如何区分三大人种,各个人种的特点分别是什么

最短的季节2023-04-27  32

根据人的体貌特征,世界人类分为黑种人、白种人、黄种人  。

三大人种的特征:

**人种:皮肤为**,毛发黑而直    

白色人种 :肤色浅淡,头发柔软,呈波浪状,眼球碧绿或者灰褐,头发为金**或者棕色  

黑色人种:肤色为黑色或者深棕色,头发为黑色,短而卷曲,眼睛为黑色  

黄种人:

泛指所有聚居在亚洲东部和东南部地区的当地人群及美洲印第安人。其中,分布在东北亚中国、蒙古、朝鲜、日本等地的人类称为典型蒙古人种,而居住在东南亚地区的人群称为南亚蒙古人种。也有学者将蒙古人种具体分为北亚、东北亚、北极、东亚、南亚等类型。

白种人:

白种人又称欧亚人种或高加索人种,是世界上人口最多的人种,占世界总人口的54%左右。其主要集中分布地方是欧洲,西亚、非洲北部以及北美洲、大洋洲、南美洲各国中白人比例最高的国家是阿根廷。世界上还有很多民族是欧罗巴的混血民族,占有一定的欧罗巴血统,比如亚洲的图兰人种(哈萨克、维吾尔、塔吉克等)。

黑种人:

黑色人种,即黑种人,又称尼格罗人种,黑人的种族分类主要有苏丹尼格罗人、班图尼格罗人(两者占黑色非洲人口的绝大部份)、科伊桑尼格罗人、库希特尼格罗人(属于黑白混血种族)、澳大利亚原住民等。在中世纪时期和中世纪以前,他们主要分布在非洲撒哈拉以南地区。后来因为欧洲国家的帝国主义和重商主义,大批量的黑人被迫作为奴隶送于南美洲和北美洲。

这主要是生活在朝鲜半岛的居民.据1980年统计,共有5600 多万人,其中北半部有1700 多万人,南半部有3900 多万人.人种属蒙古东亚类型.由历史上很多不同来源的民族成分所构成.使用朝鲜语,语言系属尚未定.多数学者认为属阿尔泰语系,语法结构与满语、蒙古语相近,但其本词汇却与这些语言没有确实的音位对应关系.朝鲜语可能吸收了不同来源的语言成分,其中汉语对其影响较大.4~6 世纪,朝鲜人接受大乘佛教,后传入中国儒家思想,18 世纪后部分人信奉西方基督教。

喀尔喀蒙古人

这是主要居住在蒙古人民共和国的民族.据1978年统计,共有127 万人.人种属蒙古人种北方类型,与中国蒙古族同源.使用蒙古语,属阿尔泰语系蒙古语族.现使用斯拉夫字母为基础的拼音文字,词汇中大量借用俄语单词.该民族信仰喇嘛教,流行萨满教。

日本人

即东亚日本国的基本居民,自称"大和民族".据1982年统计,共有 18 亿人,占日本国总人口的99%.人种属蒙古东亚类型.使用日本语,该语言为国语,语言系属尚未定.多数学者认为属阿尔泰语系,受汉语影响极大.信仰比较普遍,流行多种宗教,而以大乘佛教为主.原有的神道教很普及,明治维新后定神道教为国教,全国各地建有神社.其民族来源,尚无定论,多数学者认为,原有民族和大批移民构成了大和民族的基础.日本人现分布于美国、巴西、加拿大等国的,约有200 多万。

印度尼西亚人

即东南亚印度尼西亚的基本居民.据1981年统计,总共约15 亿,包括 100 多个民族.主要有爪哇人、巽他人、马都拉人、马来人及其他族人.绝大多数属蒙古人种马来类型.民族语言有100 多种,在马来语基础上形成了统一的印度尼西亚语,该语为国语.约90%的人信仰伊斯兰教,其他则接受基督教、印度教.印度尼西亚人的民族成分、人种类型、语言和宗教十分复杂.因受移民浪潮、外来文化的冲击,有很独特的特征.印度斯坦人这是南亚印度民族集团之一.主要分布在印度北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、哈里亚纳邦和比哈尔邦.据1978年统计,总共约1805 亿人.中国史籍称之为"身毒"、"贤豆"、"天竺"、"印度"等.人种属欧罗巴人地中海类型,混有澳大利亚人种成分.一般认为,是公元前14 世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔,故有"雅利安达罗毗荼"之称.印度斯坦人信仰印度教,部分人信仰伊斯兰教.公元前7 世纪,形成婆罗门教,把社会成员分为四大种姓(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗)和贱民.公元前6~5 世纪佛教形成后,居民多信佛教,一直延续至今。

波斯人

这主要是居住在伊朗的民族.据1978年统计,约有1600 万人.属欧罗巴人种南支.语言属印欧语系伊朗语族,使用波斯语,吸收阿拉伯语相当多.古代曾创波斯楔形文字,7 世纪后改用阿拉伯字母.信奉伊斯兰教,多属会叶派.另有30 万波斯人分布于阿富汗、伊拉克、俄罗斯等国。

沙特阿拉伯人

一指沙特阿拉伯的主体民族,一指西亚沙特阿拉伯的阿拉伯人.据1980年统计,属于西亚沙特阿拉伯的阿拉伯人约有896 万,分布在阿拉伯半岛、红海、波斯湾沿海及岛屿.属欧罗巴人种印度地中海类型,少数混有尼格罗人种特征.通用阿拉伯语言,属闪含语系闪语族.自中世纪运入非洲奴隶,到1962年才废除奴隶制度,故部分地区有大量讲阿拉伯语、信伊斯兰教的非洲黑人.其成员多信伊斯兰教,属逊尼派.部分游牧或半游牧民,依然存留着部落结构和宗法制的残余

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