现实主义者:
现实主义既是一种世界观，也是一种包含了各种现实主义者理论和观点借以产生、发展的一套假定的研究范式。现实主义首先是一种长期存在的哲学传统和世界观。③现实主义作为一种世界观，是建立在它对道德进步和人类能力的悲观主义认识基础上的。现实主义者把历史看作是循环的而不是进步的，他们对于人类是否有能力克服反复出现的冲突，建立持久的合作与和平深表怀疑
理想主义者和现实主义者的区别也许就在于，一个以梦为马，一个以马为梦。
一个考虑的是我想做什么,我喜欢做什么， 另一个考虑的是我能做什么 。
这个世界上只有一种理想主义，就是认清了这个世界的真实之后，还执着地用不符合这个真实的方式活下去。所以现实生活中大分部人都很现实。
富有才略、天分很高、善于应变哪里有欢乐、刺激和及时具体的收获,你都能找到现实主义者除了快乐以外,他们也是现实和脚踏实地的喜欢对事情做出及时的反应,而不是计划在先珍视常识,有能力解决当下的问题,尽管办法经常不合常规
是深刻的观察者,收集别人有价值的信息,从她们的早年就对其他人的“敏感地带”有非同寻常的理解力现实主义者有着多样的兴趣和天分,热爱动物、自然和孩子经常被不忠诚的人和理智的势利小人搞得很恼火避免陈规陋套,特别需要高度的自由去行动,喜欢在乐观和充满幽默的环境中与别人和谐地合作不断修正自己的现实主义者对长期的计划一点儿不感兴趣随时对发生的挑战做出反应
领导风格
团队风格：鼓励低层的参与；
通过关注当时发生的事件,带领团队投入行动；
在危机管理上表现优异；
通过幽默化解紧张,有能力消除冲突；
带来刺激；
积极向上、乐观进取；
对人和结果有现实的期待；
创建合作的团队；
对重要事实和细节予以密切的关注；
善于应变
喜欢的工作环境
是和谐和有审美愉悦的；
提供具体详细的工作,能够在短期内取得成果；
对下属工作多做积极肯定的认可；
上级指导要最小化；
允许幽默和开玩笑；
灵活多变、行动性强；
允许一个人改变现行计划
不喜欢：高水平的人际冲突；管制太多；要求遵守规章制度
对变化的态度
欢迎它并且适应它；
用她们自己的方式灵活处理
对团队的贡献
愿意尝试一些事情；
按人本来的样子接受一个人,为其优良的素质所吸引；
建立道德模式；
在和团队一起工作时表现优异；
规定并且促使一个集体达到目标
决策风格
运用常识；
能够拖延一些困难的决策；
经常愿意改变决策
潜在的盲点
面对一个庸人会很难与之打交道；
会有一段管理上的困难时期；
可能会无组织；
不能完成已经开始的工作；
不能事先准备材料
如何说服现实主义者
强调做这些事情有哪些家底；
有幽默感,对人友善；
希望她能耐住性子,提供选择,而不是独立去解决；
强调立刻解决；
提供案例和演示,让她自己来试；
运用色彩视觉或者具体事例的帮助；
带她进行定点访问；
给她特殊的业务；
开会的时候要谈笑风生；
生机勃勃,多些活动
提高领导能力的策略
发展一种创造长期战略的能力；
当需要的时候能做出紧急决定；
保持专业水准,对工作场所的适当的规定保持幽默态度；
优化每一天的工作；
说话要兑现；
适当的时候给予否定的反馈；
计划在先,在管理一个计划的时候保持连贯性；
在决策之前先多考虑一下逻辑规则
两种类型的现实主义者
外向的现实主义者很活跃,动作快经常在工作中冒险空闲时间也多做高风险的活动,或者进行令人战栗的股票贸易玩心很大,乐观向上,只要她们得到自己愿意做的事情,就能说服她们
内向的现实主义者看起来很平静温和表面上很冷漠,也很超然,但是能在一些强者众多的关系网里如鱼得水感性并富有艺术气质,对周边的美有反应,对许多艺术品有癖好在和谐宽松的环境中,最能发挥自如
以上是比较华丽的解释……但是说实话,我觉得现实主义者最简单的定义就是“理想主义者的对立面”……文学界很经常用这个字,“现实主义在文学界早已是一个陈旧的话题,它基本上被等同于保守、僵化和落后,我们也早已经习惯把不同的作家分成现实主义作家、现代主义作家、后现代主义作家这几类,可在我看来,所有的作家都是现实主义者,因为无论他笔下的内容是怎样晦涩或先锋,对他自己来说,都是现实的”,以及““所有的作家都希望成为现实主义者,从来没有一个作家自诩为抽象主义者、幻术师、虚幻主义者、幻想迷、臆造者……”换句话说 ,在文学领域现实主义就是由生活而来的艺术……
理想主义者和现实主义者分别指的是善于运用直觉去认识世界、运用情感去对世界作出判断的人和国际关系学中现实主义学派的支持者。
关于理想主义者：
1、理想主义者型的人感兴趣的是事物的意义、关系和可能性，并基於其个人的价值观念做出决定。这是一类关心个人成长和如何理解他人与自我的人。
2、理想主义者做人的原则是：真实地面对自己，是四种类型中精神上最具哲理性的人。理想主义者乐于接受新的思想，善於容纳他人。
3、理想主义者好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直，容易将别人理想化。
关于现实主义者：
1、经典现实主义的悲观主义植根于人性，它认为人性本恶，国际政治领域中的利益对立和冲突受人类本性中根深蒂固的客观规律的支配，是无法避免的。与经典现实主义不同的是，新现实主义的悲观主义更多的是根源于国际体系的性质。
2、现实主义也可被视为一种理解国际政治的研究方法。
现实主义者是做事的，理想主义者是空想的。
现实主义:19世纪30年代首先在法国、英国等地出现的文学思潮，以后波及俄国,北欧和美国等地，成为19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。由于现实主义文学具有强烈的社会批判性，高尔基称之为“批判现实主义”。现实主义是国际关系中的主流理论，它也是一个多义且有争议的概念。虽然现实主义的批评者和支持者经常将其视为一个统一的思想整体，但实际上，现实主义并不是一个单一或统一的理论。正如杰克·唐纳利所指出，现实主义不仅不能提供一种一般理论，而且它基本上也是前后矛盾的，现实主义者对同一事件的解释经常不一致。“现实主义变成了建立在共同预设理论假定之上、有点松散联系的前后不一致的理论模式。”因此，了解现实主义，除了解现实主义的世界观和基本假定这些共同点之外，了解现实主义者之间的不同也是十分重要的。本文拟以经典现实主义和新现实主义为例，通过探讨现实主义理论的多样性，进而来揭示现实主义在国际秩序模式上的异同之处。唯美主义:所谓"唯美主义"，就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。这里所说的"美"，是指脱离现实的技巧美。因此，有时也将唯美主义称为"耽美主义"或"美的至上主义"。 十九世纪末的英国唯美主义运动的形成，具有两大要素：一是比德（1839-1894）的快乐主义的批评；二是莫理思（1834-1896）的生活艺术化的思想。比德认为，文艺批评家的职责不在于掌握知识，罗列材料，以满足正确的美的定义，而应该具有一种特殊气质，善于感受美的对象的能力，将自己同书本中的内容紧密地联系起来，从中探讨得到的快感和乐趣，这才是审美批评的根本。莫理思认为，改造社会的目的是自由地伸展，就非使日常生活艺术化不可。任何文明社会，假如不能对它的成员提供这种环境，那么世界就没有存在的必要。比德和莫理思的上述观点，奠定了唯美主义的理论基础。再加上英国诗坛中拉斐尔前派的主要代表罗塞蒂（1828-1882）以及史文朋（1837-1909）等人的努力，终于形成了唯美主义运动。浪漫主义:这个词起源于中世纪法语中的Romance（意思是“传奇”或“小说”）一词，“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮，更不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义作为一种主要文艺思潮，从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。
每个人都有梦想,梦想有多的舞台就有多大在这个竞争激烈的社会里,几乎每个人都很现实但是要想在这个日新月异的社会里生存,就要把握住每一个机会机会总是会留给那些懂得抓住机会的人每个人都有机会,就看在机会来临时能不能把握住了人总不能活在梦想中,毕竟梦想和现实是两回事总是要面对生活和工作中的各种挑战和突发事件其实,生活就像一个商学院,随时都要应对各种问题每个人的性格及处理方法不同所得到的结果也截然不同就像穷人和富人想问题的方式不同一样脑袋决定钱袋,脑袋空空,口袋空空,脑袋转转,口袋满满就是这个道理穷人和富人就是源于不同的金钱观念,所以导致不同的结果穷人是遵循“工作为赚钱”的思路,而富人则是主张“钱要为我工作”的思路富人是因为学习和掌握了财务知识,了解金钱的运动规律并为我所用,大大提高了自己的钱商：而穷人则是缺少财务知识,不懂得金钱的运动规律,没有开启自己的钱商尽管有的人很聪明能干,接受了良好的学习教育,具有很高的专业知识和工作能力,但由于缺少钱商,还是成为穷人,成不了富人在这个现实的社会了里要想有一席立足之地,一定要把握住每一个机会,机不可失,失不再来
对待生活的态度可以分为完美主义者,理想主义者和现实主义者现实主义者认为生活是最实际的东西,就是现实中的一切,而做事情,只要结果能够达到,过程不需要完美,也不需要充满理想化他们以最实际的条件和方法达到想要的结果为目的
指的是通过大脑幻想而产生对虚拟世界的介入,往往把自己定位在现实中一个无法达到的角色,或是自己所构想的美好世界这种空想往往揭示出人强烈的而又无法达成的欲望 完全空想主义定义在虚拟空间中, 不完全空想主义界于虚拟和现实之中 现实主义定义在,实际现有事物中 那么我们还可以提出,超现实主义和超空想主义由此可见所有思维和逻辑推理都基于不完全空想主义人生的价值观和信念都基于空想主义人生的财富和拥有都基于现实主义 所以空想主义和现实主义不是对立的,而是并存的我们可以说一个人是现实主义者,也是空想主义者往大了说也可以是社会的双面性
19世纪30年代首先在法国、英国等地出现的文学思潮，以后波及俄国,北欧和美国等地，成为19世纪欧美文学的主流，也造就了近代欧美文学的高峰。由于现实主义文学具有强烈的社会批判性，高尔基称之为“批判现实主义”。
现实主义是国际关系中的主流理论，它也是一个多义且有争议的概念。虽然现实主义的批评者和支持者经常将其视为一个统一的思想整体，但实际上，现实主义并不是一个单一或统一的理论。正如杰克·唐纳利所指出，现实主义不仅不能提供一种一般理论，而且它基本上也是前后矛盾的，现实主义者对同一事件的解释经常不一致。“现实主义变成了建立在共同预设理论假定之上、有点松散联系的前后不一致的理论模式。”因此，了解现实主义，除了解现实主义的世界观和基本假定这些共同点之外，了解现实主义者之间的不同也是十分重要的。本文拟以经典现实主义和新现实主义为例，通过探讨现实主义理论的多样性，进而来揭示现实主义在国际秩序模式上的异同之处。
现实主义是文学批评和文学研究中最常见的术语之一。这个术语一般在两种意义上被人们使用：一种是广义的现实主义，泛指文学艺术对自然的忠诚，最初源于西方最古老的文学理论，即古希腊人那种艺术乃自然的直接复现或对自然的模仿的朴素的观念，作品的逼真性或与对象的酷似程度成为判断作品成功与否的准则。瓦萨拉的《画家的生活》曾叙述了一些有趣的艺术史轶事：孔雀啄食贝那左尼画得太逼真的樱桃；乔托的老师用刷子驱赶乔托在一幅人物肖像上增添的苍蝇。这种现实主义概念雄霸人类艺术史近两千年，至今仍残留在日常生活中。另一种是狭义的现实主义，是一个历史性概念，特指发生在19世纪的现实主义运动。历史地看，现实主义发端于与浪漫主义的论争，最终在与现代主义的论战中逐渐丧失了主流话语的位置。
R·韦勒克《文学研究中现实主义的概念》追溯了现实主义术语在欧美各国的发生史：这个概念在文学领域的具体运用是1826年。法国一作家撰文宣称忠实地摹仿自然提供的范本的现实主义信条日益增涨，它将是19世纪的写实文学。而这个术语的流行与画家库尔贝和小说家尚弗勒里的积极应用有关，库尔贝将自己被拒绝的作品贴上了现实主义的标签引发了一场论战，尚弗勒里1857年出版题为《现实主义》的文集，捍卫现实主义信条。同时其友人迪朗蒂又推出文学评论杂志《现实主义》，虽然昙花一现只出了六期，但其文风具论战性而产生广泛影响。被20世纪的现代主义先锋派视为保守的现实主义，在19世纪诞生之时也具有挑战文学成规的前卫品格。迪朗蒂曾明确地说：这个可怕的术语'现实主义'是它所代表的流派的颠覆者。说'现实主义'派是荒谬的，因为现实主义表示关于个人性的坦率而完美的表达；成规、模仿以及任何流派正是它所反对的东西。准确地说，现实主义挑战的是浪漫主义的艺术成规，卫姆塞特和布鲁克斯在《西洋文学批评史》中就把现实主义理解为19世纪中叶的一种逆动，它抵制不现实的各种事物，迪朗蒂和尚弗勒里继承了30年代普朗什抵制浪漫主义的思想，尖锐地攻击雨果、缪塞、维尼等浪漫派作家，指责他们无视自己的时代，企图从往昔的岁月里掘出僵尸，再给它们穿上历史的俗艳服装。现实主义者则拒绝这种诗的谎言。因此现实主义是作为浪漫主义的对立面和论辩敌手出现的，它本源地含有反对幻想和伪饰崇尚真实的意义。
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