初一哪片语文课文用了卒章显志的写法？
当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性．感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚品质，然而作品结尾却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，也统贯了全篇要义，此即卒章显志之法的妙。
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卒章显志是立意手法之一。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首旬标其目，卒章显其志。”在文章结束时，作者将要表露的胸怀、志向很自然地说出来，给人一种鼓舞和向上的力量。范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范。《岳阳楼记》开头先说写文章的缘由，再概括地描写巴陵胜景，然后再详细描写两景两情，最后以议论带抒情的方法收笔，突出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主题。文章题目虽是“岳阳楼记”，但不仅是记叙、说明，而又状景、抒情。在抒情的基础上，笔锋一转，写出对“古仁人之心”的求索，以“卒章显志”作结，一下子把文章提到一个很高的境界。当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性．感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚品质，然而作品结尾却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，也统贯了全篇要义，此即卒章显志之法的妙用。一般地说，卒章显志手法常在散文中使用，当然在其他文体中也可使用。
卒章显志是立意手法之一。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首旬标其目，卒章显其志。”在文章结束时，作者将要表露的胸怀、志向很自然地说出来，给人一种鼓舞和向上的力量。范仲淹的《岳阳楼记》就是运用这种手法的典范。
《岳阳楼记》开头先说写文章的缘由，再概括地描写巴陵胜景，然后再详细描写两景两情，最后以议论带抒情的方法收笔，突出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主题。文章题目虽是“岳阳楼记”，但不仅是记叙、说明，而又状景、抒情。在抒情的基础上，笔锋一转，写出对“古仁人之心”的求索，以“卒章显志”作结，一下子把文章提到一个很高的境界。
当代散文名家杨朔的《荔枝蜜》也巧妙地运用了这一技法。文章开头，写自己曾被蜜蜂螫了一下，因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而，作者描写了荔枝蜜的甜香，不觉动了情，由蜜想到酿蜜的蜜蜂，便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性．感慨地说：“蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里，你会觉得作者是在歌颂蜜蜂，表现蜜蜂高尚品质，然而作品结尾却来了个大转弯，从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民：“他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟《岳阳楼记》结尾写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，正是作者要表达的主题。文章结束了，作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂，正是为后边歌颂劳动人民作铺垫，这样的结尾显得自然、有力，也统贯了全篇要义，此即卒章显志之法的妙用。
一般地说，卒章显志手法常在散文中使用，当然在其他文体中也可使用
卒章显志 在文章结尾时,用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志,也叫“篇末点题”,“志”就是指文章的主题、中心。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美,有“画龙点睛”的艺术效果。
讽：用含蓄的话劝告或讥刺，不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏。
讽喻：一种修辞手法，用说故事等方式说明事物的道理。
卒章显志和画龙点睛是写作手法。
卒章显志：在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题的手法就叫卒章显志，也叫“篇末点题”,“志”就是指文章的主题、中心。“卒”为完毕。
卒章显志是立意手法之一。恰当运用这种手法可以增加文章的深刻性、感染力和结构美，有“画龙点睛”的艺术效果。 亦作“卒章见志”，很常见的一种写作方法，一般地说，几乎在所有文体中均有应用，在散文中使用较多，
画龙点睛是说在说话或写文章时，在关键处用一两句话点明主题，可以使内容更为生动有力。
扩展资料：
画龙点睛，读音为huà lóng diǎn jīng。释义为原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
释义：张僧繇在金陵安乐寺内画了四条龙，不点眼睛。每次都说：“若点上眼睛，龙就会腾空飞去。”有人认为他这是荒唐的妄想，就请他给龙点眼睛。张僧繇点了两条龙的眼睛后，不多一会儿，电闪雷鸣，击穿墙壁，这两条龙穿壁驾云飞上天去。未点眼睛的那两条龙还在那儿。
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