自古以来，人与人之间的相处是很讲究的：和得来的就来往，谈得来的就交谈，反之则互相排斥，不相往来也不交谈。在现实生活中的确有这种现象：人与人之间成为朋友的，也有因为相处不好而成为敌人的。当然我们都不希望与他人成为敌人的，谁都希望别人能成为自己的好朋友。但如何才能使他人成为自己的朋友呢？我认为应该是做到以下的四点 。
第一，尊重他人，赢得和谐
在生活中，只有你尊重了他人，他人才会尊重你。尊重他人不仅要表现在平时的言谈上，更应该体现在日常生活和工作的细节里，使之成为一种习惯。平常要处处留意，时刻不忘尊重他人，“人敬我一尺，我敬人一丈”，尊重别人，自然赢得和谐。
第二，体谅他人，增添和谐
在生活中，一个善于体谅他人感受，多从别人的角度想问题的人，总会受到别人的尊敬的。同事、朋友相处，不能时时处处以自我为中心，应当多考虑别人的感受，约束过于个性化的言行举止，自觉维护公共环境和秩序。这样可以减少摩擦，避免不愉快的事情发生。如果每个人都我行我素的话，必然把我们的工作环境搞得一团糟。
第三，宽容他人，保持和谐
在这个世界上没有完人，谁都有可能一不小心说错话做错事，更何况我们是生活在一个群体里。面对别人的小错误，我们要学会宽容。容人者，人容之。同事相处，发生小摩擦、小误会是常有的事，但只要胸怀大度，不去计较鸡毛蒜皮的得失，就能保持和谐的同事关系。
第四，帮助他人，深化和谐
出门在外，要想获得别人的帮助，你就要带着真诚和热情去帮助别人。俗话说：在家靠父母，在外靠朋友。谁都会难到暂时的困难，谁都有需要别人帮助的时候。如果同事遇到了困难，我们应试尽自己最大的努力去帮助他们，特别是在一起工作的同事，如果你帮助了别人，自然地别人也会反过来帮助你。而你在帮助别人的过程中也会体验到施助的乐趣，给予的同时得到了快乐。而互帮互助会使你和人们之间平添几分友爱与和谐。
同事之间真诚友好地和谐相处，不仅能为我们创造一个和谐的工作环境。现在都提昌建构和谐社会，而和谐的工作环境也是和谐社会的一部分。
个体之间之间不存在隔阂与矛盾
利益不会发生冲突
可以实现共存、共赢
如果要是说两个人的话那
就是在一起感觉没有压力,很愉快,很自在,即便不说话,沉默着也会不感觉冷场
人与自然和谐相处的基本原则是顺应自然。
要求人顺应自然的客观规律，按自然规律办事。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，走可持续发展道路。
保护自然是人与自然相处时应承担的重要责任，要求人发挥主观能动性，再向自然界索取生存发展的需要的同时呵护自然，回报自然。
扩展资料：
树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设，政治建设，文化建设，社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
生态文明理念的含义尊重自然是人与自然相处时必须秉持的首要态度，要求人对自然怀有敬畏之心，感恩之情，报恩之意，尊重自然界的创造和存在，绝对不能凌驾在自然之上。
1 与和睦相处的诗句
采菊东篱下， 悠然见南山。
——人与自然和睦相处 人与动物和睦相处的诗句 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇春江晚景>》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
唐·白居易《钱塘湖春行》 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》 山气曰夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》 或者参考一下这些来选择也行： 1柴门闻犬吠，风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》 2千山鸟飞绝，万径人踪灭。
唐·柳宗元《江雪》 3独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》 4黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
宋·赵师秀《约客》 5江上往来人，但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》 6绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
宋·曾几《三衢道中》 7小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》 8路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
唐·胡令能《小儿垂钓》 9西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》 10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
唐·苏轼《惠崇春江晚景>》 11几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》 12乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
唐·白居易《钱塘湖春行》 13争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》 14稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
宋·辛弃疾《西江月》 15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》 16征蓬出汉塞，归雁入胡天。
唐·王维《使至塞上》 17杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见曰升。
宋·王安石《登飞来峰》 19晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》 20山下兰溪短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
宋·苏轼《黄鹤楼》 21谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》 22黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
唐·崔颢《黄鹤楼》 23神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
东汉·曹操《龟虽寿》 24老骥伏枥，志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》 25山气曰夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》 26无可奈何花落去，似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》 27马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 28关关雎鸠，在河之洲。《诗经·关雎》 29鸡栖于埘，曰之夕矣，羊牛下来。
《诗经·君子于役》 30鸡栖于桀，曰之夕矣，羊牛下括。《诗经·君子于役》 31老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
宋·苏轼《江城子·密州出猎》 32为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》 33夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
宋·陆游《十一月四曰风雨大作》 34莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》 35春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
唐· 李商隐《无题》 36蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。唐· 李商隐《无题》 37枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
元·马致远《天净沙·秋思》 38熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》 39天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
北朝民歌《敕勒歌》 40晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》 41塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
宋·范仲淹《渔家傲》 42去雁数行天际没，孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》 43鸡飞过篱犬吠窦，知有行商来买茶。
宋·范成大《四时田园杂兴》 44两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。唐·李白《早发白帝城》 45留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
唐·杜甫《江畔独步寻花》 46两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。唐·杜甫《绝句四首》 47东市买骏马，西市买鞍鞯。
《乐府诗集·木兰诗》 48愿驰千里足，送儿还故乡。《乐府诗集·木兰诗》 49小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
《乐府诗集·木兰诗》 50雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。《乐府诗集·木兰诗》 51坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 52散入竹帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 53山回路转不见君，雪上空留马行处。
唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 54长风万里送秋燕，对此可以酣高楼。唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 55荡胸生层云，决眦入归鸟。
唐·杜甫《望岳》 56晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。唐·崔颢《黄鹤楼》 57山光悦鸟性，潭影空人心。
唐·常建《题破山寺禅院》 58云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 59罗敷善蚕桑，采桑城南隅。
《汉乐府·陌上桑》 60使君从南来，五马立踟躇。《汉乐府·陌上桑》 61东方千余骑，夫婿居上头。
《汉乐府·陌上桑》 62何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头。《陌上桑》 63结庐在人镜，而无车马喧。
晋·陶渊明《饮酒》 64山气曰夕佳，飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》 65感时花溅泪，恨别鸟惊心。
唐·杜甫《春望》 66乡书何处达？归燕洛阳边。唐·王湾《次北固山下》 67独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
唐·韦应物《滁州西涧》 68黄梅时节家家雨。
2 人与自然和谐相处的诗句1、鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合
2、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐
陶渊明
饮酒
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽----王籍<<；入若耶溪>>
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。
谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后，
山爱夕阳时
湖上 徐元杰
风日晴和人意好，
夕阳箫鼓几船归
3 关于人与人之间和谐共处的诗别董大（千里黄云白日曛）高适
风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
渡远荆门外，来从楚国游，山随平野尽，江入大荒流，月下飞天镜，云生结海楼，仍怜故乡水，万里送行舟
朋友的心有谁知？知心却能相告知；友谊之情深比海，友谊花儿开不败。
真情犹如潮水，失恋化作晚风；无情只是一 时，友情有始有终。
花开花结心连心，结下友谊情义深，虽然相处时间短，忠义永远在心中。
隔山隔水不隔心，友谊不管远与近，好花真想季季开，朋友真想天天在。
朋友不因远而疏，流水不因石而阻，急水急冲桥下影，高山难隔友谊情，朋友总是心连心，真正朋友值千金，哪怕山高路程远，隔山隔海难隔心。
朋友总是心连心，真正朋友值千金，灯光之下思贤友，时刻勿忘朋友心
4 关于人与自然和谐相处的古诗妹儿，杂想起问这些？
哎，哥来回答吧，帮我加点分！
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王维的《山居秋暝》赏析
山居秋暝①
王 维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟②。
随意春芳歇，王孙自可留③。
[注释] ①秋暝：秋天的傍晚。②浣（huàn）女：洗衣物的女子。③“随意”句：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。歇：消歇，凋谢。
归园田居五首
其一∶
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
其二∶
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
其三∶
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
其四∶
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚！
人生似幻化，终当归空无。
其五∶
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
5 人与自然和谐共处有关的诗句1、鸟鸣涧 （唐）王维 人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。 描写诗人内心的闲静。
更突出了人与自然的融合 2、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐 陶渊明 饮酒 采菊东篱下， 悠然见南山。 山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辩已忘言。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽----王籍> 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独远归。 谷口书斋寄杨补阙 钱起 竹怜新雨后， 山爱夕阳时 湖上 徐元杰 风日晴和人意好， 夕阳箫鼓几船归。
1要主动。
为什么要主动呢？因为与异性相处，不但是每个人必须面对的现实问题，而且是大学生完善自我、健康成长的重要途径。比如，在智力方面，男女生的智力类型是有差异的。男女生经常在一起学习，互相影响，就可以取长补短，提高自己的智力活动水平和学习效率。在情感上，男女的差异更大。而恰当地与异性相处，有利于丰富自己的情感和对生活的体验，深入地了解异性的情感特点，为以后的工作和婚姻生活打下必备的基础。更重要的是，如果仅在同性范围内交往，我们的心理发展往往会很狭隘、单一。所以，大家要主动地与异性沟通、交往。
2要坦率。
异性相处，常常会感到不自然，甚至会口齿不清、手忙脚乱。究其原因，主要是来源于传统观念的压力和异性的神秘感，也就是一种极端的“异性意识”在起作用。所谓“异性意识”，是指在与异性交往时，过于关注性别及性的问题，在同异性交往时难为情或产生胆怯心理。它是自我隔离与异性接触的屏障，必须从心理上排除，把一切思虑与困惑丢掉，拿出自然而坦率的态度来。应该看到，异性交往并不都是为爱情“铺路搭桥”，异性间完全可以有非爱情的亲密交往和纯真的友谊。因此，在进行社会交往时，应从主客观需要出发，像对待同性一样，该说的就说，该做的就做，该坦露的思想就坦露，该交流的想法就交 流。
3要礼貌。
坦然地交往，并不意味着可以放任自己的言行举止，必须有礼有节。而且，异性交往比同性交往更要求彬彬有礼，讲究分寸。如果不分场合，不看对象，对任何人都表示出亲热，心直口快，喜欢攀谈，就可能引起对方或他人的误会，使之产生错误的联想，双方都会感到尴尬，从而影响到正常的交往。同时，要注意不要随意涉及个人隐私。倘若彼此十分了解，是知心朋友，必要时可谈谈对方的一些“秘密”，但也最好是先由对方主动谈起。如果不具备这些条件，那就必须控制自己，不要轻率冒昧。而且，要注意保持适当的礼仪。譬如，在进出教室时，为女同学开门；与异性见面时，一般应是女方先伸手，男方才能与之握手；在一起研究问题或交谈时，既不能太拘谨，又要使言谈举止得体适度。
4要理智。
爱情在本质上有排他性和“私密性”，而友谊则具有亲和性和开放性。在与异性交往时，不能混淆友谊与爱情这个界限。也就是说，异性交往有个度的问题。出于以“恋爱”或“婚姻”为目的去结交异性朋友，必然会使男女间正常的交往变得拘谨和庸俗。而且，过早地把自己交往范围限制在两个人的世界里，很容易对自己的智力、情感、个性的完善与发展造成不利影响。我们要把与异性交往看作是日常生活中普通的事情，而不要让这种交往太神秘化和特殊化；在交往中要理智地把握自己，遵守社会公德和正确的行为规范，以健康的动机、友善的态度和庄重的行为与对方交往，而不做任何损害对方的事情，从而赢得对方的尊重与友谊。
我认为可以从以下几点适应
1、坦诚相处 爱是一种使人奋发向上的力量,夫妻间首先是双方思想上和感情上的一种和谐,是心理活动上的一种互相补偿,这样双方才能产生一种温暖、协调的健康心理。因此,夫妻间应坦诚相处,做到互敬互爱,相互关照,这样比赠送礼物更令人高兴。
2、经常交流 夫妻间要经常坐下来交换意见,沟通思想,把自己心中的欢乐与苦衷倾诉出来。特别是在逆境的时候,最需要的就是亲人的慰藉。一句同情的话语,一个鼓舞的眼神,都会减轻对方心理压力,增强战胜困难的信心和力量,正真做到患难之中见真情。
3、尊重对方的个性特征 一对夫妇,即使是青梅竹马,仍有各自的性格特征。有的丈夫生动,在外闯荡多年,在家呆不住。而妻子生静,社交面窄,希望丈夫终日在家陪着她。每次丈夫兴尽归来,妻子一脸不高兴,有时还使点小性子,做丈夫的如果受不了,就可能发生争吵。一个善解人意的妻子或丈夫,应该尊重对方的个性特征,不要把自己的意志强加给对方,要给对方保留一定的自由空间,允许对方有自己的社交圈子。这样,婚姻就不是一种禁锢,而是既要充分发挥各自的个性特征,又是互相依恋的温馨之家。
4、学会忍耐 夫妻间要学会忍耐,契可夫说过:“婚后生活中最重要的事就是忍耐。”当对方发脾气或发出挑衅信号时,最好采取忍耐和避开的方式,或设身处地地了解其原因,以帮助解脱,而不要受对方情绪的影响,使自己处于情绪恶劣状态。
5、主动承担家务 结婚以后,需要共同协商的大事是有的,但更多的是柴米油盐的日常琐事。夫妻关系的平等交往表现在家务的共同分担上,主动承担家务的一部分,是丈夫爱护妻子、妻子体贴丈夫的具体表现。如果需要对方出力的时候,最好把指令式的“你来做”换成亲切的“帮帮忙”。
6、感化对方 用自己的温情使对方得到感化。比如下雨天,丈夫主动打伞去车站迎接妻子;丈夫灯下夜读或写作,妻子悄悄送上一杯热茶、热奶。这种增进感情的做法,往往会使对方怨气顿消。
以上就是关于如何与人和谐相处全部的内容，包括:如何与人和谐相处、和谐相处的意思、人与自然和谐相处的基本原则是什么等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
