译:七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
诗:乞巧
(唐) 林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕,故家家乞巧望秋月是七夕节。
出自唐代林杰的《乞巧》:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
译文:
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗,农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”,是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子,乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思,乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条
译文:家家户户的少女们都在望着月亮,乞取智巧,穿完了数不清的红线
望:遥望,看。
七夕,也叫乞巧节。从前山东各地都以七夕为节,举行多种多样的乞巧活动。单县的七月七日之夜,乞巧活动十分热闹,穿着新衣的少女,三五成群地聚在庭院中,摆上香案,陈列各种瓜果和化妆品,一起祭拜七姐姐,边拜边唱:“天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。”然后每人从老太太手中接过一根针、七根红线,借着香头的微光穿针引线。谁穿上红线,谁就算乞得巧了,穿得最快者最巧。故有上面“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”的说法。
表现了人们乞取智巧,追求幸福的愿望。
见唐·林杰《乞巧》乞巧:旧时风俗,妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧穿尽红丝:宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针”这里指以红丝穿针
这两句大意是:家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿完了红丝几万条
两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像七夕之夜,新月初升,千家万户的妇女们摆上瓜果,望月下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领这幅画面给读者留下广阔的思维空问,任美丽的想象去驰骋
见唐·林杰《乞巧》。乞巧:旧时风俗,妇女们于农历七月七日牛郎织女相会之夜穿针,向织女学巧,谓乞巧。穿尽红丝:宗懔《荆楚岁时记》:“七夕妇女结彩缕,穿七孔针。”这里指以红丝穿针。
这两句大意是:家家妇女望着秋月穿针乞巧,穿完了红丝几万条。
两句诗绘出一幅七夕乞巧的妇女群像。七夕之夜,新月初升,千家万户的妇女们。摆上瓜果,望月下拜,纤纤玉手拿着红丝往针孔里穿,虔诚地想学会织女的本领。这幅画面给读者留下广阔的思维空问,任美丽的想象去驰骋。
家家户户都在一边观赏秋月,一边乞巧(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
乞巧
朝代:唐代
作者:林杰
原文:
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
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