混不吝是北京方言,有股子啥都不在乎的味道。
参考资料:
是“浑不吝”还是“浑不懔”（说文解字）
焦国标
最初见“浑不吝”这个词儿，是在王朔的某一篇作品里，当时不懂什么意思。后来这个词使用率高了，不少人口头也在用，便慢慢领会到，其含义接近于“全不怕”。除了“浑不吝”，北京人口头还习惯说“谁都不吝”，意思接近于谁都不怕。仔细揣摩，这“吝”又不完全等同于“怕”，起码程度要轻一些，而且倾向于指社会人际上的对象，再者其主体是街头坊间的痞子混混儿。比如不怕野兽，好像不说不吝野兽，这是对象不对。再比如，某部长刚正不阿，好像并不说这位部长在内阁中谁都不吝，这是主体不对。
在这里，“吝”接近于“怕”，可是查查任何一部字典辞书，“吝”都没有和“怕”接近的义项，二者既不是同义词，也不是近义词。“吝”的现代常用义是顾惜，即吝啬，不常用的古义是“耻辱”，皆与“怕”无关。我们不妨捉摸一下，看看有没有音与“吝”相同或相近，而义又与“怕”相同或相近的字。有，就是“懔”字。懔然的“懔”与浑不吝的“吝”，撇开褒贬不论，仅就害怕的层面上揣摩，非常相近。二者都是面对人（不是物，不是自然）时的害怕，所不同的是前者是正气在胸时，后者是痞气在胸时。褒贬场合的不同，久而久之导致了音变（通过发音分歧以区别褒贬意境之不同，此乃词语分蘖的途径之一）：大人物正气在胸时，读三声“懔”；街头混混儿热血贲张，谁都不怕时，便读成四声“吝”。因而，推究词义本源，“浑不吝”应该是“浑不懔”。
与“懔”字情形相像的字还有一些，如“壮”字，普通话里“壮”字只有第四声，可是在北京土话里另外还有个第三声———说某人精壮、强壮时，读第四声；说某人粗壮、块头大时，读第三声。小孩子爱抓人一下挠人一下，北京人不说这孩子手贱，说手欠，含有相当的爱意。这些音读（声韵调）的变化说明，北京市井言来语去更讲究分寸和得体。
言归“浑不吝”。语言文字是使用它的共同体约定俗成的东西，单个人无可奈何，日后究竟是以“浑不吝”成型，还是以“浑不懔”成型，就像究竟是明日黄花还是昨日黄花，是夜以继日还是日以继夜，是每况愈下还是每下愈况，诸如此类，完全取决于语言一线的实践。但是无论以哪种形式进入民族共同语，需要明白的是：如果是以“浑不吝”进入，吝就是一个通假字，就跟古文里早上的早写成跳蚤的蚤一样，吝字从而也将多出一个义项，即通懔；如果以“浑不懔”进入，那就是回归本字，懔则多出一个声读，即另见第四声。
张朝阳十年采访录:我是个混不吝的人 一顽主加犬儒。
混不吝是北京方言，有股子啥都不在乎的味道。
应该写作“浑不吝”“混不吝”，北京方言，其含义接近于“全不怕”。
顽主是老北京的话。 顽主最重要的是把玩儿当成正经事,得玩出花儿,得玩的兢兢业业;以前比较富裕的人家的孩子这样儿的多;不务正业。
犬儒原指古希腊 犬儒学派的哲学家
他们提出绝对的个人精神自由,轻视一切社会虚套、习俗和文化规范,过着禁欲的简陋生活,被当时人讥为穷犬,故称后亦泛指具有这些特点的人
混不吝的人，顽主加犬儒。
大意是不合群，喜欢自由，有自我主见，特独行的人！
请采纳~
人是一种复杂的生物，很多人应该都犯过这样的错误，或者说浑然不知地犯过，在外边工作时那个对人和蔼可亲、毕恭毕敬笑容可以温暖整个世界的人，回到家之后就变成了颐指气使、暴躁不安冰冷的语言就能冰冻整个世界的人，一次一次令家人伤心。
情绪在心理学上可以分为“正面情绪”和“负面情绪”，正面情绪可以带给人们正能量，使人感到温暖，负面情绪恰恰相反它会带给人们愤怒、悲伤的负能量，我们对待家人时总是会缺少一份对外人特有的宽容，我明知他们会被我们所伤，但是就会因为一点小事便横加指责；在未能达到心中期待时便会雷霆大怒、恶言相向，那究竟为什么在外人面前好脾气的我们回家之后就会变成一个“混不吝”。
相处时间越长，期待越高，我们经常性认为家人应主动性满足我们的需求
我们往往会用一种近乎于苛刻的方式要求我们亲密的人，我们会认为“如果跟你说出来我的期待，那还有什么意义呢”，所以我们往往就会用一种反向力去迫使家人主动地发现我们的需求。
而这种反向力表现出来之后，往往更多的是愤怒、抱怨、唠叨甚至是争吵，我们认为家人理解我们是理所应当的，我们不说家人就应该主动地去询问甚至达到自己的期待，我们习惯性缺少对家人的同理心，总是以自我为中心，过度关注自己的欲望和感受，从未设身处地的关注家人的情绪。
在家里发脾气可以毫无顾虑，他们都会无条件原谅我们
曾听到过这样的一句话“想要真正了解一个人，那就看他对家人的态度，因为在家里，他会卸下所有的伪装以及面具，展示最真实的自我”。
我们每个人在外边都积攒各种各样的负面情绪，但是我们清楚地明白，如果不和同事好好说话，就会失去自己的形象，甚至影响自己的仕途发展；如果我们对待客户不毕恭毕敬，就会失去这一个赚钱的机会，而这些负面情绪需要得到发泄时，我们往往会选择最亲密的家人，我们知道对家人发脾气是最安全、也没有任何顾虑的，因为和家人发脾气成本是最低的，没有利益牵扯，而且家人永远不会离开我们。
习惯性把发脾气作为解决负面情绪的方法
和家人交代过一件事情之后，并没有一次完成，直到自己发了脾气才得到解决，孩子不听话劝说无果后，一嗓子下去立马见效，我们就会认为发脾气是很好解决问题的方法，成本低、效率高，可是殊不知以发脾气的方式解决问题，一次两次可能会收到奏效，但是经常使用会失去你认为的那种魔力。
所以我们不妨直白地告诉家人，我对这件事非常关心，我需要你，而不是使用发脾气的方式去解决问题，长此下去会直接影响家庭幸福感。
结语
人的一生时间很长，但是我们每天大部分在外工作，所以陪伴家人的时间又很短，善待家人，把微笑带回家，将好脾气留给家人，选择用合适且不伤害家人的方式去消解负面情绪、解决问题，在余生时间与家人温柔相处，如此这般与家人回首往事时才能相视一笑。
这是个东北方言，是形容一个人很有个性，做事很特别。
在东北，对别人的做法或态度表示极度的不理解或惊讶时，我们常常会说“这个人真尿性”
有褒意的厉害
也有贬意的厉害它是说人厉害,挺行的,有两把刷子,挺有手段,有能力的意思虽然是夸人,但说的人多少带点嫉妒的嘲讽心理
谁都不吝。
混不吝，北京方言，其含义接近于全不怕，除了浑不吝，北京人口头还习惯说谁都不吝，意思接近于谁都不怕，吝又不完全等同于怕，起码程度要轻一些，而且倾向于指社会人际上的对象，再者其主体是街头坊间的痞子混混儿。
作浑不论，混不论，在很多地方的口语一些语境中论字变音读作lin四声，意思应该是全然不讲道理，不管不顾，我行我素，不管不顾也就是不怕什么后果或者不考虑后果，有点头脑简单行为鲁莽的意思。
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