忠诚是什么呢?很难讲什么叫忠诚,按传统的意义上说,我们的忠诚就是象书上描述的那样,很优秀的一种道德品格,那是做人处事的原则。物以稀为贵,忠诚之所以在现在看来是很珍贵的我觉得很简单的道理那就是现在人们的忠诚相对不如以往了。
面对忠诚,我们在不断变化,忠诚在某一程度上就是义气,一义气就容易感情用事那也就是不理智了,这样一来我不知道忠诚是好还是坏,从自己角度出发,忠诚是自己决定的,我觉得自己忠诚但是也许别人从他们角度出发也许就不认同了。在我看来,忠诚是需要付出牺牲和代价的,而其中我们的忠诚是否忠诚的有价值那只有自己知道。通常我们是觉得自己值得的,而通常在这样的情况下我们也是需要牺牲自己一些普遍认为的比忠诚要更值的暂时拥有的东西。
这也就是做人原则吧,没有对与错,只要问心无愧就足以。
每个人都有过不忠诚的时候,但是他们认为他们的不忠诚是问心无愧的那就是可取的。
忠诚要自己去定义,因为每个人有自己的忠诚立场~。
忠诚
汉语词语,广义上指对所发誓效忠的对象(国家、人民、事业、上级)、朋友(盟友)、情人(爱人)或者亲人(亲戚)等真心诚意、尽心尽力,没有二心:忠诚可靠|忠诚勇敢|忠诚可靠|对祖国无限忠诚。 忠诚代表着诚信、守信和服从。
忠诚为何物?忠诚,人人呼吁!忠诚人人希望,但更多是希望别人对自己!忠诚与否,更多是谴责别人,却很少问自己:我对别人忠诚吗?在一个缺乏忠诚文化的群体里,任何人之间只有交易,没有真情!但是,我们在忠诚的问题上,却有很多错误的理解!在敝人成长的过程中,曾经自以为忠诚而干傻事!在自以为进步之后,却又因别人的不忠诚而丢弃过忠诚!在自以为成熟之后,却又忘记了对不忠诚的防范!在呼吁忠诚之时,却忽视了忠诚的培养!我们离不开忠诚,可我们尚不懂得忠诚为何物!实际上,忠诚应该是人的一种基本的品质,既不是应别人的要求,也不是害怕别人的强制。如果是因为别人的要求或者强制,那产生出来的就不是忠诚,而是“交易”与“屈从”。忠诚既然是一个人自己的内生物,那么就不应该以别人怎样做为条件,否则,背叛就总是有理由的,而把别人不符合自己期望视为不忠诚是极其容易的,也是相当普遍的。这就是国人中为什么忠诚难得、忠诚可贵、忠诚罕见、忠诚求之不得的重要原因。忠诚应该是自己人格的一部分,牢不可破的一种机制:不会因为受到背叛而学习背叛,不会因为别人的不忠诚而使自己失去忠诚的依据。否则,就不能叫做品质。也许在某一次你会遭遇背叛,但应该检讨的是自己:是自己的什么错误促发了背叛?因为,忠诚作为一种品质,还需要相应的技术来辅佐,否则,忠诚就会成为一种旗号,成为一种主观意愿的代名词。而这,也许是比背叛还致命的一种问题!即使在一个具体的事件中,你的忠诚不被理解,可是,总有人理解,不会所有人都不理解。如果所有人都反对,在现实中,更多的可能是自己错了!忠诚是一种需要经过许多事情的考验才可以被鉴定的品质,所以,一次误解也仅仅是检验的开始,而经受不住考验,就谈不上忠诚;经受不了委屈,坚持的也不是忠诚。在这里,忠诚考验的是一种意志——一种抵御外部打击的意志!忠诚需要一种智慧,有时,我们见到的忠诚是一种愚昧,只是自己把这看成是忠诚。比如,你为别人好,但你不知道别人真正的需求,也不理解别人接受帮助的方式,那么,你对别人的忠诚就极可能变成“驴肝肺”——这时,就不要责怪别人,而要检讨自己!忠诚于自己的小利,不是忠诚的本意,自然也不会被视同为一种优秀的品质。忠诚于集体,也要看你自己的角色,越过了角色,就会打乱秩序。这种做法,只有在极端情况下才会成为合理的!忠诚,本质在于:面对集体、面向他人,勇于牺牲自己,不图名,不求利。人间自有公道,你越是果敢地不求这些,你将会获得越多!忠诚,本质在于:你要懂得方法,否则忠诚也会成为“执拗、不通情理、自以为是”披着的外衣。忠诚,不以他人行为为转移,因为这是自己的品质。正是在这一点上的不同,真正的忠诚与说法上的忠诚有了显而易见的区别!忠诚,是一种素养,需要经过一种磨练的过程,而不是自认为有就有了!忠诚,尤其是在面对个人小利与他人利益冲突时可鉴真伪!忠诚,在面对着世俗诱惑时,可分真假!
忠诚是褒义词,广义上指对所发誓效忠的对象,例如国家,人民,事业,上级,朋友、情人或者亲人真心诚意,尽心尽力,没有二心。 忠诚代表着诚信、守信和服从。
忠诚,是人的宝贵品格,是无价之宝。忠诚是一种人格特质,是优秀的一种道德品格,是做人处事的原则。其能给人带来一种自我满足感,让人更加懂得自重,它是时时刻刻伴随着人们的精神力量。依靠忠诚才能立足于红旗、立足于社会。
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