[说明：平安符--猪。采用肥城桃木东南枝木料精工制作。开光处理。可作项坠，手机坠，包挂。
调节气场、改善流年运程
人体是一个小气场，宇宙是一个大气场，不同年份中，太阳系中的行星都居于不同的位置，所形成的气场对于人体气场的影响，自然不同。古人观测天象、时节，并将其与对人体气场影响所导致的结果，运用统计学的原理进行总结归纳，就得出了所谓的“流年运程”。
九星之数：河图为四象十干之数，洛书为九星八面之数。九星之数为逆行：九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……。每年一星，一直运行至今。当年所在之星的卦象，就是当年出身之人的风水命卦，此数与吉凶关系密切，故多用紫白九星测吉日。
依九星之数：每一属相之人皆有其独特的堪舆命卦，合得不同流年中自然有其不同运程。其运程阴阳相随，好坏相依，不可完全避开坏的一面，但可运用《易学》占数之法，推算并使用相应吉祥调和物以进行调节、缓和、转运、招财、增寿、化煞、助考、驱病、镇宅、益智、催官、化小人、化桃花等等。
桃木由来
在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。
镇煞辟邪
唐代《朝野金史》卷三说，正谏大夫明崇俨有法术，他曾“书二桃符，于其上钉之，其声寂然”，在地窖上钉桃符，止住了地窖下乐妓的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗？不会的。所以特别说明一个前提，书桃符的人“有法术”。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》：“东家打桃符，西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。宋代洪迈《夷坚乙志》“司命真君”条写福州人余嗣的梦，涉及以桃符厌胜之说：“辄有压禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃所碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方穴地三尺埋之。此人出，公即静坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三纲五常。急急如律令。’俟其还，乃止。”
桃符传说
元杂剧《后庭花》，包公智断杀人案的故事，破案的重要线索即是一片桃符。剧情讲，汴梁城里，开“狮子店”的小二哥，一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼，女子不从，小二哥举斧威胁，吓死了翠驾。小二哥道：“这暴死的必定作怪。我门首定的桃符，拿一片来插在他鬓角头，将一个口袋装了，丢在这井里。”“门首定的”，定即钉。桃符钉在门上，可取下，可以簪在鬓发上，这桃符当是木制。“暴死的必定作怪”，因此要拿一片桃符镇住冤魂，所借助的正是桃符的神秘符号意义。
以“科技木”冒充“天然黑桃木”的居多所谓的黑桃木就没有这个收藏科目,应该是“黑胡桃”黑胡桃木（学名：Juglans regia,） 外观黑胡桃心材茶褐色,有时具黑或紫色条纹黑胡桃木之颜色视所生长地区而有不同所以称为黑胡桃之原因,并非指其木材为黑色,而系由於其果实外壳为黑色之故,实际上木材为淡灰褐色至浓深紫褐色故黑胡桃木常略称为胡桃木性质黑胡桃木之木理变化万千,形成各种不同花纹,为人所喜爱其木质重而硬,耐冲撞磨擦；耐腐朽,容易乾燥,少变形；易施工,易於胶合木质坚硬适於制造近代式家具之雕刻部份,又其收缩率甚小故能耐多变化之气候,而无虞发生裂缝可施以任何涂装方法,其它木材均不及黑胡桃木能吸收油质涂装,此即为其多用於制造近代式家具之另一原因用途最适於制造家具及室内装修施以传统式涂装之黑胡桃木,只须以中性肥皂及水洗涤,以蜡擦亮即可保持本来外观；施以油质涂装者,可每年涂抹煮沸之亚麻仁油二次
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