远古一尺就是一拃远古时代“布指知寸，布手知尺”
尺为象形字，即中指和拇指之间的距离，即一拃（按现代人的手长约18-21厘米左右）
商代，一尺合今1695cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称；
周代，一尺合今231cm ；按这一尺度，人高约七尺左右，故有“七尺男儿”之称；
秦时，一尺约231cm ；
汉时，一尺大约2135—2375cm ；
三国，一尺合今242cm ；
南朝，一尺约258cm ；
北魏，一尺合今309cm ；
隋代，一尺合今296cm ；
唐代，一尺合今307cm ；
宋元时，一尺合今3168cm ；
明清时，木工一尺合今311cm；
新中国，一尺合今3333cm，按这一尺度，人高约五尺左右，故有“五尺汉子”之称。
由于尺的长度变化，造成了对文献上人的身高混乱现象。
我觉得一般人对人的印象不可能拿尺子去测量，有可能是根据头长目测的，身长八尺就是八头身，如同现在有“九头身美女”的说法
张开大拇指和中指，两端的距离(长约五寸)为“一拃”。
从康熙字典中可以看出来，最初的拃和榨，还有拶是相通的，用力挤压的意思，跟刑罚也有一定的关系。古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚， 故又称拶指(用拶子套入手指，再用力紧收，是旧时的一种酷刑)，唐宋明清各代，官府对女犯惯用此逼供。 但是没有找到“一拃”的相关记载，应该是民间的口头语。根据“一挨一拶”，应该在宋代有这个说法。
一挨一拶：禅林用语。丛林中，学人与师家互以言语、动作，或轻或强，推挤问答，作为勘验对方悟道之深浅。与挨拶同义。后转为相较技量，或与人应对之义。碧岩录第二十三则（大四八·一六四上）：‘一机一境，一出一入，一挨一拶，要见深浅，要见向背。’
《唐韵》侧板切《集韵》阻版切，音䎒。(潸韵)
读与盏近。
摸拃也。
又《正字通》俗拶字。
《新唐书·摩揭陀国》称：“贞观二十一年，始遣使者自通于天子，献波罗树，树类白杨。太宗遣使取熬糖法，即诏扬州上诸蔗，拃沈如其剂，色味愈西域远甚。”
拶，一种酷刑，使用木棍或类似物体夹犯人的手指或脚趾，通常在木棍中穿洞并用线连之，将受刑人的手、足放入棍中间，在两边用力收紧绳子。拶刑多用于女犯人，很容易导致双手残废。因古代女子缠足，故而很少对女性双足施用拶刑。
一扎正确的应写做一拃zhǎ，一拃=5寸=20厘米
一拃
张开大拇指和中指，两端的距离(长约五寸)为“一拃” ，一般为20厘米左右。 茹志鹃 《三走严庄》：“ 来全 的爹，整天嘴里咬着一拃长的小烟袋，埋头干活。”
拃
1、作动词:张开大拇指和中指（或小指）来量长度：用手～了～桌面。
2、作量词:表示张开的大拇指和中指或小指两端间的距离：这块布有三～宽。
扩展资料:
我们身上自带的尺寸
一拃zhǎ ：张开大拇指和中指，两端的距离(长约五寸)为“一拃”。
一庹tuǒ：两臂向左右伸开的长度。
一步：行走时两脚间的距离。
一拃zhǎ ：张开大拇指和中指,两端的距离(长约五寸)为“一拃”茹志鹃 《三走严庄》：“ 来全的爹,整天嘴里咬着一拃长的小烟袋,埋头干活”
一拃的距离到底有多长，它是因人而异，因手掌的大小而异的，不可能是一个固定的长度。
可以自己量一量。把手掌张开，按在桌面上，摆好一个固定的姿势，用同样的力量，从某一点开始往前量。比如量了5拃，先用尺量出总长度，再被5除，求出平均值，就是自己一拃的长度。
有时，为了量一量桌面的长和宽，身边又没有尺子，在不要求十分精确的情况下，倒是可以用拃量一量，也能够量出大约的长度来。这是随身携带的用起来又非常方便的“尺子”。
具体如下：
一拃zhǎ：张开大拇指和中指，两端的距离(长约五寸)为“一拃”。
一庹tuǒ：两臂向左右伸开的长度。俗称两臂横量绳数曰一庹、两庹。
一步：行走时两脚间的距离。
拃拼音zhǎ
简体部首扌部部外笔画5画总笔画8画。
繁体部首手部五笔RTHF仓颉QOS郑码DMID。
四角58011结构左右电码2387统一码62C3。
笔顺一丨一ノ一丨一一。
拃zhǎ（ㄓㄚˇ）
1、张开大姆指和中指（或小指）量长度。
2、量词，指张开大姆指和中指（或小指）两端的距离：两拃宽。
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