1 宋朝名臣宗泽是个怎样的大臣
宗泽是北宋末年到南宋初年之时的大臣，他于元佑六年进士及第，从此步入官场。他是一位很有抱负之人，在十多岁的时候，观宋朝吏治腐败，便已经决定了自己救国救民的道路。他从那时起便为此而努力奋斗，不过可惜的是宗泽一生却未能实现自己的理想。
关于宗泽此人，历史上有许多标签。人们说他是南宋名臣，说他是抗金名臣，但是在我个人看来，宗泽是一位被时局耽误了的能臣。
为什么说宗泽是一位被时局耽误了能臣呢？相信许多朋友都很清楚，尽管反腐倡廉干的风风火火，仍然有人贪污腐败。并不是他们想要贪污，而是身在其位，不得不如此。在大家都贪污的时候，你不贪污，那么你就是其中的异类，遭到的会是各种打击报复。不要说为民做好事了，就是自己能否正常的在官途中走下去都是一件难事。而宗泽遭遇的正是这样一种情况。
宗泽三十三岁的时候进士及第，他一路过省试、殿试，在殿试之时，不顾考试的字数限制，洋洋洒洒写了万余字的文章，抨击时弊，并且还毫不客气的指明当时的奸臣。宗泽干这么一手，可谓是一鸣惊人，尽管他最后成功的中进士，步入官场，但是绝对已经在朝中权臣心中留下了很深的印象。
北宋末年之时，政治腐败，奸臣当道，专权擅政，在这样的情况下，宗泽毫不畏惧的将腐烂的伤口扒拉开来，还将矛头指向了某些罪首。但是偏偏那些罪首全是高官厚禄之人，他一个刚刚步入官场的人，如何与他们相斗。所以尽管宗泽政绩突出，在任职之地深受当地百姓的爱戴，但是却一直都得不到重用，长期在中下层官员之中徘徊。
宗泽的官职大多数都是显灵、州文官一类的职位，并没有进入权利的中心。没有进入权利的中心，也就意味着手中权利不大，而权利不大则意味着他能做的事情很少也很小。所以尽管宗泽有远大的政治理想与抱负，但是却一直都未能实现。
后来汴京城破，二帝被掳，宋高宗赵构在南方称帝，建立南宋小朝廷。宗泽当时受人举荐，成为南宋小朝廷的一员，但是却仍然未能受到统治者重视。
宗泽一心想要收复中原，还都东京，并且还为此制定了详细的收复中原的计划，但是却一直没有被采纳。宋高宗在奸臣的谗言之下，只想在南方偏安一隅的过下去，并不想北上收复中原。所以尽管宗泽上书二十余次，请求赵构收复中原，都被赵构置之不理。最后壮志未酬，忧愤去世。在临死之前，还三呼“过河”直言，可见其心中遗憾。
《龟鉴》语：“吾深惜夫宗泽抱忠义之志，竞为谗沮，郁而不得少伸也。”高宇泰说：“晋日图中原，而仅得江左；宋尽力楚、蜀，而仅困临安。余则谓晋得一祖逖、宋得一宗泽，而俱不能用”说的就是宗泽这样一位能臣，竟然不得宋朝统治者所用，最后郁郁而终。
宗泽其人除了本人的憾事，三呼“过河”之举，以及为国家尽心效力而被后人所知之外，还有另外一件物件，让宗泽受香火供奉。这个物件，便是闻名于世的“金华火腿”。
传言宗泽曾经从抗金前线回到家中之时，经常买些猪肉请乡亲们将其腌制起来。等到要回到战场之时，便将这些被腌制了的猪肉带上，作为军需食品，赠送给部下朋友。因为腌制的猪肉既美味，又能保存良久，所以在军队中一时流传甚广。
正是因为这样一个原因，宗泽在金华民间被视为是腌制火腿的祖师爷，解放前，火腿店和腌腿的作坊里都供奉着宗泽像。金华火腿举世闻名，而这位腌制火腿的祖师爷，也被人所熟知。
2 阅读下面文言文,完成后面的题目小题1:A(2分)
小题2：①估计（1分） ②同样（1分）
小题3： 假使 他们发动 所有的 精锐骑兵趁夜偷袭我军（1分），那我们就危险了（1分）
小题4：成果：金人大败，退却数十余里。（1分）影响：自是惮泽，不敢复出兵。（1分）
小题5：要点：勇，敢于以少击多，视死如归；智，能料敌先机，有远见；精忠报国，老当益壮。（答出两点即满分）
小题1:
试题分析：此题考查学生对句读的掌握，要求学生熟读该句，读出含义，然后断句。
小题2:
试题分析：此题考查学生对文言实词含义的理解和识记，要求学生对重点词语的解释进行重点识记。还要求学生对文章熟读，书读百遍，其义自现。注意“度”的读音，在这里应念duó，此时应是估计的意思。
小题3:
试题分析：此题考查学生的阅读理解和翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。翻译这一句时要注意 “使”“悉”“则”的意思。
小题4:
试题分析：此题考查学生的理解赏析能力，要求学生细读课文，用原文回答即可。能简单用现代汉语复述该故事。
小题5:
试题分析：此题考查学生对人物形象的分析和总结，从其语言上，行动上和他人的衬托方面进行分析总结。
3 文言文翟汝文翻译急求翟汝文，字公巽，宋代润州丹阳人，熙宁九年出生在一个官宦之家。翟汝文的父亲翟思自开封徙居丹阳，累官御史起居郎，历知越州应天府。翟汝文自幼聪慧好学，随父习诵汉、宋儒学。少年时代，翟汝文就能挥翰写一手锦绣文章和龙凤好字，以“风度翘楚，好古博雅”而远近闻名。元符元年，他告别父母，离开故乡，千里迢迢赶赴京城应试，一举考中进士，那年才22岁。翟汝文性至孝，以“亲老”为由，在丹阳侍奉双亲整整十个春秋。
北宋末年，国家处于危难之际，朝廷急需济世之才。大观年间，朝臣举荐翟汝文入朝为官，擢议礼局编修官。宋徽宗赵佶久闻翟汝文才华卓荦，“召对”后，觉得果然才华超群，嘉勉一番后，便授予秘书郎之职。后监宿州税，召除著作郎，迁起居郎。他为皇太子讲学，除中书舍人。后来，因为有人说他“从苏轼、黄庭坚游，不可当赞书之任”，而被外放至襄州、济州、庙州、陈州等地。他在各地做官都视百姓为父母，为官清正，经常微服私访，体察民情。对受灾地区，则常常奏请朝廷减赋，因此，深受地方百姓的敬重和爱戴，召拜中书舍人。朝廷命同修《哲学国史》，迁给事中。
翟汝文嫉恶如仇。徽宗时，内侍梁师成阴贼险鸷，专横跋扈，强占百姓墓田增辟为自己的园圃，都城里的人都称其为“隐相”。翟汝文对其深恶痛绝，多次弹劾，但是梁师成唆使宰相，将翟汝文贬黜至宣州。然而，这件事并未改变翟汝文刚正不阿的性格，反而更加激发起他对专权误国者的极端蔑视和愤恨。密州负海产盐，他见蔡京“屡变盐法”，并要“岁贡牛黄”，觉得蔡京的变法不合“祖法”，“牛失黄辄死”，因此奏罢，被朝廷。宋钦宗即位，召为翰林学士，改显谟阁学士，知越州兼浙东安抚使。
宋高宗建炎三年春天，金兵大举南下，直扑扬州。高宗赵构从扬州仓惶渡江，继续南逃，中原和江北地区完全失守。翟汝文与其同僚在南行的路上，他亲眼看见大批从北方逃亡而来的百姓流离失所，生活凄惨，无不痛心疾首。一年多来，朝廷被投降议和的乌云所笼罩，反对议和、上疏论政的宰相李纲被解职；力主北伐，请求还都汴京的好友、同乡太学生陈东惨遭杀害；提拔岳飞为将、屡败金兵的宗泽忧愤而逝……这一桩桩、一件件令人触目惊心的悲剧并没有使翟汝文的豪气丧尽，他把满腔的悲愤化为不灭的复兴之志，期待着能有一天，身着戎装，横戈跃马，挥师北上，“欲挽天河，一洗中原膏血”！
绍兴元年八月，翟汝文被召为翰林学士兼侍讲，除参知政事、同提举修政局。第二年四月的一天，从北方传来了伪齐刘豫迁都汴京的消息，朝野上下为之震惊，翟汝文对朝廷屈膝议和表示强烈不满。
翟汝文在密州时，秦桧为郡文学，翟汝文曾向朝廷荐举其才。但是秦桧到朝廷之后，培植党羽，结党营私，翟汝文很看不惯。绍兴二年六月，秦桧与翟汝文同堂议事，在谈到用人问题时，两人发生了争执，秦桧竞拍案怒斥翟汝文为“狂生”。翟汝文性情刚直，不为秦桧所屈，当即回应说：“浊气！”因此得罪秦桧。秦桧上奏高宗赵构进谗言，说翟汝文“擅以私意治吏事，伤国体，不可施行”。翟汝文毫不示弱，力陈其故，并直言秦桧“私植党羽，谗害善良”，“乞治堂吏受赂者”。秦桧为此大怒，弹劾翟汝文“专擅”。右司谏方孟卿奏翟汝文“与长官立异，岂能共济国事”？不久，翟汝文被迫去职。可见，翟汝文是一位嫉恶如仇、风骨凛然的良臣！
翟汝文“风度翘楚，好古博雅”，精于书画。因为他与苏轼、黄庭坚是好友，其书法在一定程度上受苏、黄的影响，形成了自己沉着、苍劲、豪放的艺术风格。
翟汝文存世书法作品有行楷《书札》、《宣抚帖》等，其中《宣抚帖》收录于乾隆十二年时摹勒刻石的《三希堂石渠宝笈法帖》中的第三十六册内，共计14行，106字。此帖中，翟汝文学苏轼笔意，酷似苏字，通篇“妩媚中藏刚劲，古拙里显灵秀”，充分表现出苏字“绵里裹铁，藏巧于拙”的艺术特色。
翟汝文一生著作颇丰，后人称他的文章“有熙宁、元占遗风”。他还谙熟先秦史、汉史，以及夏、商、周三代礼器、礼仪。政和三年，他曾“奏乞编集新体，改正《三礼图》以示后世”，但却没有实现。他刊行于世的著作除《东汉通史》50卷外，还有《圃学》5卷、《广闻》3卷、《人物志》5卷、《忠惠集》30卷。
绍兴十一年（1141），翟汝文带着满腔的幽愤和壮志未酬的心愿，悄然离开了人间，门人私谥为“忠惠”，将其遗体葬于丹阳九灵山。
4 文言文《新唐书·郑珣瑜传》原文新唐书·列传·卷九十·郑珣瑜传原文：
郑珣瑜，字元伯，郑州荥泽人。少孤，值天宝乱，退耕陆浑山，以养母，不干州里。转运使刘晏奏补宁陵、宋城尉，山南节度使张献诚表南郑丞，皆谢不应。大历中，以讽谏主文科高第，授大理评事，调阳翟丞，以拔萃为万年尉。崔祐甫为相，擢左补阙，出为泾原帅府判官。入拜侍御史、刑部员外郎，以母丧解。讫丧，迁吏部。贞元初，诏择十省郎治畿、赤，珣瑜检校本官兼奉先令。明年，进饶州刺史。入为谏议大夫，四迁吏部侍郎。
为河南尹。未入境，会德宗生日，尹当献马，吏欲前取印，白珣瑜视事，且内贽。珣瑜徐曰：“未到官而遽事献，礼欤？”不听。性严重少言，未尝以私托人，而人亦不敢谒以私。既至河南，清静惠下，贱敛贵发以便民。方是时，韩全义将兵伐蔡，河南主馈运，珣瑜密储之阳翟，以给官军，百姓不知僦运劳。凡迎送敕使，皆在常处，吏密识其马，进退不数步差也。全义与监军别檄有所取，非诏约者，珣瑜辄挂壁不酬。至军罢，凡数百封。有谏者曰：“军须期会为急，公可不报？”珣瑜曰：“武士统戎，多恃以取求。苟以为罪，尹宜坐之，终不为万人产沴也。”故下无怨讟。时谓治河南比张延赏，而重厚坚正过之。
复以吏部侍郎召，进门下侍郎、同中书门下平章事。李实为京兆尹，剥下务进奉，珣瑜显诘曰：“留府缗帛入有素，余者应内度支。今进奉乃出何色邪？”具以对。实方幸，依违以免。
顺宗立，即迁吏部尚书。王叔文起州吏为翰林学士、盐铁副使，内交奄人，攘挠政机。韦执谊为宰相，居外奉行。叔文一日至中书见执谊，直吏曰：“方宰相会食，百官无见者。”叔文恚，叱吏，吏走入白，执谊起，就阁与叔文语。珣瑜与杜佑、高郢辍饔以待。顷之，吏白：“二公同饭矣。”珣瑜喟曰：“吾可复居此乎！”命左右取马归，卧家不出七日，罢为吏部尚书。亦会有疾，数月卒，年六十八，赠尚书左仆射。太常博士徐复谥文献，兵部侍郎李巽言：“文者，经纬天地。用二谥，非《春秋》之正，请更议。”复谓：“二谥，周、汉以来有之。威烈、慎静，周也；文终、文成，汉也。况珣瑜名臣，二谥不嫌。”巽曰：“谥一，正也，尧、舜是也。二谥，非古也，法所不载。”诏从复议。
扩展资料：
《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。
全书共有225卷，其中包括本纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成，《新唐书》修成后，其主编曾公亮曾上皇帝表“其事则增于前，其文则省其旧”，认为这是本书胜过《旧唐书》的地方。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。
文采编纂
《新唐书》主要作者宋祁、欧阳修是北宋一代文宗，著名文学家。宋祁及其兄宋庠，在当时有“二宋”之称，宋人《东轩笔录》说宋祁“博学能文，天资蕴籍”；欧阳修为“唐宋八大家”之一，散文为其特长。他们笔下的功夫当然不同一般。
参加编撰《新唐书》的其它作者，也都为北宋时期名家高手。宋仁宗嘉佑年间曾公亮《进新唐书表》中所列之范镇、王畴、宋敏求、刘羲叟等，都是当时文坛知名人物。范镇曾为翰林学士，文笔流畅，有《东斋纪事》等百余卷流传于世。
王畴文辞严丽，一向为世所称。宋敏求为北宋一代掌故大家，富于藏书，曾编《唐大诏令集》和《长安志》，对唐史十分熟悉。刘羲叟是著名天文学家，后来曾助司马光编《资治通鉴》，《新唐书》用这些人主笔，自然文采粲然，体例严谨。
5 宋史列传程迪古文翻译宋史卷四百四十七列传第二百六忠义二程迪传
原文
程迪，字惠老，开封人。父博古，部鄜延兵战死永乐。迪以门荫得官。宣和中，从杨惟中征方腊有功，加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。
诸使合荐迪忠义谋略，可任将帅，召赴行在。经略制置使唐重以敌迫近，留迪提举军马，措置民兵以为备。金人已自同州渡河，或劝迪还蜀，迪思有以报国，不从。乃诣种氏诸豪，谋率众保险，俟其势稍衰，出奇击之。转运使桑景询知其谋，以告唐重，揭榜许民择险自固。会前河东经制使傅亮建议当守不当避，重从之，以亮为制置副使，去者悉还。
既而金兵益迫，重乃以迪提举永兴路军马，措置民兵，令迪行视南山诸谷，将运金帛徙治其中。因召土豪，集民兵以补军籍。会应募者众，亮语重曰：“人心如此，假以旬日，守备且具，奈何望风弃去。”重大然之，即檄诸司听亮节制。金人近城，迪又欲选兵迎战，使老稚得趣险，尚可以活十万人。亮执议城守，金人四面急攻，外无援兵，迪率诸司及统制偏裨以下东乡会盟：“危急必以死相应，誓不与敌俱生。”慷慨呜咽，同盟皆感泣。城破，乃自亮所分地始。亮先出降，众溃。迪率其徒行徇于众曰：“敌仇我矣，降亦死，战亦死！”努力与斗，愤怒大呼，口流血，士皆感奋，多所斩杀。迪冒飞矢，持短兵接战数十合，身被创几遍，绝而复苏，犹厉声叱战不已，遂死之。麾下士舁置空室中，比屋皆烬，室独不火，及敛，容色如生。诏赠明州观察使，谥恭愍。子昌谔。
译文
程迪，字惠老，是开封人。他的父亲程博古，隶属鄜延当兵战死在永乐。程迪以凭借门荫得到官位。宣和年间，因随从杨惟中征讨方腊有功，加封武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。
几位使官联合推荐程迪忠义有谋略，可以担任将帅，朝廷征召他到行在所（皇帝在的地方）。经略制置使唐重因为敌军迫近，留程迪提举军马，安排民兵作为防备。金人已经从同州渡过黄河，有人劝程迪回蜀地，程迪想有机会报国，没听从。于是到种氏诸豪杰那里去，谋化率众人各自保卫险地，等金兵的锋芒逐渐衰落后，出奇不意地攻击他们。转运使桑景询了解他的谋略，就告诉了唐重，张榜准许百姓自主选取险地自保。适逢前河东经制使傅亮建议应当保守但不应当躲避，唐重听从了他的建议，任命傅亮担任制置副使，离开的人都回来了。
既而金兵更加逼近，唐重就任命程迪提举永兴路军马，安排民兵，令程迪巡视南山诸山谷，将要运送金帛物资将治所搬到那里。因此召集土豪，集合民兵来补军籍。适逢接受招募的人很多，傅亮告诉唐重说：“人心这样，如果再有十天，防守的装备就要置办好了，怎么能望风而去呢？”唐重认为他说得很对，就下令诸司偶听傅亮节制。金人逼近城池，程迪又想选兵迎战，让老人小孩稚都进入险境（自保），还可以救活十万人。傅亮坚持自己坚守城池的意见，金人四面急攻，外无援兵，程迪率领诸司及统制副将以下面向东集合盟誓：“危急时刻一定要以死应敌，誓不与敌人共存。”慷慨激昂呜咽失声，一同盟誓的人都受到感染而流泪。城池被攻破，就从傅亮所分管的地方开始。傅亮先出城投降了，于是大军溃败。程迪率领他的部属巡行大家说：“敌人要害我们了，投降也是死，奋战也是死！”努力与敌人战斗，愤怒大喊，口中流血，战士都感动激奋，斩杀敌人很多。程迪冒这飞箭，手持短兵器与敌军大战数十回合，几乎全身受伤，昏死过去又醒过来，仍然厉声呵叱战都不已，最后战死了。麾下的兵士把他抬到一间空屋中，并排的其他屋子都被烧为灰烬，唯独那间屋子没有被火烧，等到后来入殓时，他的面容脸色还像活的时候一样。朝廷下诏追赠他为明州观察使，谥号恭愍。他的儿子叫程昌谔。
6 《宋史 郭永传》节选的译文,请帮翻译一下元·脱脱《宋史·郭永传》白话释义：郭永是大名府元城人。
年轻时刚正聪明、英勇果断，身高七尺，须髯如神仙般，因为祖父的官职任丹州司法参军。丹州太守是军人出身，无所顾忌谋取私利，郭永多次依法制裁他。
太守大怒，气势汹汹地面对郭永，郭永不因此而改变，太守就假装说好话把他推荐给朝廷。后来太守要改变已经定案的案卷，郭永力争不被听从，用袖子举起文书还给他，拂衣而去。
（郭永）调任清河县丞，不久管理大谷县。太原帅一般都由重臣担任，每次宴请花费千金，从各县收取用于供给，从大谷县收敛的尤其厉害。
郭永写信给幕府说：“不是十分之一的收取，都是民脂民膏，用它来作为宴请的费用可以吗？如果没有得到命令，我将检举揭发而回去了。”郡府不敢强迫他。
县里有一个水潭能产生云雨，当年干旱，巫乘着这个时候对百姓们喧哗鼓动，郭永用杖打巫，把他们在太阳底下暴晒，雨立刻下起来，县里的人刻在石头上记载这种奇异的现象。府里派遣几批士卒称为“警盗”，刺探各县的长短，游荡作恶而不回去，没有人敢违抗他们，郭永给他们带上脚镣手铐带到郡府，郡府为此一并把其他县的人都追回来了。
于是他对部使者以及郡里的文告有对百姓不方便的，必定反复条陈利弊，有的于是废止而不实行。有人对郭永说：“世人正在随声附和，你不要因此而取得灾祸。”
郭永说：“我只知道实行我的志向罢了，无暇顾念其他的事情。”大谷县的百姓安心于他的治理，认为自从有县令以来每人能和郭永相比。
他离去几年后，又经过那里，老幼百姓拦住挽留他就像郭永刚刚离去时一样。原文：郭永，大名府元城人。
少刚明勇快，身长七尺，须髯若神。以祖任为丹州司法参军。
守武人，为奸利无所忌，永数引法裁之。守大怒，盛威临永，永不为动，则缪为好言荐之朝。
后守欲变具狱，，永力争不能得，袖举牒还之，拂衣去。调清河丞，寻知大谷县。
太原帅率用重臣，每宴飨费千金，取诸县以给，敛诸大谷者尤亟。永以书抵幕府曰：“非什一而取，皆民膏血也，以资觞豆之费可乎？脱不获命，令有投劾而归耳。”
府不敢迫。县有潭出云雨，岁旱，巫乘此哗民，永杖巫，暴日中，雨立至，县人刻石纪其异。
府遣卒数辈号“警盗”，刺诸县短长游，蠹不归，莫敢迕，永械致之府，府为并它县追还。于是部使者及郡文移有不便于民者，必条利病反复，或遂寝而不行。
或谓永：“世方雷同，毋以此贾祸。永曰：“吾知行吾志而已，遑恤其它。”
大谷人安其政，以为自有令无永比者。既去数年，复过之，则老稚遮留如永始去。
扩展资料写作背景：元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。
至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。至正九年（1349年）农历闰七月，复出为中书左丞相，至正十年（1350年）农历四月，脱脱被任命为中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。
至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。他于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。
至正二十二年（1362年）昭雪复官。至元五年（1339），脱脱曾两次准备下手，均因准备不足而未下手。
这一年，脱脱与伯颜的矛盾实际已经暴露。十一月，河南省台掾史范孟因不满其地位低下，假传圣旨矫杀行省长官，命原河南廉访使段辅居省中权事，自命为河南都元帅。
五天后事泄被杀。这件事因牵连廉访使段辅，伯颜大怒，命御史台臣上章言汉人不可为廉访使。
作为御史大夫的脱脱与吴直方商议，直方曰：“此祖宗法度，决不可废，盍先为上言之。”脱脱入告于帝，故御史台臣上章被妥欢贴睦尔驳回。
伯颜知出于脱脱，大怒，言于帝曰：“脱脱虽臣之子，其心专佑汉人，必当治之。”（《元史·脱脱传》）再加上脱脱增兵宫门的事，使伯颜对脱脱愈益增疑。
至元六年（1340）二月，伯颜约妥欢贴睦尔去柳林打猎，妥欢贴睦尔托疾不去。伯颜遂邀太子燕贴古思同往。
脱脱密告妥欢贴睦尔曰：“伯父久有异志，兹行率诸卫军马以行，往必不利于社稷。”脱脱遂与世杰班、阿鲁合谋以所掌士兵及宿卫士控制京师，先收京城门钥，由亲信列布城门下。
当夜，妥欢贴睦尔在玉德殿诏近臣汪家奴、沙剌班及省院大臣先后入见；中夜二鼓命太子怯薛月可察儿率30 骑抵柳林太子营，连夜将燕贴古思接回京师；即起草诏书，命中书平章政事只儿瓦歹奉诏前往柳林。主要内容：《宋史》中《本纪》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列传》二百五十五卷，共四百九十六卷，是中国二十四史中最庞大的一部史书。
《宋史》卷帙浩繁，共两千多人的列传，比《旧唐书》列传多出一倍，《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列，横跨五代至宋初，弥补过去新旧五代史之不足。《志》共有十五志（天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文），约。
有点杂乱，没有详细整理
战国时有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国大夫唐雎；
汉有说服夜郎国来归的中郎将唐蒙，
以仁治治理布山而为百姓称颂的唐颂，
幼时听人读书即能记诵、后官至司空的学者唐珍；
唐有辅佐李世民定天下的名臣唐俭，
先后两次大破吐蕃的大将唐休；
宋代有大孝子唐杰，
医药家唐慎微；
元代有画家唐棣；
明有大破倭寇而军功卓著的名臣唐顺之；
“江南第一才子”唐寅；
清有中外闻名的“唐窑”督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等；
近现代还有文字学家、史学家唐兰、革命家唐亮、革命党人唐绍仪、西南军阀唐继尧、抗日名将唐淮源等。
战国时魏国名臣唐雎，曾说服了秦国不加兵于魏，为魏国争得了一定的政治环境。
汉朝唐蒙，曾说服夜郎国归汉。
唐颂，以仁政攻克了民心，政绩不凡。
唐休璟，唐代宰相，曾大败吐蕃官兵。
唐俭，唐代著名将领。
唐慎微，宋代医学家。
唐寅（字伯虎），是明代闻名民间的画家、文学家，被誉为“江南第一才子”。
唐顺之，明代抗倭名将，且工散文。
唐英，“唐窑”的督造者，出产的瓷器世界闻名。
唐甄，清代思想家。
唐才常，清末维新派中坚人物。
宋代有大孝子唐杰，医药家唐慎微；
元代有画家唐棣；
明有大破倭寇而军功卓著的名臣唐顺之，“江南第一才子”唐伯虎；
清有中外闻名的“唐窑”督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等
战国时的魏国有一位官拜大夫的唐睢，是晋人，曾经在九十余高龄之时，西说强秦，终于使秦国不敢加兵于魏国，当然，他也因此而扬名于列国之间。
另外，像那位曾相李兑贵、蔡泽寿皆验的著名相士唐举，也是在重视相学的中国人心目中大大有名的人物。
汉代的四百多年间，以及汉末的三国时期，名登史册的唐姓人士相当不少，像为汉武帝说服夜郎国来归的中郎将唐蒙；
以仁政治理汉夷杂处的布山，因而声名大噪，死后当地老百姓并为之立祠的唐颂；
幼时闻人读书即能记诵，后来累官至太常司空的学者唐珍；
修身谨行，博通儒术，曾注国语、公羊、谷梁传等书，功在传统文化的唐因；
曾经为曹魏南平楚，在零陆大守任内，治绩辉煌，能够做到路不拾遗，百姓乐业的名臣唐谌等，都是这个时期的重要人物。
到了唐代，唐姓也正跟这个朝代一样，表现十分出色。最早，有佐唐大宗定天下，图形凌烟阁的名臣唐俭，其的，则出了两位先后大破吐番的名将唐休璟和另一同名的唐俭。
唐介：被誉为"真御"的宋神宗朝御史大夫唐介，更是一位"直声动天下"的大名鼎鼎的人物，关于他的直谏，许多古书上都有过精彩的记述，而其中最为著名的，应该莫过于他把当时正开始走红的王安石评议为："好学而泥古，故议论迂阔，若使为政，必多更变。"其有这种观察入微的独到眼光，也难怪他会以"真御"而名传千古了。
处在风雨飘荡中的宋代，也许是由于乱世出忠臣的缘故，唐氏所出的抵抗外族的忠贞名将似乎特别多，唐重与唐琦，都在抵御金兵时慷慨成仁，唐震与唐元章，则都在力战元兵之后，以身殉国。他们的忠君爱国的表现，不论是当时或者今日，都受到国人由衷的崇敬，现在，仙霞岭上还有一座建于元初的"唐将军庙"，就是当时的老百姓为纪念唐元章的壮烈成仁而兴盖的，可见得唐氏的"一门忠烈"，是如何地深入民心，如何地令人缅怀。
传诵千古的唐杰：
在宋代，东安的唐家还出过一位传诵千古的大孝子唐杰。据传，唐杰在仅有两岁的时候就懂得孝顺他的继祖母，继祖母病后双目失明，他就以舌舐之，居然慢慢的又看得见了；他的母亲生病，他也刮肉和药以进，结果很快的就痊愈；其父身亡，他则以舌舐尸代浴，守庐墓时哀声撼山谷。唐杰的这种至情至孝的表现，岂不是重视孝道的中国人所最尊敬的？当然，他的"以舌舐目"及"刮肉和药"等表现，也正是"孝感动天"的最好说明了。
提起"唐伯虎"三个字，相信只要是中国人，便没有不知道的。他的"唐伯虎点秋香"、"八美图"等韵事，相信也是最为深入民间的通俗故事，在中国人的心目中，唐伯虎不但名气响亮，而且熟稔有如多年的老友，当然，这多少也是那些流传多年的民间故事之功。
唐伯虎，原名唐寅，是明代的吴县人。他虽然以许多放浪的韵事而享名于民间，但实际上，他却是一位千古难逢的大才子，诗文书画样样精通，样样出类拔萃，尤其他的画，更独步古今画坛，历来都被珍之藏之，奉若瑰宝。现在，外双溪的国立故宫博物院还收藏有好多幅他的作品，并且经常展出，亲眼看过这些作品，就会晓得唐伯虎的确是名不虚传了。唐伯虎的画，也真是每一位姓唐的中国人所要珍之藏之的瑰宝呢！
明代名臣唐顺之
明代还有一位声名响亮的唐姓人士那就是曾经泛海大破倭寇，军功彪炳非凡的名臣唐顺之。实际上唐顺之是一位道道地地的文人，曾经是嘉靖年间的状元公，他的学问渊博，无所不窥，无所不通，工于古文，又长于数学，被学者尊为"荆州先生"。唐顺之以文人带兵而能屡立大功，其杰出的表现真叫后人引以为荣。
清代，卓越杰出的唐姓名人更多，像唐英、唐景崧、唐才常等人，都是受人敬仰的了不起人物。
唐英，就是中外闻名的"唐窑"的创造人。他在乾隆担任内务府员外郎时，在江西的景德镇造了唐窑，所制的朱砂龙、百子图、八骏马等，瓷质精而釉色美，享誉中外，可以说是功在传统文化。
唐景崧，更是鼎鼎大名，他在越南之役大败法军，曾经使饱受外国人之气的满清，一度扬眉吐气，只可惜清廷终归腐败无能，不但无能乘胜直追，而且白白断送了越南，谈起来真是五千年中华历史上最不可原谅的一件事。
唐景崧大破法军
这位大破法军的名将，后来被任为台湾巡抚，因而跟台湾结下了一段深密的渊源。如众所通知，日本人根据《马关条约》要占领台湾时，台湾的老百姓群情沸然，誓死不肯臣服于异族，唐景崧，领导全岛的黄炎后裔抵抗日军。"唐景崧"三个字在每一个台湾人的脑海中，留下了不可抹灭的印象。
唐才常，则是一位光耀日月的革命先驱，曾经为中华民族写下了一页惊天地泣鬼神的壮烈革命史迹。他是一位素员大志的文人，甲午之役清廷丧权辱国，他就与谭嗣同等人潜心西学，提倡改制图存。戊戌政变之役，他眼看事不可为，乃锐身革命，而乘着义和团之役天下大乱时，与林圭等同志起义推翻满清，不幸事败而壮烈就义于武昌。唐才常可歌可泣的壮烈革命史迹，毫无疑问已经赢得了每一个中国人发自内心的崇敬。
朝鲜半岛上的唐姓名人：
朝鲜，韩国唐姓的始祖——唐诚（宋朝宰相唐格的孙子）本贯浙江明州（今宁波），元末时归化高丽，在李成桂建立朝鲜王朝的过程中发挥了很大的功劳，唐诚和其后的儿子，孙子因有功于李氏王朝，所以被称为“唐氏六功臣”！。 摘自《韩国现寸姓氏》
北朝鲜的：
1506年京畿道农民起义领袖--唐来
唐明俊——大韩独立军第一团团长（1919年）
唐炳国——韩国宇成建设（株）理事长 （2000年被金永三总统授予“报国勋章” “大统领功劳表彰”“3。1奖”
唐建相——韩国太平洋化学（株）会长 （太平洋化学是世界的五百强企业）
唐正烁——朝鲜咸镜南道劳动党党书记（20002年）
郭忠孝，字立之，河南人，签书枢密院事逵之子。受《易》、《中庸》于程颐。少以父任补右班殿直，迁右侍禁。登进士第，换文资，授将作监主簿。年逾三十，不忍去亲侧，多仕于河南筦库间。宣和间，为河东路提举。解梁、猗氏与河东接壤，盗贩盐者数百为群，岁起大狱，转相告引，抵罪者众。忠孝止治其首，余悉宽贷。宰相王黼怒之，坐废格盐法免。
靖康初，召为军器少监。入对，以和议为非是，力陈追击之策，谓："兵家忌深入，金人自燕蓟兴兵，逾河朔，犯都城，其锋不可当，今锐气且衰，又顾子女玉帛之获，故议和以款我师。今诸道之师集矣，宜乘其惰击之，若不能击其归，他日安能御其来。"上命与宰相吴敏、枢密李纲议，忠孝复条上战守利害、士马分合之策十余事。主和者众，卒不用其策。改永兴军路提点刑狱，措置保甲。初，议者请择保甲十万刺为义勇，分隶河朔诸郡。忠孝曰："保甲岁久，死亡者众，择三万人守都城可也，河朔骑兵之地，非保甲所宜。"上从之。忠孝亟走关陕，得胜兵三万，分隶十将，择一将统之。继遣兵趋泽、潞，听宣抚司节制。
金人再犯京师，永兴帅范致虚率诸军繇淆、渑入援，忠孝曰"金人深入，而河东无守备，愿分兵走太行，扼其归路，彼必来战，城下之围可缓。"致虚以为然。檄河中守席益、冯翊守唐重与忠孝同出河东，为牵制之举，大军尽出函谷。忠孝独以蒲、解军三千至猗氏，遇金人，破之。逾绛州，破太平砦，斩首数百级。攻平阳，入其郛。会大军失利淆、渑间，乃引还。
及金人犯永兴，兵寡，或劝忠孝以监司出巡，可以避祸。忠孝不答，与经略唐重分城而守。忠孝主西壁，唐重主东壁。金人陈城下，忠孝募人以神臂弓射之，敌不得前。已而攻陷城东南隅，忠孝与重及副总管杨宗闵、转运副使桑景询、判官曾谓、经略主管机宜文字王尚、提举军马武功大夫程迪俱死之。朝廷赠忠孝大中大夫。子雍，别有传。
程迪，字惠老，开封人。父博古，部鄜延兵战死永乐。迪以门荫得官。宣和中，从杨惟中征方腊有功，加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。
诸使合荐迪忠义谋略，可任将帅，召赴行在。经略制置使唐重以敌迫近，留迪提举军马，措置民兵以为备。金人已自同州渡河，或劝迪还蜀，迪思有以报国，不从。乃诣种氏诸豪，谋率众保险，俟其势稍衰，出奇击之。转运使桑景询知其谋，以告唐重，揭榜许民择险自固。会前河东经制使傅亮建议当守不当避，重从之，以亮为制置副使，去者悉还。
既而金兵益迫，重乃以迪提举永兴路军马，措置民兵，令迪行视南山诸谷，将运金帛徙治其中。因召土豪，集民兵以补军籍。会应募者众，亮语重曰："人心如此，假以旬日，守备且具，奈何望风弃去。"重大然之，即檄诸司听亮节制。金人近城，迪又欲选兵迎战，使老稚得趣险，尚可以活十万人。亮执议城守，金人四面急攻，外无援兵，迪率诸司及统制偏裨以下东乡会盟："危急必以死相应，誓不与敌俱生。"慷慨呜咽，同盟皆感泣。城破，乃自亮所分地始。亮先出降，众溃。迪率其徒行徇于众曰："敌仇我矣，降亦死，战亦死!"努力与斗，愤怒大呼，口流血，士皆感奋，多所斩杀。迪冒飞矢，持短兵接战数十合，身被创几遍，绝而复苏，犹厉声叱战不已，遂死之。麾下士舁置空室中，比屋皆烬，室独不火，及敛，容色如生。诏赠明州观察使，谥恭愍。子昌谔。
徐徽言，字彦猷，衢之西安人。少为诸生，泛涉书传。负气豪举，有奇志，喜谈功名事。大观二年，诏求材武士，韩忠彦、范纯粹、刘仲武以徽言应诏，召见崇德殿，赐武举绝伦及第。
历保德军监押，以边功加阁门祗候、平阳府军马铃辖，权知保德军。改总领河西军马，以讨西夏功，累迁秉义郎。宣和四年，将伐燕，命太原帅张孝纯招河西帐族，遣徽言入其地。帐族拒而射之，徽言迎战破之，遂定天德、云内两城。宣抚使童贯嫉其功，檄太原不得违节度。复弃去。孝纯先定朔、武二州，亦不能守。改知火山军兼统制河西军马，徙赴石州。
靖康初，迁武翼郎、阁门宣赞舍人。金人围太原，分兵绝饟道，自隰、石以北，命令不通者累月。徽言以三十人渡河，一战破之。迁武经郎、知晋宁军兼岚石路沿边安抚使。
金人再犯京师，陕西制置使范致虚纠合五路兵赴难，檄徽言守河西。钦宗割两河以纾祸，同知枢密院事聂昌出河东，为金人所劫，以便宜割河西三州隶西夏。晋宁军民大恐，曰："弃麟、府、丰，晋宁岂能独存!"徽言曰："此使人矫诏耳。三郡在河西，设有诏，犹当执奏，况无之耶!"遂率兵复取三州，夏人所置守长皆出降，徽言慰遣之。又并取岚、石凳州，教戈舡卒乘羊皮浑脱乱流以掩敌。金人益备克胡砦、吴堡津，遣守领为九州都统，与晋宁对垒。徽言出奇兵袭逐之。时河东郡县沦没，遗民日徯王师之至。徽言阴结汾、晋土豪数十万，约复故地则奏官为守长，听世袭。条其事以闻，俟报可，即身率精甲捣太原，径取雁门，留兵戍守;且曰："定全晋则形胜为我有，中原当指期克复，投机一时，会不可失。"奏上，诏徽言听王庶节制，议遂格。
金人忌徽言，欲速拔晋宁以除患。建炎二年冬，自蒲津涉河围之。先是徽言移府州，约折可求夹攻金人。可求降，金将娄宿挟至城下以招徽言。徽言故与可求为姻，乃登陴以大义噍数之。可求仰曰："君于我胡大无情"徽言摄弓厉言曰："尔于国家不有情，我尚于尔何情宁惟我无情，此矢尤无情。"一发中之，可求走，因出兵纵击，遂斩娄宿孛堇之子。当是时，环河东皆已陷，独晋宁屹然孤墉，横当强敌，势相百不抗。徽言坚壁持久，抚摩疲伤，遣没人泅河，召民之逃伏山谷者几万众，浮筏西渡，与金人鏖河上，大小数十战，所俘杀过当。晋宁号天下险，徽言广外城，东压河，下堑不测，谯堞雄固，备械甚整。命诸将画隅分守，敌至则自致死力，以劲兵往来为游援。
金进攻数败，不得志，围之益急。晋宁俗不井饮，寄汲于河。金人载茭石湮壅支流，城中水乏绝，储偫浸罄，铠仗空敝，人人惴忧，知殒亡无日。徽言能得众心，奋枵饿伤夷之余，裒折槊断刃，以死固守。既自度不支，取炮机、篦格，凡守具悉火之，曰："无以遗敌。"遣人间道驰书其兄昌言曰："徽言孤国恩死矣，兄其勉事君。"一夕，裨校李位、石赟系帛书飞笴上，阴约娄宿启外郭纳金兵。徽言与太原路兵马都监孙昂决战门中，所格杀甚众，退婴牙城以守。金人攻之不已，徽言置妻子室中，积薪自焚。仗剑坐堂上，慷慨语将士："我天子守土臣，义不见蔑敌手。"因拔佩刀自拟，左右号救持之急，金兵猥至，挟徽言以去，然犹惮其威名。
娄宿得徽言所亲说徽言："盍具冠韨见金帅。"徽言斥曰："朝章，觐君父礼，以入穹庐可乎汝污伪官，不即愧死，顾以为荣，且为敌人摇吻作说客耶不急去，吾力犹能搏杀汝。"娄宿就见徽言，语曰："二帝北去，尔其为谁守此"徽言曰："吾为建炎天子守。"娄宿曰："我兵己南矣，中原事未可知，何自苦为"徽言怒曰："吾恨不尸汝辈归见天子，将以死报太祖、太宗地下，庸知其他!"娄宿又出金制曰："能小屈，当使汝世帅延安，举陕地并有之。"徽言益怒，骂曰："吾荷国厚恩，死正吾所，此膝讵为汝辈屈耶汝当亲刃我，不可使余人见加。"娄宿举戟向之，觊其惧状。徽言披衽迎刃，意象自若。饮以酒，持杯掷娄宿曰："我尚饮汝酒乎"慢骂不已。金人知不可屈，遂射杀之。粘罕闻其死，怒娄宿曰："尔粗狠，何专杀义人以逞尔私"治其罪甚惨。
初，徽言与刘光世束发雅故。光世被命援太原，次吴堡津，辄顿不进。徽言移书趣行，未听;又谕以太原危不守，旦暮望救，总管承诏赴急，不宜稽固取方命罪，光世犹前却。徽言即露章劾其逗挠，封副与之，光世惶遽引道。
宣抚使张浚与诸使者相继以死节事闻，高宗抚几震悼，顾谓宰相曰："徐徽言报国死封疆，临难不屈，忠贯日月，过于颜真卿、段秀实远矣。不有以宠之，何以劝忠，昭示来世。"乃赠晋州观察使，谥忠壮。再赠彰化军节度。
孙昂，亦引刀欲自刺，金人拥至军前，不屈而死，至是赠成忠郎、围练使。徽言子冈既同死事，而从孙适亦以守安丰死。昂父翊，宣和末知朔宁府，救太原，死于阵。各世著忠义云。
向子韶，字和卿，开封人，神宗后再从侄也。年十五入太学，登元符三年进士第。特恩改承事郎，授荆南府节度判官，累官至京东转运副使。属郡郭奉世进万缗羡余，户部聂昌请赏之以劝天下。子韶劾奉世，且言近臣首开聚敛之端，浸不可长，士论韪之。以父忧免，起复，知淮宁府。
建炎二年，金人犯淮宁，子韶率诸弟城守，谕士民曰："汝等坟墓之国，去此何之，吾与汝当死守。"时有东兵四千人，第三将岳景绶欲弃城率军民走行在，子韶不从，景绶引兵迎敌而死。金人昼夜攻城，子韶亲擐甲胄，冒矢石，遣其弟子率赴宗泽乞援兵，未至，城陷。子韶率军民巷战，力屈为所执。金人坐城上，欲降之，酌酒于前，左右抑令屈膝，子韶直立不动，戟手责骂，金人杀之。其弟新知唐州子褒、朝请郎子家等与阖门皆遇害，惟一子鸿六岁得存。事闻，再赠通议大夫，官其家六人，后谥忠毅。初，金人至淮宁府，杨时闻之曰："子韶必死矣。"盖知其素守者云。
杨邦乂，字晞稷，吉州吉水人。博通古今，以舍选登进士第，遭时多艰，每以节义自许。历婺源尉、蕲庐建康三郡教授，改秩知溧阳县。会叛卒周德据府城，杀官吏。邦乂立县狱囚赵明于庭，欲诛之，因谕之曰："尔悉里中豪杰，诚能集尔徒为邑人诛贼，不惟宥尔罪，当上功畀爵。"明即请行，邦乂饮之卮酒，使自去。越翼日，讨平之。
建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右仆射杜充为御营使，驻紥建康，命刘光世、韩世忠、王〈王燮〉诸将悉听充节制。充性酷而无谋，士心不附。渡碙沙，充遣陈淬、岳飞等及金人战于马家渡。自辰至未，战数合，胜负未决。〈王燮〉拥兵弗救，淬被擒，〈王燮〉兵遁，充率麾下数千人降。金人济江，鼓行逼城。时李棁以户部尚书董军饷，陈邦光以显谟阁直学士守建康，皆具降状，逆之十里亭。金帅完颜宗弼既入城，棁、邦光率官属迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大书衣裾曰："宁作赵氏鬼，不为他邦臣。"宗弼不能屈。翼曰，遣人说邦乂，许以旧官。邦乂以首触柱础流血，曰："世岂有不畏死而可以利动者速杀我。"翼日，宗弼等与棁、邦光宴堂上，立邦乂于庭，邦乂叱棁、邦光曰："天子以若捍城，敌至不能抗，更与共宴乐，尚有面目见我乎"有刘团练者，以幅纸书"死活"二字示邦乂曰："若无多云，欲死趣书'死'字。"邦乂奋笔书"死"字，金人相顾动色，然未敢害也。已而宗弼再引邦乂，邦乂不胜愤，遥望大骂曰："若女真图中原，天宁久假汝，行磔汝万段，安得污我!"宗弼大怒，杀之，剖取其心，年四十四。事闻，赠直秘阁，赐田三顷，官为敛葬，即其地赐庙褒忠，谥忠襄，官其四子。
邦乂少处郡学，目不视非礼，同舍欲隳其守，拉之出，托言故旧家，实娼馆也。邦乂初不疑，酒数行，娼女出，邦乂愕然，疾趋还舍，解其衣冠焚之，流涕自责。绍兴七年，枢密院言邦乂忠节显著，上曰："颜真卿异代忠臣，朕昨已官其子孙，邦乂为朕死节，不可不厚褒录，以为忠义之劝。"加赠徽猷阁待制，增赐田三顷。
秋易寒和董菩提，应该算是有名分的妻子，都和唐重有了孩子。
林微笑，焦楠心，苏三，白素，张赫本算是没名分的妻子，她们都有一样的婚戒。
林回音应该也在一起了，不然结局不会去恨山监狱，不太确定。
姜可卿最后结局有暗示以后也会在一起。
1 文言文翻译
原发布者：nilupar2002
151狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
2 文言文翻译``不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。全文译文：译文太史公像牛马一样供役使的走仆司马迁再次拜言。
少卿足下：早先一段时间，委屈您给我写信，教导我要慎重地待人接物，把向朝廷推举贤能人士作为自己应尽的职责，情意十分诚挚恳切，但怨我不效法于您去推荐贤才，而听信俗人的见解。我并非敢这样做。
我虽然庸劣低下，但也在旁听到品德高尚的人遗留下来的风范。只是我自认为身体已遭受摧残，处在污秽低贱的地位，一有举动便受到责难，本想能给事情带来好处，反而招致损害，因此我独自忧愁苦闷而向谁去诉说？当时流行的俗话说：“为谁去做，让谁来听我的？”（即谓自己已处在卑贱的地位，即使想有所作为，推贤进士，谁也不会愿意接受自己的推荐，也不会有人愿意听从自己的话）。
钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。那是为什么呢（则：起转捩和加强设问语气的作用）？贤士乐于为了解自己的人效力，女子为喜爱自己的人打扮。
至于我这样的人，身躯已经亏残，纵使怀有像随侯珠、和氏璧那样宝贵的资质，品行像许由、伯夷那样高洁，终究不能用这些来引以为荣，只会被取笑而自取污辱。来信本应及时答复，碰巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，彼此见面的时间很少，我又匆匆忙忙地没有片刻空闲来详尽地表达心意（指回信）。
现在您蒙受难以赦免的大罪，（再）经过一月，临近十二月（汉代法律规定，每年十二月处决死囚），我侍从皇上到雍地去的日期也逼近了，恐怕突然之间无法替您避忌（古忌言死，实际说：恐怕您很快便要被处死），这样最终使我无法向您抒发心中的压抑烦闷之情，那么永远离去的人的魂魄会永远留下个人无穷的遗憾之情。请让我向您略约陈述鄙陋的见解。
隔了很久未回信，希望不要看成是（我的）过失（即谓请不要怪罪于我）。我听到过这样的说法：善于加强自我修养，是睿智的证明；同情与施舍，是仁爱的开端；求取什么，给予什么，是道义的表现；以受辱为耻，是勇气迸发的决口；树立名望，是品行的最高准则。
志士有这五种品德，然后就可以托身于社会，排在君子的行列中了。所以，祸患没有比贪图私利更惨痛的了，悲哀没有比挫伤心灵更痛苦的了，行为没有比污辱祖先更丑恶的了，耻辱没有比遭受宫刑更重大的了。
受刑后幸存下来的人，没有可以与别人相提并论的地方。（这种状况）不是一个时代的事，由来已经很久了。
从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到羞耻，于是离开卫国到陈国去；商鞅凭著宦官景监的推荐得见秦孝公而做了官，赵良为此感到失望；太监赵谈（子：尊称。司马迁的父亲叫司马谈，与赵谈同名，为避父讳，此改称“同子”，即与我父亲同名的那位）陪坐在汉文帝的车上，袁盎（字丝）为之脸色大变（指发怒）：自古以来，人们把这类事情看成是可耻的。
一个才能平常的人，事情关系到宦官，没有不挫伤志气（指感到屈辱）的。又何况志气激昂，有远大抱负的人呢？如今朝廷虽然缺乏人材，（但）怎么会让刀锯之下幸存下来的人来推荐天下的豪杰俊才呢？我依靠先人的余业，才能够等待加罪（是做官的谦虚说法）在皇帝身边任职做官，二十多年了。
自己所想到的：最高方面，不能对君王进献忠诚，获得谋略突出、富于才干的称誉，使自己得到英明皇上的赏识；其次，又不能提出（皇上）所遗亡的事情，弥补（皇上）所欠缺的地方。招纳贤才，推举能人，发现隐居的贤士；对外，不能在军队供职，攻城野战，以建立斩杀敌将、拔取旗帜的功劳；从最次要的方面来看，又不能累积时间和辛劳，谋得显贵的官位，凭著（这些）给宗族和朋友们带来荣耀。
这四个方面没有一处实现，勉强附合皇上的心意，求得容身。我没有特长可以奉效，从这里可以看出来了。
早先时候，我曾经夹杂在下大夫（指太史令）的行列，在外朝（汉代把朝廷官员分为中朝和外朝，太史令属于外朝）上发表些微不足道的议论，没有利用这个机会弘扬国家的法度，竭尽才思，现在已经亏损形体，成为清扫（秽物）的仆役，处在卑贱者中间，竟然（还想）高高地昂起头，眉飞色舞，评论陈述是非，不也是轻视朝廷、使当代的才子感到羞耻吗？唉！唉！象我这样的人，还有什么可说的！还有什么可说的！ 并且（含承接并递进之意）事情的前因后果不容易弄明白。我少年时欠缺非凡的才能，成年后（也）没有得到乡里的称誉，皇上宠爱我先人的缘故，使我能够获得奉献微薄才能，出入宿卫周密的地方（即宫廷禁苑）之中。
我认为头上顶著盆子，怎么还能望天（意谓戴盆与望天不能同时收到，用来比喻自己既一心营职，就无暇再顾及私事）？所以断绝宾客的来往（知：相知，指社交来往），把家室的事抛在脑后（意谓没有考虑个人家庭的事），日夜都在考虑竭尽自己平庸的才能，致力于一心一意经营职事，以求亲近皇上。然而，事情竟然严重违背（初衷），不是这么回事。
我和李陵同为侍中曹的官员（西晋后改“侍中曹”为“门下省”），平素并没有特别亲密的关系，进退之路并不相同（比喻双方志向并不一样），不曾饮一杯。
3 宋史列传程迪古文翻译宋史卷四百四十七列传第二百六忠义二程迪传
原文
程迪，字惠老，开封人。父博古，部鄜延兵战死永乐。迪以门荫得官。宣和中，从杨惟中征方腊有功，加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。
诸使合荐迪忠义谋略，可任将帅，召赴行在。经略制置使唐重以敌迫近，留迪提举军马，措置民兵以为备。金人已自同州渡河，或劝迪还蜀，迪思有以报国，不从。乃诣种氏诸豪，谋率众保险，俟其势稍衰，出奇击之。转运使桑景询知其谋，以告唐重，揭榜许民择险自固。会前河东经制使傅亮建议当守不当避，重从之，以亮为制置副使，去者悉还。
既而金兵益迫，重乃以迪提举永兴路军马，措置民兵，令迪行视南山诸谷，将运金帛徙治其中。因召土豪，集民兵以补军籍。会应募者众，亮语重曰：“人心如此，假以旬日，守备且具，奈何望风弃去。”重大然之，即檄诸司听亮节制。金人近城，迪又欲选兵迎战，使老稚得趣险，尚可以活十万人。亮执议城守，金人四面急攻，外无援兵，迪率诸司及统制偏裨以下东乡会盟：“危急必以死相应，誓不与敌俱生。”慷慨呜咽，同盟皆感泣。城破，乃自亮所分地始。亮先出降，众溃。迪率其徒行徇于众曰：“敌仇我矣，降亦死，战亦死！”努力与斗，愤怒大呼，口流血，士皆感奋，多所斩杀。迪冒飞矢，持短兵接战数十合，身被创几遍，绝而复苏，犹厉声叱战不已，遂死之。麾下士舁置空室中，比屋皆烬，室独不火，及敛，容色如生。诏赠明州观察使，谥恭愍。子昌谔。
译文
程迪，字惠老，是开封人。他的父亲程博古，隶属鄜延当兵战死在永乐。程迪以凭借门荫得到官位。宣和年间，因随从杨惟中征讨方腊有功，加封武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。
几位使官联合推荐程迪忠义有谋略，可以担任将帅，朝廷征召他到行在所（皇帝在的地方）。经略制置使唐重因为敌军迫近，留程迪提举军马，安排民兵作为防备。金人已经从同州渡过黄河，有人劝程迪回蜀地，程迪想有机会报国，没听从。于是到种氏诸豪杰那里去，谋化率众人各自保卫险地，等金兵的锋芒逐渐衰落后，出奇不意地攻击他们。转运使桑景询了解他的谋略，就告诉了唐重，张榜准许百姓自主选取险地自保。适逢前河东经制使傅亮建议应当保守但不应当躲避，唐重听从了他的建议，任命傅亮担任制置副使，离开的人都回来了。
既而金兵更加逼近，唐重就任命程迪提举永兴路军马，安排民兵，令程迪巡视南山诸山谷，将要运送金帛物资将治所搬到那里。因此召集土豪，集合民兵来补军籍。适逢接受招募的人很多，傅亮告诉唐重说：“人心这样，如果再有十天，防守的装备就要置办好了，怎么能望风而去呢？”唐重认为他说得很对，就下令诸司偶听傅亮节制。金人逼近城池，程迪又想选兵迎战，让老人小孩稚都进入险境（自保），还可以救活十万人。傅亮坚持自己坚守城池的意见，金人四面急攻，外无援兵，程迪率领诸司及统制副将以下面向东集合盟誓：“危急时刻一定要以死应敌，誓不与敌人共存。”慷慨激昂呜咽失声，一同盟誓的人都受到感染而流泪。城池被攻破，就从傅亮所分管的地方开始。傅亮先出城投降了，于是大军溃败。程迪率领他的部属巡行大家说：“敌人要害我们了，投降也是死，奋战也是死！”努力与敌人战斗，愤怒大喊，口中流血，战士都感动激奋，斩杀敌人很多。程迪冒这飞箭，手持短兵器与敌军大战数十回合，几乎全身受伤，昏死过去又醒过来，仍然厉声呵叱战都不已，最后战死了。麾下的兵士把他抬到一间空屋中，并排的其他屋子都被烧为灰烬，唯独那间屋子没有被火烧，等到后来入殓时，他的面容脸色还像活的时候一样。朝廷下诏追赠他为明州观察使，谥号恭愍。他的儿子叫程昌谔。
4 文言文翻译译文周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。
（敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。部使者赵抃\被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来（敦颐）当了虔州通判，赵抃\是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后算是了解你了。”熙宁初，担任郴州的知州。由于赵抃\和吕公著的推荐，做了广东转运判官，提点刑狱，他以昭雪蒙冤、泽及万民为己任。巡视所管辖的地区不怕劳苦，即使是有瘴气和险峻遥远之地，也不慌不忙地视察。因为有病请求改任南康军的的知军，于是把家安置在庐山的莲花峰下，屋前有条溪水，下游与湓江合渡，于是就借营道县老家所在的濂溪这个名称来称呼这条溪。赵抃\第二次担任成都知府时，打算奏请皇帝重用他，还没有来得及敦颐就死了，享年五十七岁。
黄庭坚称赞他“人品很高，胸怀洒脱，像雨后日出时的风，万里晴空中的月，不贪图获取名声而锐意实现理想，淡于追求福禄而重视得到民心，自奉微薄而让孤寡获得安乐，不善于迎合世俗而重视与古人为友”。
5 文言文翻译桑怿听闻襄城有十多个强盗，独自一人拿着一把剑去了，杀了几个，其余的都被活捉。汝旁县因此没有了强盗，京西转运使将此事上奏到朝廷，桑怿被任命为郏城尉。。桑怿虽然参加过科举中的进士考试，而学问却不怎么样，但是他的行为举止都符合书中的道理，这种情况在他身上发生的很多。桑怿在雍丘暂住的时候，遭遇了大水灾，家里有二廪粟，准备载到船上带走。见到有人靠步行避水，于是扔掉了粟，把船用来载人。见到老百姓遭遇荒年，就把和他是同一个里的人聚集在一起供养他们，知道自己的粟吃完了为止。桑怿善于用剑和铁简，力气比几个人的力气合起来还大并且很有谋略。
盗：靠打家劫舍为生的人。
尉：职责是管理治安。
举：参加科举考试。
粟：一年生草本植物，子实为圆形或椭圆小粒。北方通称“谷子”，去皮后称“小米”
6 文言文翻译最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：nilupar2002 151狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”
猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”
猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”
译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”
猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。
一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。
途中正好看见有人扛着一捆竹竿。
7 文言文 翻译中间有一些不能直接翻译，只能说大意。这主要是指进贤。
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