释义：古礼，庶子继位，其母亦因之显荣，故称。也泛指母亲因儿子荣贵而荣贵。《公羊传·隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”中国传统儒学中重要的伦理准则之一，母亲的身份随儿子地位的提高而提高。《公羊传·鲁隐公元年》：“子以母贵，母以子贵”。中国古代王位继承法规定，皇帝有嫡子，则立嫡不立长，母亲是否皇后决定儿子能否做太子；皇帝无嫡子，则立长不立贤，庶子立为太子后，其母多半可以立为皇后，儿子地位提高使母亲地位提高。其他诸侯的世袭爵位基本依据这一原则
因为古代重男轻女的现象很严重，一个母亲要在家庭中有地位就要有个儿子，可以说儿子是母亲的命根，那些没有儿子的母亲经常会被冷落的，所以就有母凭子贵的说法。现在在某些比较封建的地方，依旧存在这样的现象的，不过从整个社会来说，已经很少有这样的了，女子的地位也在不断提高了。
在书房读书时，偶然听到，老妈和奶奶在客厅里谈话。说附近诊所的接生婆又接了个小孩。是女的。被接生的那个产妇是外地人，听说，这已经是第五胎。傻子都猜得到，前面那几个也一定都是女的。听完他们的谈话，心中的浮想联翩。
为什么一定要是个男孩呢？女孩不好吗？难道21世纪还有男孩传宗接代的旧习吗？就因为生殖上的不同女孩就要那样可怜的被丢弃或被送到不属于她们的家的家吗？男孩为什么就可以因为是个男孩就放纵自如？
在上学时，在同学的一本书上面看到过一篇文章。讲的虽然和这个无关不过还是让我想了很多。那篇文章上面的三句话经过不同的排列顺序，说明了那个产妇在家的地位。这三句话是:“是男是女”、“孩子怎么样”、“大人怎么样”。看到那儿的时候又想起那部电视剧：“慈禧的丈夫就是那个什么皇帝在得知他的另一个妃子产下一个孩子后，问的第一句话就是：“怎么样，是男是女。”那个太监回答：“启禀皇上，是个格格。”接下去那个皇帝就不再问了。虽然他是皇帝必须要有儿子传宗接代，想要个儿子是可以理解，但从他的话中可以看出当时女子的地位，即使她是皇妃，如果不能为皇帝生下儿子，她的命运就不用说，整日守在自己的房里，过着被丈夫不闻不问的生活。唉！也难怪，否则那时候就不会有“母凭子贵”的说法了。
女子在古代的地位可谓是极其的下///，就算是公主王妃。不也要裹脚。俗话说“三寸金莲”不就是这个意思。唉！陋习呀！没办法。不缠足，你嫁不出去去，什么习俗嘛。无聊。
古时候的人也真是的，干嘛那么对女孩子嘛！三从四德。不允许女孩读书（当然，一些女孩就例外，比如说富人家的千金**)应该相夫教子什么的，真是无聊诶！男孩不也是女子生的嘛！这样还不如全世界就不要有女孩了。
说话好像离题了，其实也不是不疼爱女孩，就是古时候有些习俗对女孩特别不公平，为什么男的可以三妻四妾，女的却偏要和其他女人共同拥有一个丈夫！莫名其妙。
说起男的，就想起以前的一些同学，家里只有他是男生，上面有好几个姐姐，就这样，他老爸老妈特别疼爱他们。以至于读书就像任务一样，整天“疯疯癫癫”。所以提醒某些父母不要生太多，以免浪费“国家资源”。
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