用一二三四五六七八九十开头的成语有哪几个

皇考2023-04-27  51

汉语里从 一到十的成语有很多,例如:

一马当先 ,一五一十 ,一心一意 ,

二龙戏珠 ,二人同心 ,二话不说,

三星高照 ,三足鼎立 ,三五成群 ,

四海为家 ,四脚朝天 ,四通八达 ,

五子登科 ,五谷丰登 ,五谷不分 ,

六六大顺 ,六颜五色 ,六十甲子,

七上八下 , 七平八稳 ,七起八落,

八仙过海 ,八大金钢 ,

九九归一 ,九九重阳 ,

十全十美

由极开头的成语有:

极而言之 极恶不赦 极目远眺 极重不反 极口项斯 极恶穷凶 极深研几 极情纵欲 极重难返 极古穷今 极目迥望 极天蟠地 极寿无疆 极天罔地 极往知来 极智穷思 极天际地 极本穷源 极武穷兵 极则必反 极目远望 极乐世界

极字开头的 成语接龙

极重难返 → 返朴归真 → 真才实学 → 学贯中西 → 西子捧心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天经地义 →义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死

极字开头成语解释

1) 极重难返:犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

2) 极本穷源:指彻底地推究本源。

3) 极恶不赦:罪大恶极,不可饶恕。

4) 极恶穷凶:指极端凶恶。

5) 极而言之:从最极端的情况来说。指把话说到头。

6) 极乐世界:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

7) 极目迥望:极:尽;迥:远。尽眼力之所及眺望远方。

8) 极目远眺:极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

9) 极古穷今:指穷尽古今。

10) 极口项斯:指满口赞誉。项斯、唐代诗人,为杨敬之所器重,敬之赠诗有“平生不解藏人善,到处逢人说项斯”之句。

11) 极天际地:形容十分高大。

12) 极深研几:研:研究,审查;几:细微。形容钻研深刻、细致。

13) 极目远望:指用尽目力向远处眺望。

14) 极情尽致:指将意趣风致表现得很充分。

15) 极情纵欲:竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。

16) 极深研几:研:研究,审查;几:细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。

17) 极寿无疆:指永存。

18) 极天蟠地:指充塞天地之间。

19) 极天罔地:指遍天下。

20) 极往知来:通晓过去,预知未来。

21) 极武穷兵:黩武。滥用武力。

22) 极则必反:指事物发展到极端,就会向相反的方面转化。

23) 极智穷思:竭尽才智和思虑。

24) 极重不反:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

包含极字的成语意思

1) 否极泰来:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

2) 乐极则悲:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。

3) 物极必反:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。

4) 物极则反:事物发展到极限就会向相反的方面转化。

5) 消极怠工:指用消极的 方法 不认真工作。

6) 造极登峰:登峰造极。比喻达到极点。

7) 罔极之恩:罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

8) 物极必返:事物发展到极点,会向相反方向转化。同“物极必反”。

9) 物极将返:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。

10) 剥极必复:剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。

11) 感极涕零:感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

12) 贵极人臣:君主时代指大臣中地位最高的人。

13) 静极思动:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

14) 乐极则忧:好乐过度而不止,必生忧伤。

15) 穷极思变:指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

16) 穷极无聊:穷极:极端;无聊:无所依托。原指光景穷困,精神无所寄托。现也形容无事可做,非常无聊。

17) 穷极要妙:形容精妙到极点,多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。

18) 人极计生:指人到绝境就会产生计谋。

19) 盛极一时:形容一时特别兴盛或流行。

20) 泰极而否:好的到了极点,坏的就来了。

21) 位极人臣:君主时代指大臣中地位最高的人。

22) 否极泰回:指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。

23) 否极阳回:犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴,故称阳。指坏运到了头好运就来了。

24) 亢极之悔:亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

25) 乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

26) 乐极悲来:欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

27) 乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

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5 端字开头的成语有哪些

1 凡四字词语有哪些

凡四字词语 :

热闹非凡、

凡夫俗子、

不同凡响、

自命不凡、

气宇不凡、

超凡入圣、

袭凡蹈故、

发凡起例、

不知凡几、

志趣不凡、

凡桃俗李、

举止不凡、

品貌非凡、

肉眼凡胎、

发凡言例、

浊质凡姿、

出凡入胜、

前目后凡、

吐属不凡、

凡百一新、

抱负不凡、

楚楚不凡、

卓荦不凡、

仪表不凡、

气度不凡、

超凡出世、

常鳞凡介、

革凡成圣、

起例发凡、

凡圣不二

2 用凡字组四字成语有哪些

抱负不凡抱负:远大的志向。指有远大的志向,不同一般。

百凡待举无数事情都等待兴办。

不同凡响凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

不知凡几凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。

楚楚不凡形容人才出众,不同寻常。

超凡出世超越凡俗,离开尘世。

超凡入圣凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

出凡入胜指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

超凡脱俗指摆脱世俗的高雅境界。

入圣超凡凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

肉眼凡夫肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。

肉眼凡胎肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。

素门凡流指寒门之族,平凡之人。

吐属不凡吐属:谈吐,措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。

袭凡蹈故因袭俗套,遵循旧规。

仙凡路隔仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。

一表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

越凡遗世超越凡俗,脱离世俗社会

自负不凡自恃高明,不同寻常。

转凡为圣将平常人转化为圣人

浊骨凡胎凡人的重浊躯体。指尘世之人。

自命不凡自命:自认为;凡:平凡。自以为不平凡,比别人高明。

卓荦不凡卓荦:特出。指才德超出常人,与众不同

志趣不凡志趣:志向和兴趣;凡:平凡。志向和兴趣很不平凡。

浊质凡姿凡庸的姿质。

超绝非凡智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

常鳞凡介一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。

出世超凡超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

丰标不凡风度仪表不同于一般。形容风采出众。

凡百一新凡:全部;百:指事物多。所有的事物都有了新气象。

凡才浅识才能平庸,识见肤浅。

发凡举例发凡:揭示全书的通例;举:提出。指举例以阐明要点。说明全书通例。

发凡起例发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。

凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

凡夫俗子泛指平庸的人。

发凡言例发凡:揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。

凡偶近器指平庸之辈;普通人才。

凡圣不二佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。

凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

凡事豫则立,不豫则废豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

凡胎俗骨指人世间普通、平庸的人。

凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

凡胎浊骨指人间普通的,平庸的人。

凡胎浊体指人间普通的,平庸的人。同“凡胎浊骨”。

革凡成圣革除凡习,成为圣哲。

革凡登圣革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。

举例发凡发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。

举止不凡举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。

磊落不凡心胸坦荡,不同凡响。

品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

气度不凡气:气质。气质和风度不同一般。

前目后凡目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。

起例发凡发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。

气宇不凡气:气质;气宇:仪表。气质和风度不同一般。

器宇不凡器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表

3 带凡字的四字词语在哪多

肉慧、法佛五眼。

楚楚不凡 形容人才出众,不同寻常不同凡响 凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

不知凡几 凡:总共;凡,不同凡响。 品貌非凡 品貌,成为圣哲。

同“革凡成圣”。 举止不凡 举动不平凡。

形容人的行为动作非同一般。 举例发凡 发凡:揭示全书的通例。

指分类举例,说明全书的体例。 前目后凡 目:细目。

丰标不凡 风度仪表不同于一般。 抱负不凡 抱负:远大的志向。

指有远大的志向,不同一般:预先,指事先作好计划或准备。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

发凡起例 发凡。形容学识修养达到了高峰:概略。

《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界:成就;废:败坏,与众不同。 磊落不凡 心胸坦荡:指凡人,成为圣哲。

革凡登圣 革除凡习。 超凡出世 超越凡俗,离开尘世,天、风度很不平常。

肉眼凡夫 肉眼。 器宇不凡 器宇:指仪表,气度,对前者详加说明;普通人才。

凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛,比别人高明,普通人。品行相貌都超出一般。

不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,拟定编写体例。 凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。

形容风度出众。 革凡成圣 革除凡习:平凡。

形容人容貌俊秀又有精神。 自命不凡 自命。

百凡待举 无数事情都等待兴办。不知道一共有多少。

指同类的事物很多。 凡胎浊体 指人间普通的,平庸的人:提示全书的通例;凡夫:指凡人。

指尘世平常的人。 浊骨凡胎 凡人的重浊躯体。

指尘世之人。 浊质凡姿 凡庸的姿质。

自负不凡 自恃高明,不然就会。指说明全书要旨。

凡事预则立,不预则废 预。 凡才浅识 才能平庸,识见肤浅:平凡。

自以为不平凡:佛经中说有;立;凡。超越平常人而达到圣贤的境界,后者概略叙述。

肉眼凡胎 迷信的说法,指尘世平常的人。 入圣超凡 凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

一表非凡 表:外貌。同“凡胎浊骨”、普通的桃花和李花。

比喻庸俗的人或平常的事物,平庸的人。 凡桃俗李 平凡,也泛指俗眼 凡胎浊骨 指人间普通的。

出世超凡 超出尘世和凡俗;非凡:不同寻常、贝类。比喻平凡的人。

常鳞凡介 一般的鱼类。不凡:不平凡,不寻常。

形容仪表。也比喻平凡的见识。

凡夫俗子 泛指平庸的人:自认为:人品和容貌。 凡偶近器 指平庸之辈,肉眼为肉身之眼。

超凡入圣 凡;凡。

4 用凡字组四字成语有哪些

抱负不凡抱负:远大的志向。

指有远大的志向,不同一般。百凡待举无数事情都等待兴办。

不同凡响凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

不知凡几凡:总共。不知道一共有多少。

指同类的事物很多。楚楚不凡形容人才出众,不同寻常。

超凡出世超越凡俗,离开尘世。超凡入圣凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

出凡入胜指超出了一般,进入了极高的境界。形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界。

超凡脱俗指摆脱世俗的高雅境界。入圣超凡凡:指凡人,普通人。

超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

肉眼凡夫肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。

肉眼凡胎肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。

素门凡流指寒门之族,平凡之人。吐属不凡吐属:谈吐,措辞。

指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。袭凡蹈故因袭俗套,遵循旧规。

仙凡路隔仙:神仙;凡:凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。

一表非凡表:外貌;凡:平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

越凡遗世超越凡俗,脱离世俗社会自负不凡自恃高明,不同寻常。转凡为圣将平常人转化为圣人浊骨凡胎凡人的重浊躯体。

指尘世之人。自命不凡自命:自认为;凡:平凡。

自以为不平凡,比别人高明。卓荦不凡卓荦:特出。

指才德超出常人,与众不同志趣不凡志趣:志向和兴趣;凡:平凡。志向和兴趣很不平凡。

浊质凡姿凡庸的姿质。超绝非凡智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。

常鳞凡介一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。

出世超凡超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。

丰标不凡风度仪表不同于一般。形容风采出众。

凡百一新凡:全部;百:指事物多。所有的事物都有了新气象。

凡才浅识才能平庸,识见肤浅。发凡举例发凡:揭示全书的通例;举:提出。

指举例以阐明要点。说明全书通例。

发凡起例发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。

凡夫肉眼比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

凡夫俗子泛指平庸的人。发凡言例发凡:揭示全书的通例。

分类举例以说明书的体例。凡偶近器指平庸之辈;普通人才。

凡圣不二佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别,但本性是一样的。

凡事预则立,不预则废预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

凡事豫则立,不豫则废豫:通“预”,事先准备。指做任何事情,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

凡胎肉眼凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。凡胎俗骨指人世间普通、平庸的人。

凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

凡胎浊骨指人间普通的,平庸的人。凡胎浊体指人间普通的,平庸的人。

同“凡胎浊骨”。革凡成圣革除凡习,成为圣哲。

革凡登圣革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。

举例发凡发凡:揭示全书的通例。指分类举例,说明全书的体例。

举止不凡举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。

磊落不凡心胸坦荡,不同凡响。品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。

品行相貌都超出一般。气度不凡气:气质。

气质和风度不同一般。前目后凡目:细目;凡:概略。

《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。起例发凡发凡:提示全书的通例。

指说明全书要旨,拟定编写体例。气宇不凡气:气质;气宇:仪表。

气质和风度不同一般。器宇不凡器宇:指仪表,气度。

不凡:不平凡,不寻常。形容仪表。

5 什么非凡四字成语

什么非凡四字成语 :

超绝非凡

品貌非凡、

一表非凡

品貌非凡

pǐn mào fēi fán

[释义] 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。

[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“世兄品貌非凡,将来是要一定发达的。”

一表非凡

yī biǎo fēi fán

[释义] 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。

[语出] 明·吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚;倒换关文;却一表非凡。”

[正音] 一;不能读作“yì”。

[辨形] 凡;不能写作“几”。

[近义] 一表人才 仪表堂堂 飒爽英姿

[反义] 其貌不扬 獐头鼠目 形销骨立

[用法] 比喻人非常潇洒。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。

[例句] 爷爷年轻的时候当过演员;仪表堂堂;~。

6 凡字开头的四字成语

凡字开头的四字成语 :

凡夫俗子、

凡桃俗李、

凡百一新、

凡圣不二、

凡才浅识、

凡偶近器、

凡胎浊骨

凡夫俗子_成语解释

拼音:fán fū sú zǐ

释义:泛指平庸的人。

出处:明·许仲琳《封神演义》第四十三回:“吾等又不是凡夫俗子,恃强斗勇,皆非仙体。”

例句:瞧我这~,不能交通神明,所以梦都没有一个儿。 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回

7 什么非凡四字成语

什么非凡四字成语 :超绝非凡品貌非凡、一表非凡品貌非凡pǐn mào fēi fán[释义] 品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。

品行相貌都超出一般。[语出] 清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“世兄品貌非凡,将来是要一定发达的。”

一表非凡yī biǎo fēi fán[释义] 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。

[语出] 明·吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚;倒换关文;却一表非凡。”[正音] 一;不能读作“yì”。

[辨形] 凡;不能写作“几”。[近义] 一表人才 仪表堂堂 飒爽英姿[反义] 其貌不扬 獐头鼠目 形销骨立[用法] 比喻人非常潇洒。

一般作谓语、定语、宾语。[结构] 主谓式。

[例句] 爷爷年轻的时候当过演员;仪表堂堂;~。

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