王羲之。
晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。
与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。
作者介绍：
凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于瀑布山。
善于书法，兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。在书法史上，与钟繇并称"钟王"，与其子王献之合称“二王”。
兰亭序：又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）蓝亭“修禊”，会上各人做诗，并由羲之作序。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字。唐时为太宗所得，推为王书代表，曾命赵模等钩摹数本，分赐亲贵近臣。太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。但也有不同意其说者。 《兰亭序》全文：
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。”
王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷书《兰亭集序》等。是东晋的书法家，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。
《兰亭序》是东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。确实如此，传说王羲之以后也曾再书《兰亭序》，但均逊色于原作，所以《兰亭序》原稿一直为王羲之视为传家之宝，为王氏后代收藏，传至王羲之第七代时被唐太宗李世民“骗”入朝廷，唐太宗得《兰亭序》后，曾诏名手赵模、冯承素、虞世南、褚遂良等人钩摹数个乱真副本，分赐亲贵近臣，之后民间也广为临摹，但无一胜过王羲之的原作，所以《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。
兰亭序作者是王羲之。
王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，丹阳尹王旷的儿子，太尉郗鉴的女婿，有“书圣”之称。
凭借门荫入仕，历任秘书郎、江州刺史、会稽太守，累迁右军将军，人称“王右军”。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。永和十一年（355年），称病弃官，迁居于绍兴金庭。升平五年（361年）去世，安葬于瀑布山。
《兰亭序》内容简介：
《兰亭序》行文简洁，记叙了王羲之和朋友们诗意雅聚、纵情山水、欢畅淋漓的愉悦心情，结尾又透露出人生苦短、欢乐易逝的悲观情绪。词句之间宣泄着作者内心的苦闷，表达了他渴望解脱尘世烦恼的迫切愿望。其书法为行书，即兴书写，本属随意挥洒，信手而就。笔墨却如行云流水，表现出超凡脱俗的技艺，甚至达到了炉火纯青的境界。
《兰亭序》书卷共二十八行，三百二十四字。其文及款字中，共书写了21个“之”字、7个“不”字和7个“一”字，字字不同，各逞美态，表现出非凡的技艺。观赏者哪怕是仅仅品味其中那个简单的“之”字，也能让人感悟到中国书法用笔之妙境，的确让后世的书法家与书法爱好者们心悦诚服，叹为观止。
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1、兰亭序的作者是王羲之。他是东晋时代著名的书法家，他所撰写的《兰亭序》被称为天下第一行书。《兰亭序》又名为《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
2、王羲之是东晋时代著名的大书法家，擅长隶书、草书、楷书、行书，他精通各种书法，也善于临摹，并取其中之长处，后精益求精使自己的书法自称一家，他的书法风格自然，笔法遒美健秀，他的代表作还有楷书《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《快雪时晴帖》等。被后人称之为书圣，其独特俊美的风格影响着世世代代的后人。
3、《兰亭序》是王羲之与众多友人在山阴兰亭举行一年一度的民风习俗活动时，在与众人饮酒助兴的状态下所撰写的作品。描述了在东晋时代，人们为了祈求消除病灾与不详，都会在每年的三月三日举行名为修禊的活动，王羲之与众多友人也在山阴兰亭一起参加活动，众人围坐在蜿蜒清澈的小溪旁边，饮酒作诗，畅快的叙述者众人各自的情感，实在是很快乐。
兰亭酒后是王羲之写的。
相传：王羲之酒后写下兰亭序，酒醒看到后自己都很吃惊：咋写得这么好看。于是在清醒状态下又写了几副，夫皆不及也。
写字的人估计都有过酒后写字的经历。今天我们就聊聊喝酒和写字的事。简单说，酒精会使人亢奋，专注于印象特别深刻的事，而忽略平时常留心的细节，酒后写字自我约束的力量小了，书写更加激越，但动作协调性和精细运动技能会失准，这就是有时候酒后回看，会发现书作偶尔有妙笔，或整篇的气质都与清醒时不同，甚至不像平时写的。
酒后也常会运笔失控、布局失误、落款又出败笔等等，最常见的是漏字、别字，《兰亭序》中就有几处涂抹及别字。这大致符合我们对酒后状态的估计，摆脱了束缚，但有点信马由缰。
酒后对书法作品的影响取决于书者造诣的高度。说白了，酒后写字其实是真实水平的自然流露。有些书法爱好者人云亦云，说自己酒后写字如何如何，怕不是真话，其实更多是酒后拿笔（毛笔）手都会发颤，更别说写出什么佳作了。
书法到底该归于技术，还是该归于艺术，人们一直争论不休，其实从喝酒后可以写出高水平的书法作品这一点来看，书法似乎更应该归到技术这一类别。
1、《兰亭序》作者是王羲之。是在东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文。
2、王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
3、历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
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