【民间七世】那七世分别是什么第一世是孟姜女哭长城,第二世是梁祝化蝶,后面呢这种姻缘什么的不清楚

水床房2023-04-26  26

第一世金童万杞梁,玉女孟姜女

这第二世金童梁山伯,玉女祝英台,二人在杭州读书。

第三世金童郭建中,玉女王月英。

第四世金童王士友,玉女钱玉莲,这一世最苦,父母指腹为婚,夫妻不但没有婚配,连一面都没有见,便死掉啦。

第五世金童商琳,玉女秦雪梅,这一世也是了不起的一世,秦雪梅吊孝守节,留名人间。

第六世金童韦燕春,玉女贾玉珍,这一世以“蓝桥会”震动天下,二人在蓝桥幽会时,大水急至,韦燕春竟遭淹毙。

第七世金童李奎元,玉女刘瑞莲,彩楼择配,双双葬身火窟。

七世夫妻是中国流行的民间故事,起因于某年七夕,男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时,金童敬酒不慎摔破了酒杯,玉女看见金童吓坏的模样,为了安慰金童,便对他哧地笑了一声,这一笑的代价很大。玉帝大怒,认为二人动了凡念,罚他们贬谪红尘,“配为夫妻,却不许成婚”,七世苦苦相恋,却不得结合。等到功行圆满,才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。

孟姜女与万杞梁

孟姜女与万杞梁(万喜良),七世夫妻第一世,孟姜女是秦国的一名女子,在新婚之夜,丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物,花了很长时间才到长城,然而最后却被告知丈夫已经死了,尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体。

梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台,七世夫妻的第二世,东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台,女扮男装到杭州游学,途中遇到会稽来的同学梁山伯,两人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时,才知道三年同窗的好友竟是女红妆,欲向祝家提亲,此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时,因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时,经过梁山伯的坟墓,突然狂风大起,阻碍迎亲队伍的前进,祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的坟墓塌陷裂开,祝英台投入坟中,其后坟中冒出一对彩蝶,双双飞去。

郭华郎与王月英

郭华郎与王月英,七世夫妻第三世,唐朝时郭华郎(郭建中)是卖胭脂的,结识王家胭脂店掌柜王月英,两人相约晚上在城外土地庙相会,王月英等不到人,以为情郎背信,只好脱下鞋放在台前,又羞又恨地跑回家,不久发高烧昏倒在床,郭建中那晚因家中宴客耽搁,待宴会完,赶到庙时王月英已早一步离开,只见一双绣鞋,自知误约,回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾,最后双双归阴。

王十朋与钱玉莲

王十朋与钱玉莲,七世夫妻第四世,描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后,其父再娶,继母却使玉莲开始了悲惨的命运;钱父去世后,她饱受虐待,继母竟伙同情夫设计陷害玉莲,终于投海自尽,等到十朋考取状元,准备返乡正式迎娶玉莲,在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书,十朋痛心之极,途中病倒,最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物,不过在《荆钗记》中,两人是以团圆结局。

商琳与秦雪梅

商琳与秦雪梅,七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交,秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落,已有毁婚之意,商定国前去秦家求亲却为太师所拒,商琳因此害病。商家则为了救商琳,将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳,而生了商辂。商琳后来知道详情,气愤之下,一命归天。雪梅决心为商琳守寡,照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。

韦燕春与贾玉珍

韦燕春与贾玉珍,七世夫妻第六世,明朝人韦燕春生于宣德年间,出生后不久,其父即逝世,与寡母寄居张员外家中,就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节,清明放学游春,口渴甚,于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水,向之乞饮,两人一见倾心,乃互相交换信物,私定终身,相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到,未料天气突变,雷雨交加,大风大作,燕春为了守信约,不肯骤然离去,竟为大水淹死,死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥,却发现燕春溺死桥下,大恸之余,乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。

李奎元与刘瑞莲

李奎元与刘瑞莲,七世夫妻最后一世,只有第七世是美满的姻缘,剧情是李自成败亡之际,他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿,取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁,赠与一图,约定三年后方能打开,李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲,而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开,图上记载前六世的悲剧姻缘。

传说故事是这样的,话说,某年的七月七日,也就是我们常说的乞巧节,玉皇大帝大宴众仙,百神会聚,盛况空前。

玉皇大帝一高兴就让金童玉女给众神一一敬酒,当金童玉女二人来到南极仙翁面前时,不小心,失手将琉璃杯摔到阶前打得粉碎,玉女见金童失神破落那般吓坏的样子,为了安慰他,就向他微微一笑。

玉皇大帝见状曰:“此地是堂堂天界,汝二人岂可乱动凡心?贬尔二人下界投胎,七世苦苦相恋,却不得成婚。”命太白金星领旨,把俩人贬到红尘凡间。

第一世金童万杞梁,玉女孟姜女。著名的哭长城就是发生在他们身上。

第二世金童梁山伯,玉女祝英台,二人在杭州读书,最后化蝶,梁祝绝唱千古。

第三世金童郭建中,玉女王月英。郭秀才沉醉误佳期,王月英元夜留鞋,在元曲中有演绎。

第四世金童王士友,玉女钱玉莲,这一世最苦,父母指腹为婚,夫妻不但没有婚配,连一面都没有见,便死掉啦。

第五世金童商琳,玉女秦雪梅,这一世也是了不起的一世,秦雪梅吊孝守节,留名人间。

第六世金童韦燕春,玉女贾玉珍,这一世以“蓝桥会”震动天下,二人在蓝桥幽会时,大水急至,韦燕春竟遭淹毙。

第七世金童李奎元,玉女刘瑞莲,彩楼择配,双双葬身火窟。

扩展资料

1、电视剧中的七世怨侣

出自电视剧《倩女幽魂》。

据说在“天魔冲七煞”之日出生的一对情侣,相恋七世却世世无缘,故而怨气冲天。若两人在今世不能真心相爱,阴月王朝就可借他们的怨气以一统三界,将人界变为地狱。

七世怨侣中的女方已确定是聂小倩,男方一直未找到。因为聂小倩爱上宁采臣,黑白二道误以为二人就是七世怨侣,开始围追二人,但其实爱着小倩的七夜与小倩才是真正的七世怨侣。在

七夜魔性发作时,聂小倩与七夜被一箭穿心,这对生生相爱、却世世不能在一起的情侣,最后终于完成了宿命的洗礼,以生命将七世怨恨还清。

2、另一版本第七世喜剧结局

明朝李自成的同族弟弟,李自心在李自成谋反后,逃出济南 至无人迹之处,发现一名弃婴,取名李奎元。

洛阳王家滩有 一个宰相叫刘家政,见天下大乱,遂告归林下。其女瑞莲秀 外慧中,家政因其女才貌双全,便留心挑选东床快婿。

李奎元长大后,读书用功,可称之才子。一日碰到一个老翁 赠图给他,指明三年后始可打开看。

李奎元探母舅经洛阳 途中,巧遇刘家政的摆设之掷绣球以招亲擂台,而参与了盛会,拿到绣球,与刘瑞莲结成夫妻。三年后,李奎元打 开老翁赠与的图,上面写着前六世的悲剧姻缘,而七世的 结局就在奎元和瑞莲的姻缘,喜剧收场。

三生是指前生、今生、来生

七世说的是七世轮回--<七世轮回>

传说

两个人在七世轮回中都能相爱

那麽他们会永生永世在一起

但如果在某一世断了

他们将承载永生永世的苦

繁星如河,我擎着半轮明月。

去追述我记忆中抹不去,挥不掉的三千年爱之记忆……

青青的紫藤攀沿着我手中之笔,已网成滴翠的情节。

故事的开头是亘古以前。

夏夜的月光,朦朦的挥撒在牛郎清寒的草舍上。牛郎点不

起灯,月夜却给了他一室的清辉。这晚青苔如腻的石阶上脚步

悉嗦,来了一位客人。长发如丝,白袂飘摇的仙子叫织女,她

说她爱上了善良的牛郎。

两人一起生活,激怒了西天王母。一个地位显赫,恶毒好

妒的女人。她用一道金钗划过一条无法逾越的银河,七月七日

从此成了牛郎织女们望眼欲穿的遥遥归期。王母发下巫毒的恶

誓:让他们到人间受尽情苦的折磨,七世不得美好姻缘……

到了春秋时期。

牛郎转世名叫尾生,是那个时代有名的最守信用的书生。

他爱上了一个不知名的女子。七月梅雨的季节,他约这个女子

在渡桥下相会。突然间天气转阴,白昼如晦,骤雨倾盆而降。

可他仍然坚守着相期的誓约,忘记了风雨吹袭,也不顾云黑雾

暗,憧憬着相会的幸福。

他等待着,河水涨水了,他不走。

水涨过他的腰际,他还不走。

水终于没过他的头顶,他抱着桥柱被水淹死……

雨过天晴,水退了。阳光照在他湿漉漉的长袍上。他冰凉

的脸上凝固着宁静的笑容,俊美的好象一尊永恒的石雕。那女

子闻讯赶来,见状大哭,投水殉情。

到了秦代。

尾生是万喜良,他的女友是孟姜女。

两人情深意琢,他们接为夫妻。暴虐怪恹的君主秦始皇要

修长城,于是新婚之夜成了她们的绝别时分。孟姜强忍着铭心

刻骨的离愁别绪,打理好喜良的冬衣,镇定的背上蓝布印花的

包袱,她细碎的莲步印满在迢迢寻夫之路。

长城脚下,落木潇潇,山河呜咽。万喜良已化做黄土一坯。

孟姜柔肠寸断,万念俱灰。她悲痛欲绝的哭诉撕裂了秦代阴黧

的天空。她的哭声感天恸地,万里长城轰然崩溃,孟姜化做一

尊石山自此千百年守候着心上人无望的归期。

到了汉朝

万喜良成了焦仲卿,而孟姜女则是刘兰芝。

刘兰芝成了书生焦仲卿之妻,然而一双恩爱的情侣却在专

横暴戾的焦母驱遣下活活拆离。分手的岔道上,寒风颤动着树

木,严霜结满庭兰。孔雀东南飞,五里一徘徊。兰芝闪烁其辞

的罗襦上填满隔宿的泪痕,他们对视的眼神中流露着深刻而缓

慢的忧伤。

兰芝拒绝了太守家的婚事,悲愤地将青白之躯投入一泓池

水。焦仲卿闻之自缢殉情。他们的精魂化做一对叫做鸳鸯的鸟

“仰头相向鸣,夜夜达五更”那金石般的鸣叫宣染着汉代乐府

的长卷,使后人每读此页无不为他的浓墨重彩感叹唏嘘。

到了晋代。

焦仲卿是磨豆腐的青年叫秦桑,而兰芝是美丽的少女黄河。

他们是青梅竹马的邻居。秦桑善于歌唱,他的声音流转的

象黄鹂的啼鸣,他的嗓音嘹亮的响遏云霄。黄河倚楼听歌,菱

花镜中的春水将她簪花的的动作表现的淋漓尽致辞,含情脉脉。

黄河的父母不同意他们的婚事,秦桑被无韵律的锦瑟弹出

的秋雨困惑,破落的木屋里他的神情枯槁如木。

秦桑郁郁而死,可他的磨房仍有歌声在为他的姑娘吟出凄

美的绝唱。黄河逃出樊笼来到秦桑的磨房,流下悲伤的眼泪,

歌声自自此消失。于是后人传言:不见秦桑不落泪,不见黄河

不死心。

那晚月色很苦,寒阶的露水打湿了夭亡的恋情。

到了宋朝。

秦桑成了梁山泊,黄河是祝英台。

女扮男装的祝英台爱慕着同窗三载的梁山泊。淡烟暮霭中

两人立下殷殷重誓,夕阳古道上英台叮嘱着山泊迎娶的佳期。

英台褪去男装,蓬松的长发可与黑色的云朵相比拟。美貌

的才女开始梳妆,并用菩萨蛮的词牌描出蛾眉,使黑眸凝聚成

为绝句。

婚事在双亲的拆离下失败,山泊郁愤而亡。庭院深深如同

水灾,祝英台的后花园里唐诗宋词孤孤零零地挂在枯荷和月光

上……

雷雨的夜晚,英台跃入梁墓共埋。

晴天里,四野里飘舞着斑斓的彩蝶,那是他们在漫天的抒

写着情话。

到了元朝。

梁山泊是张生,祝英台是崔莺莺。

贫寒书生张君瑞寓居在崔姓人家。邂逅了风华绝代的崔府

千金莺莺。在红娘的撮合下,两人相互爱慕,情深绵邈。

绣阁深闺盛不下惆怅的相思,没精打采的美人终日回味着

后花园的私喁。梦里一对刺绣的鹧鸪飞在她蠢蠢欲动的酥胸上,

交颈而眠。

他们的爱又遭到势利的崔老夫人的横阻,于是十里长亭成

了饯行的驿站。何处合成愁,离人心上秋。张生的泪水涟涟,

沾湿了青衫长袍。

分手时碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

战乱的惊挠中,莺莺焦急地期盼着和张生的重逢。

数载后,张生终于功成名就,衣锦还乡打马归来。自此夫

妻团圆,永不分离。

如此算来,织女和牛郎的的恋情,已经轮回了七世。

为了这圆满的结局他们整整等了三千年。

为了这圆满的结局秦辞汉赋,唐诗宋词凄凄切切的写满了

厚厚的三千年。

回答者:zhenyan126 - 秀才 二级 1-27 12:25

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