100岁期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
70到90岁被称为耄耋之年，耄耋之年是一个汉语成语。读音为màodiézhīnián，形容年纪十分大的时候。出自曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。
古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。
花甲、古稀、耄耋、期颐之年各指的岁数是：
1、花甲是指人到六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。
2、古稀之年是指人到七十岁。语出自杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
3、耄(mào)是指人八十、九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄。”耋(dié)则是指七十、八十岁的意思。《毛传》：“耋老也，八十曰耋。”杜预注：“七十曰耋。”今人顺应双音词的语言习惯，把两个字合在一起，用“耄耋之年”借指七十至九十岁。
4、所谓“期颐之年”则是指人一百岁。《礼记·曲礼上》曰：“百岁曰期颐。”朱熹解释说：“周匝之义（即转过一圈的意思）。”“谓百年已周。”所以，期颐即人活得圆满，寿高百岁之意。
期颐之年的简介
期颐之年指的是一百岁。期颐之年是出自《礼记·曲礼上》中：百年曰期、颐。翻译成白话就是人到了百年的时候，在生活的各个方面都需要子孙来照顾。
其他特殊的年龄
赤子，指的是刚刚出生的婴儿，之所以叫赤子，是因为刚刚生下来的婴儿皮肤比较泛红，并且没有受到外部环境的污染，因此古人将这个时候的婴儿叫做赤子。豆蔻，指的是十三四岁的女子，因为豆蔻在初夏盛开，并且比较粉嫩，和这个年岁的女子一样。
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