郭枫先生,原名郭少鸣,江苏徐州人。台湾著名诗人和散文家。大约生于1930年。抗战胜利后,转徙浪迹江淮河汉间。1947年为南京 “国军遗族学校”所收容,后随校赴台。他在台湾四十余年,目睹政治腐败的社会现象,洁身自好,执意以教书和写作为自己的终身事业。
郭枫(1930一)，原名郭少鸣。现任“新地文学基金会”董事长。幼时父亲早逝，母亲削发为尼，与其弟寄食外祖母家。抗日战争爆发后，为躲避战火，又投奔祖父和伯父，人私塾，学古文，继而人小学、中学渎书。1948年，进入南京“国民革命军遗族学校”学习，翌年随学校辗转迁至台湾。1953年毕业于台湾省立台南师范学校，曾任教于中小学校及药学专科学校。自小阅读了大量的古文名篇及古诗词、古典小说，初中时又阅读了“五四”以来的新文学作品，并开始在徐州、南京、上海等地的报刊上发表散文、新诗。同时参与同学文艺研究会，编辑校内油印文艺刊物。高中时曾与同学创办《鸡鸣》诗刊。后又创办新风出版社，刊行《新风文学丛书》，与友人合办《诗潮》诗刊，独立创办《文季》文学双月刊、担任主编，创办新地出版社。1988年5月以后曾几度到北京等地，进行两岸文化交流活动。早期作品浪漫、华彩，后期作品则深沉、凝重。80年代后，发扬人道主义、写实文学精神，对抗台湾庸俗文学潮流。作品的现实性和艺术性加强。已出版的作品有散文集《早春花束》(1953)、《九月的眸光》(197])、《老家的树》、《水恒的岛》等，涛集《第一次信仰》、《海之歌》、《郭枫诗选》等，另有评论集《高举民族文学的大旗》和《知识分子的觉醒》等。
文中有一段内容写作者因为听到鹧鸪的呜叫声，勾起对故乡的回忆。如果将这段描写仅只理
解为诗人的“望乡之情”，会不会失之肤浅呢能否这样理解：鹧鸪的呜叫声将诗人带回到故乡那古老的江南小镇，带回到古朴、恬静、淡雅的生活之中。尽管“寂寥”、“苍凉”，却也是眼下台湾那灯红酒绿的都市生活所不能比拟的呀!于是他更加怀念江南小镇那淡泊宁静的生活。虽然他明知这只是“在海角孤岛上的奇幻的梦境”，但仍然“喜欢重温”。这里“重温”的难道只是故乡吗更是人生境界的一种追求：古朴、淡泊、宁静、清雅。正是带着这份追求，作者以“我想做一只鸟，在山中”的奇思妙想结束了全文。
读到这里，我们不禁想起诗人叶笛的一段话：“郭枫是以唐吉诃德的热情拥抱文学，以清教徒的信仰面对人生。”同时，也会想起作者在《坐对一山青》中反复沉吟的一句话：“坐对一山青，把心灵放开，向着一个绝俗的世界，真美。”是的，“绝俗的世界”，正是作者理想的境地。
人们这样评价郭枫的散文：风格灵秀而飘逸，语言朴素、自然、清新、流畅，创作的散文就像一首怀乡的赋，总流露出真挚的良心和浓郁的诗情。这些就是他的散文永远具有魅力的原因。
痴望的意思如下：
痴望是一个汉语词语，拼音是chī wànɡ，释义为呆看；注视。
出处
1、清·曹雪芹《红楼梦》第九回：吓的满屋中子弟都忙忙的痴望。贾瑞忙喝：“茗烟不得撒野！”
2、清·宣鼎《夜雨秋灯录·银雁》：“佛奴正痴望，忽白气接冻云，缕缕然。”
3、潘漠华《雨点》：“那人痴望一回后，伙计知道交易已成功，便带上门自己出去了。”
4、王西彦《鱼鬼》：“痴望过这里的流云，捕捉过这里河水中的鱼虾。”
5、郭枫《草虫的村落》：在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好像南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。
造句：
阿雪心头一暖，痴痴望着梁萧。
”唬的满屋中子弟都怔怔的痴望。
犹痴望，有太平时节，游戏春台。
背影越远越小，我痴望着。
表兄策马远去了，但是她还痴痴望着。
音乐响起，他拒绝聆听，暗自痴望着墙垣。
李大嘴泪流满面痴望着杨蕙兰离去的方向。
吕布目送芳踪，痴望不已，早瘫痪在座中了。
我痴痴望着它。
这比站在家中石阶上痴望时沾的露水要多得多。
到山上来，我最喜欢的事就是听鸟叫。
当然，山上有的是娇艳的花、婆娑的树，有的是奇崛的岩石、爽飒的风、飘逸的云朵；在山上，每一片风景，都会使你神迷。但，我说我还是最喜欢听山里的鸟叫。到山里来，找一片幽深的林子躺下，静静地躺在铺着落叶的土地上，这时你的心灵便贴紧了山的心灵，别动也别想，好好地听一听鸟叫吧!
鸟儿的鸣声是世间最美的语言，你不懂得鸟的语言么
你不懂鸟的语言么我想你应该懂的。在山上，谁都喜欢鸟的鸣叫，谁都懂得鸟的语言；谁都懂，清风懂，白云懂，流泉更懂，连挂在树枝上晒太阳的小花蛇也懂。鸟的语言永远叙述着动人的爱情。
在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。他们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只小巧的红喙。我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子，依偎着、厮磨着，总是分不开啊!那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢想着想着，自己却不禁失笑了。真是太傻!名字有什么用人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你阴翳的心版上引进阳光，在你灰白的生命里加上色彩，把你浸于奔放的欢乐而又有些淡淡的悒郁里。不是么谁，面对着山雀子这么奢侈的自由、这么天真的喜乐能不怅然呢谁，没有山雀子一样的欢乐时光呢可是，少年的好时光，总是流逝得太快又太恍惚，谁又能永远像山雀子那样的欢乐呢想想看，人，制造出自己的桎梏，把自己套牢，乃是自然中最可悲的族类啊!但山雀们却不管这些，不管你快乐不快乐，不管你忧伤不忧伤，不管你有多少无聊的思想，山雀们，什么都不管；它们飞翔像一阵旋风卷起，它们落下像一片云彩罩地，暖!为了欢乐，它们是忙碌的。难得的是有这片深山广林，要不，这些喜欢唱歌的精灵向何处容身
过午之后，山林便到了入睡的时刻，高照在千山之外的秋阳，朦胧的光线竟灵空得如同饮醉了的月华:透着微醺，透着温柔，敛起那份耀眼的光彩任凭幽谷深林去制造秋日的奥秘了。山林睡了，鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，也踏着一份薄薄的寂寞。在众鸟默默之中，“咕——咕——”，从哪里传来的几声鹧鸪呢忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的鸣声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么在台湾很少听到鹧 鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南。“咕——咕——”我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪!长檐飞角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕——咕——”，奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。——是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温!
到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。你不是从这美妙的清音中，已经听到自然的消息和人世的沧桑了么那么，除了敞开自己的心灵，还要做些什么呢
还要做些什么呢
我想做一只鸟，在山中。
第一段（1--2自然段）课文首先介绍了作者在一片静谧中，忘了世界忘了自己，他追随一只小虫张开了奇异的游历。
第二段（3--9自然段）具体描写了这场游历的经历。
第三段（10--11自然段）表达了对草虫村落的深深依恋。
作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对草虫的村落进行了一次奇异的游历，从中反映了作者对大自然、对小昆虫的喜爱之情， 生动形象地写出了虫子们生活的情景。
扩展资料：
作者以奇异的想象，追随着一只爬行的小虫，对草虫的村落进行了一次奇异的游历，从中反映了作者对大自然、对小生物的喜爱之情， 生动形象地写出了虫子们生活的情景。
作者以别具一格的观察力、想象力和创造力，为我们描绘了这样一次奇异的游历，使我们感受到作者在神游这个想象世界中所透射出来的热爱自然的美好情操，感受到他与小生命交流中所体现出来的那颗晶莹剔透的童心，感受到字里行间洋溢着的浓浓的生活气息。作者发挥充分的想象力，运用拟人、比喻等修辞手法，将一个草虫的世界生动的展现在大家面前。
作者郭枫，原名郭少鸣, 现任《新地文学》双月刊社长兼总编辑高中时代,他在《宝岛文艺》发表长篇叙事诗《北方》即倍受文坛瞩目1950年起,他成为《半月文艺》,《中国文艺》,《大公报》,《时代青年》,《野风》,《宝岛》等刊物的主要撰稿人
郭枫的《蝉声》、《寻求一灯火》《异乡人》《我走过长夜》《老家的树》《一缕丝》等脍炙人口的佳篇中，以强烈的历史意识，浓重的感情色彩，揭示出故士丰蕴的文化历史之根，展示出北方农村丰富多彩的生活和北方农民的刚强性格。
在《老家的树》中，老家的树是一种意象，作者以饱满的激情，笔力道劲地写出一片耀眼春光中的柳树，那在秋天肃穆的旷野里砍歌的白杨树，那里燃烧季节的无情摧残中顽强生长的榆树，
那挺立在苍茫天地间昂扬起生命风范的松柏，作者以柳树的妩媚、榆树的粗扩、白杨的潇洒、松柏的高洁象征北方的人民，象征中华民族的深沉、高洁、苦难与奋进，创造出情融于景、物我一体的艺术境界。诗人叶底说:"郭枫是以堂吉诃德的热情拥抱文学,以清教徒的信仰面对人生"他的作品风格灵秀而飘逸,创作的散文就像一首怀乡的赋,有诗情之美。
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