化，使中国古代的人脱离原始性，不断地向人的特有本质发展。走出原始和愚昧的境地。
此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。唐子西名为唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
原句为：天不生仲尼，万古长如夜！“唐子西尝於一 邮亭梁间见此语。季通云：“天先生伏羲尧舜文 王，后不生孔子，亦不得；后又不生孟子，亦不 得：二千年后又不生二程，亦不得。”
这是出自《朱子语类·卷九十三》，“天不生仲尼，万古如长夜”，这是说如果没有仲尼（孔子）这个人，那么无论多久，大道上就像长夜一样没有尽头，没有光亮。
简单来说就是尧舜之后如果没有出现孔子，就不会有《论语》之说，就不会有后续大道三千，文化繁荣的景象。
首先，肯定了孔子《论语》的地位，是开端，没有它不行的境地，好一个万古如长夜。其次接着说若孔子之后没有出现孟子，那么也不会有今天；而最后说没有前两者，两千年后也不会有今天的二程（北宋程颢、程颐），也就没有了朱熹。
仔细看就会发现，这其实多少有一些夸赞，和孔孟一起出现，多多少少是有些道道的，我只能说有趣有趣。当然程朱理学的地位摆在那里，确实有资格这样说。
就像广大网友所熟知的“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”，李淳罡此人在剑道上的成就可以想象。
lol万古如长夜是解说王多多在IG对G2的S8冠军比赛中说的。
“天不生我TheShy，LPL上单万古如长夜！”此话出自S8全球总决赛的半决赛上，IG战队对阵G2战队，IG在不被看好的前提下3：0带走G2，成功拿到了进入决赛的入场券。
而IG上单TheShy在3局比赛中的碾压表现，让解说王多多在结束后情不自禁的大喊：天不生我TheShy，LPL上单万古如长夜。
原话
此话原文是“天不生仲尼，万古如长夜”，后被小说化用，然后又被王多多进步不化用。
但不可否认的是，LPL赛区一直以来上路都处于劣势，尤其是相比于LCK赛区，而TheShy的出现，正是打破了这种格局，成为了LPL赛区上单的一盏指路明灯。
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