意思是：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
原文：
凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。
译文：
不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。任何事情，事前有准备就可以成功，没有准备就要失败；说话先有准备，就不会词穷理屈站不住脚；做事先有准备，就不会遇到困难挫折；行事前计划先有定夺，就不会发生错误后悔的事。
出处：《礼记·中庸》——战国·子思
扩展资料
《中庸》要人们不固守废弃之事理，要因时而宜，又不要丢掉了基本遵循，即不要失去中庸之道。要包纳多元思想，要宽容道不同者。这才是中庸之为大，得到君子胸怀之为广。
《中庸》是儒家经典，至今已流传两千多年，在儒家学说中占有重要地位，位于“四书”次位，在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。中庸是中华民族的古典哲学，曾广泛而深刻地影响了中国历史的发展。
学如逆水行舟，不进则退。
[释义]
学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。比喻不努力就要后退。
出自《增广贤文》。《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
不知则问，不能则学。意思是不会就学，不懂就问。
出处：《荀子·非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”
译文：不知道的就要问，不会做的就要学，即使能做也要谦让，这样才能成为有德行的人。
示例：《韩诗外传》六：“不能则学，不知则问。虽知必让，然后为知。”
作品简介
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇，其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中，也有几篇，如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。
《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
不知则问，不能则学。
全句是“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”
出自 《荀子·非十二子》。
意思是：遇到不懂的事就去问，碰到不会做的事就去学，即使知道如何做，也一定要谦虚，这样才能成为有德之人。
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