成都白湖台墓园是位于中国四川省成都市武侯区长桥路和莲花北路交叉口南侧的一个大型陵园。该墓园占地面积约60公顷，环境优美，绿树成荫，园内设置了多个祭祀广场和景观区域，是成都市内著名的文化旅游胜地之一。
如果您想前往成都白湖台墓园，请先确定您的出发地点，并在当地租用一辆车或乘坐当地公共交通工具前往。墓园的具体地址是成都市武侯区长桥路168号（白湖台），驾车需要沿着成温高速公路前往，从成温高速温江出口出来后向南行驶到长桥路，左转即可到达。
此外，也可以通过乘坐地铁2号线和4号线，到达白果林站下车，然后步行约1公里即可到达白湖台墓园。总的来说，无论您选择何种方式前往，都应该提前做好规划，并留出足够的时间。同时，在前往之前最好先查阅一下墓园的相关信息，以免迷路或遗漏重要的必备物品。
汉中市内及周边的景点，如古汉台、百将台、武侯祠、包河石门水库(古栈道遗址)、南郑县南湖、红寺湖、城固县南沙湖等都有公交车可达。\x0d\\x0d\汉中博物馆\x0d\古汉台\x0d\景点介绍:汉中博物馆又名汉中古汉台，曾是刘邦封汉王于汉中时的行宫。汉中市一座综合性地方历史博物馆被列为陕西省十大博物馆之一。园内古树葱郁，竹子修剪参差，亭台楼阁，碧池荷叶错落有致，颇有江南水乡之感。这里有汉魏时期的摩崖石刻，被誉为“国之瑰宝”、“书法宝库”。它弥补了史书的空白，纠正了史书的误传。这是一份重要的石刻文献。\x0d\\x0d\交通:汉中1路、21路、23路公交车可达\x0d\。门票:无(讲解费:每批50元；语音引导每次在20元，如果需要听筒加2元)；\x0d\开放时间:夏季:上午8:00-下午18:00冬季:上午8:30-下午17:30 \x0d\拜坛\ x0d \ 景点介绍:拜坛又称拜塔，位于陕西汉中石城南门外。南环路南侧有南北两个土台，高3米多，占地7840平方米。相传刘邦拜韩信为将军之地，这也是刘邦重用人才得天下的证据。据网友说，里面其实没什么好看的。如果你对历史不感兴趣，你不必来这里。\x0d\交通:5路公交车白江滩站下车\x0d\门票:20元(旺季)15元(淡季)\x0d\武侯墓\x0d\武侯墓\x0d\景点描述:公元234年，诸葛亮第五次进攻魏时，积劳成疾，死于前军。蜀汉朝廷按其法令葬于定军山下。诸葛亮生前曾协助刘备建立蜀汉政权。他是武乡侯的宰相，死后奉行“忠武侯侯”。千百年来，人们把它的墓地称为武侯墓。\x0d\交通:勉县汽车站乘坐5路公交车到武侯墓博物馆下车\x0d\门票:淡季:25元旺季:30元\x0d\开放时间:8: 00-17: 00 \x0d\ \ 武侯祠\ x0d \公元236年，也就是诸葛亮死后第二十九年，刘禅上书立祠，当时因为“建都，逼宗祠”，庙址选在定军山脚下的武侯坪，离墓很近。这是唯一一座由皇帝修建并分配给梁音的寺庙，因此被称为“天下第一武侯祠”。\x0d\交通:从汉中乘坐汉中至勉县的公交车，在武侯祠下车。票价5元；乘3路公共汽车到县城。\x0d\门票:明信片门票10元11元(售票处有邮筒，可即时寄给亲友)\x0d\开放时间:8: 00-17: 00 \x0d\ \x0d\坡道\。斜斜路是我国历史上最早、最大的栈道。从汉末到五代，南北之战，都是褒贬不一。楚汉相争，刘邦采纳了韩信的策略。《明修栈道，暗渡陈仓》中的“栈道”指的就是这个；汉武帝时遣数万人赞斜水道，为使水运通，未果；三国时期，诸葛亮第五次北伐，由此露出秦岭，分兵于斜水定田。\x0d\交通:在汉中市汉台区乘坐21路公交车，在河东店站下车。102路公交车也可以到。到达终点站河东店后，还有四公里到达石门。这四公里的路只能跳车才能到。\x0d\门票:淡季(12月1日至2月底):30元旺季:50元\x0d\\x0d\南湖景区\x0d\景点介绍:“青山碧水，松木竹海，鸟语花香”是南湖独特的自然美景，被誉为陕西第一湖，是汉中灵山的秀水。当我第一次听到南湖这个名字的时候，我以为它是一个湖。其实南湖不是湖，只是以湖命名而已。南湖其实就是一个水库，一个有着天独厚的洞的水库。能够称水库为湖泊，可见水库的辽阔和美丽。从水库到湖泊的变化，如同草鸡变凤凰，令人惊叹。\x0d\交通:汉中到景区有大巴车\x0d\门票:15元/人\x0d\开放时间:8: 00-18: 00 \x0d\红寺湖景区\ \x0d\ \x0d\ \景区面积约35平方公里，森林覆盖率882%，距中国历史文化名城汉中25公里。它是汉中最具吸引力的生态风景旅游区之一。\x0d\交通:在汉云寺站乘坐汉中至黄冠的大巴约90分钟即可到达。\x0d\门票:35元/人(含15元/人)\x0d\开放时间:8: 30-17: 30 \x0d\ \ 南沙湖景区\x0d\景点简介:南沙湖景区位于城固县西南汉江以南，巴山以北。因其具有独特的“高水是湖，低水是河”的自然地理景观，每年汛期，河水涌入湖中，湖被淹，湖面辽阔，形成了亚热带湿润季风区独特的湿地生态系统。典型的湖泊湿地一直是鹤、鹳、天鹅等珍稀鸟类的主要越冬栖息地，也是鹭、燕等夏候鸟的栖息地。数量庞大、种类繁多的候鸟成为陕西生态旅游的一道亮丽风景。\x0d\交通:谷城县5路公交车，票价3元\x0d\门票:10元\x0d\开放时间:8:00-18:00 \x0d\ 3、周边景点\ x0d \ 如果你喜欢户外徒步，庙台子是山中的一个小山谷，北面是紫官岭，西北面是白子山。寺庙前后有两条小河，在寺庙东南500米处汇入白子河。山顶上有个亭子叫“书楼”，意思是黄石公赠书给张亮。这座重檐飞檐的亭子是用大理石和南洋玉建造的。它离地100米高，看起来优雅别致。下图是书店。据说这座建筑早就被德国和美国的游客拍摄出版了，在国外也是相当有名的。\x0d\ \x0d\张亮寺\x0d\交通:汉中北环路长途站坐汉中到留坝的长途汽车，2小时车程，票价10元；也可以从Xi安坐长途汽车到留坝、汉中，大概5个小时。\x0d\门票:30元/人\x0d\开放时间:8: 00-16: 00 \x0d\佛坪大熊猫自然保护区简介:佛坪大熊猫自然保护区现有大熊猫130余只，平均23平方公里。很多外地游客看到四川卧龙的熊猫后都会来佛坪，因为佛坪的大熊猫更圆更可爱，保护区的熊猫是自然繁殖的。丹丹，一只棕色的大熊猫，在佛坪被发现。\x0d\交通:Xi安、汉中坐108国道班车到佛坪，转乘保护区管理局旅游班车。\x0d\门票:15元/人\x0d\开放时间:每年6月1日至10月31日开放。\x0d\游客提示:进入保护区最好提前与保护区管理局联系，保护区会安排专人陪同或给予引导，确保游客能够安全、尽快地看到大熊猫，也方便游客在各观测站的露营地过夜。电话:0916-8913875 \x0d\ \x0d\汉中旅游景点地图\x0d\常绿国家级自然保护区\x0d\景点简介:常绿国家级自然保护区位于秦岭南麓鄱阳县北部，是独特的秦岭生态景观。四大国宝的探索和原始森林的魅力令中外游客着迷。\x0d\交通:汉中至洋县高速中巴约1小时到达县城(票价11元)；也可从Xi安坐高速豪华大巴直达洋县，全程仅需3小时，票价约55元\x0d\门票:100元/人，区内景点不另收费；如果人数稍多，可以打折砍价。保护区内可提供越野吉普游览，180元/天。自驾的话可以买票进入保护区景区，停车不收费。\x0d\旅行者提示:进入自然保护区千万不要穿红色衣服。红色容易引起“孤牛”(失恋羚牛)的攻击。洋县接待站电话:0916-8219069 \x0d\\x0d\洋县朱_自然保护区\x0d\\x0d\景点简介:洋县朱_自然保护区位于洋县姚家沟、金家河，目前唯一能看到野生朱_种群的保护区。该保护区有155只野生朱_和145只人工种群。朱_抢救繁育中心附近的草坝村，是野生朱_的夜宿之地。每晚都有60多只朱_等伴鸟在此过夜，十分壮观。\x0d\交通:到洋县坐大巴到山下，步行5公里，或者打车到20元，经华阳路向北，到县城不到20分钟。\x0d\门票:20元\x0d\开放时间:8: 30-18: 00 \ x0d \ \ x0d \ 游客提示:早上7: 00前和下午5: 00后有可能看到野生朱_种飞回住宿地拍鸟比拍动物更难，因为鸟怕人，人一靠近就会跳，所以很难近距离拍摄。条件允许的情况下可以使用变焦镜头。人远了，或者躲起来只露出相机镜头。把相机放在三脚架上耐心等待，或者在一定范围内去掉一些鸟类喜欢吃的饲料。当鸟儿来吃东西的时候，抓住合适的时机开枪，把鸟儿落地和飞翔的镜头拍下来。
刘备现有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的惠陵；另一处在四川彭山的莲花坝。
惠陵位于今成都南郊的武侯祠内。这是个十分特殊的墓葬文化现象，君墓为何落在臣祠内？其实，武侯祠又称昭烈庙，前殿祭祀刘备，后殿祭祀诸葛亮。昭烈庙早于武侯祠就存在这里了，是惠陵地面建筑的一个重要组成部分。据考古发现，早在龙山文化时期，就存在崇拜祖先的现象。他们认为祖先的灵魂既可以保佑子孙，又可以祸及子孙。因此，古人便说“冢以藏形，庙以安神”。冢就是墓，只用于收敛死者形骸；庙就是“宗庙”，是祭祀祖先魂灵的场所。关于古代宗庙制度，东汉蔡邕在《独断》中介绍，古代宗庙仿生人的宫室，设前“庙”后“寝”，庙中安放祖先神主，定时祭祀；寝中陈设为祖先享用的衣冠用具，定时供奉新鲜食品。秦时有了变化，庙在城内而不在陵前。汉初，承秦制，“庙”在城内，“寝”在陵旁。汉惠帝时，又将汉高祖的“庙”迁回陵侧，认为死者的灵魂还是保藏在墓中，要祭祀死者灵魂就必须在陵墓附近。这种观念逐渐成为一种全民的习俗。刘备惠陵前的昭烈庙，便是这种观念的产物。而武侯祠在明代以前，是从异地迁来的。据载：明初蜀王朱椿出于“君臣宜为一体”的思想，撤毁从少城迁来在昭烈庙旁的武侯祠，并入昭烈庙。但在老百姓眼中，似乎只认诸葛亮，不认刘备，反而将昭烈庙称之武侯祠，久而久之，竟成习惯了。这实在是违了朱椿本意的。
刘备陵与刘备殿
昭烈千秋
在四川成都南郊的武侯祠内，有一处幽静的陵园，是三国蜀汉昭烈帝刘备的陵墓所在，历史上称作惠陵。现在墓前尚有清乾隆五十三年(1788年)所立的“汉昭烈皇帝之陵”的石碑一通，墙后还嵌了康熙七年(1668年)石刻“汉昭烈之陵”的横额一块，表达了这两位清代的拓疆皇帝对先朝义帝的景仰。
存亡之际
刘备惠陵原来的建筑情况现已不详，根据当时的形势，规模可能不会很大。因为当时没有充分的准备时间，西蜀国祚正处于危急存亡之秋，是不会花很大的财力物力营建陵寝的。据《三国志》上记载，章武三年(223年)四月，刘备在彝陵惨败给吴将陆逊后，回师途中连病带气，死于白帝城永安宫(在今四川奉节县城内)。五月运回成都，八月葬于惠陵。甘吴二夫人也合葬于此。
古柏森森
现在惠陵前面既无门阙 石刻之类，陵前寝殿也甚简陋狭小。墓上封土高十二米，绕陵有圆形古砖墙一圈，周长一百八十米。封土上绿草丛生，秀木繁郁，另有一番景色。当年周围还有许多古柏青松，与武侯祠相联属。晚唐诗人李商隐有《武侯祠古柏》五言绝句一首：“蜀相阶前柏，龙蛇捧宫；阴成外江畔，老向惠陵东。”可见一千多年前这里就已是古柏森森了。由于刘备在西蜀曾经做了一些有益的事，加上刘关张的故事广为流传，所以历代都很崇奉。宋朝《太平寰宇记》一书上记载，唐宣宗大中年间(847--860年)，剑南四川节度使李回镇守成都时，就“置守陵户，四时祭祀不绝”。
懦子烈孙
昭烈庙是纪念刘备的祠庙，建在陵的旁边。进昭烈庙的二门，有一座刘备殿。正殿高大宽敞，东西两廊相接。当中围成一个庭院，院内林木葱茏，花草繁茂。正殿之中，塑刘备像，高约三米，头戴帝冠，身穿金龙袍，手持玉圭，神态谦恭，塑造一个能礼贤下士的帝王之像。在正殿的左边，有刘备之孙刘禅之子刘湛的陪祀像，但却没有刘禅之像，参观的人常常为此发出疑问。这是因为当蜀国危难，敌军压境的时候，刘禅准备投降，刘湛则力主抵抗，正气凛然，悲愤交加地说：“若理穷力屈，祸败必及，便当你子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”但仍阻止不了其父刘禅的投降。刘湛祗得哭诉于祖庙，挥泪泣血，杀身殉国。后人为了嘉赏其临难不苟的节烈情操，为之塑像。而刘禅投降误国，降晋后还向司马昭说出了“此间乐，不思蜀”的无耻言语，后人便将其抛弃了。
英武群像
正殿的东偏殿，有关羽及其子关平 关兴，部将赵累 周仓的塑像；西偏殿为张飞祖孙三代的塑像。塑像表现了关云长气宇轩昂，张翼德性烈如火的气质。在正殿的东西两廊内，还各有文臣武将塑像十四尊。像前还立有小石碑，叙述他们各自的生平事迹。其中著名的文臣有庞统 蒋琬 董允等；著名的武将有赵云 马超 黄忠 姜维等。这些塑像的神态各异，各有各的风度，好像是《三国演义》一书中蜀将的形象再现，让人仿佛回到金戈铁马的三国战场。
汉昭烈庙，汉是刘备的政权号，历史上称为蜀汉，因为刘备是汉室后代，后来又建都在蜀地成都。所以政权得名蜀汉。昭烈是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是纪事刘备的庙宇，既然如此，那么人们为什么又称之为武侯祠呢？从内容上看在武侯祠当中刘备庙，刘备墓占的比重比诸葛亮殿大，似乎应该把这里叫做刘备庙，而从布局上来看，中国的传统的祭祀庙宇都是主殿在后。而武侯祠中则是刘备殿在前，诸葛亮殿在后。所以从这一点来看，这里似乎又应该叫做武侯祠，但这些都不是最根本的原因，最根本的原因是什么呢？
民国初年有一位叫邹鲁的诗人写了一首诗道出了其中的原因：门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名位输勋业，丞相功高百代思。也就是说，因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望甚至超过了刘备，所以人们就不顾封建时代君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了，而把汉昭烈庙叫做武候祠了。
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