清朝说的披甲人是什么

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清朝说的披甲人是一种帮助清王朝镇守边疆的降人,也是战士的一种,披甲人顾名思义,就是披着铠甲之人,虽说是战士,但和正规的战士又有些区别,其可根据不同时代的要求成为不同的身份。且披甲人是属于清朝八旗制度下的核心之一,因为八旗制度的核心就是以旗统军,以旗统民,旗丁按照身份地位的不同,可分为阿哈、披甲人和旗丁三类,阿哈就是奴隶,以汉人及朝鲜人居多,旗丁专指女真人,而披甲人主要以旗人为主。

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问题描述:

昨天,看康熙秘史,其中有一句话说,发配宁古塔,赐予披甲人为奴!

这是什么意思?请各位大虾给予详细解释!

解析:

披甲人

八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。。旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶,多是 、朝鲜人;披甲人是降人民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。

意思是流放到边疆之地宁古塔。送到旗人官兵或非旗人官兵(即指披甲奴)做奴婢。

资料拓展:

宁古塔是清代最著名的流放地之一。清代的流放,或称“谪戍”,或称“发谴”,或称“充军”,虽然略有差异,其实质却都是把犯罪的人或其全家送往边疆地区给旗人官兵或非旗人官兵(也就是所谓的“披甲人”)作奴婢。 发配的地方,主要是东北和新疆。

《清史稿·刑法志》说: 又有发遣名目,初第发尚阳堡、宁古塔,或乌喇地方安插,后并发齐齐哈尔、黑龙江、三姓、喀尔喀、科布多,或各省驻防为奴。乾隆年间,新疆开辟,例又有发往伊犁、乌鲁木齐、巴里坤各回城,分别为奴种地者。咸、同之际,新疆道梗,又复改发内地充军。 披甲人八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。

旗丁中按照身份地位,分为阿哈、披甲人、和旗丁三种。阿哈即奴隶,多是汉人、朝鲜人;披甲人是降人民族不一,地位高于阿哈;旗丁是女真人。

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