净空法师 开示
学佛的人火化之后捡出许多舍利，不知道什麼叫做舍利？它又代表什麼意义？
舍利是古印度话，就是梵语，翻译成中国的意思叫坚固子，也就是火化之后，有一种结晶非常坚固。而这种坚固子不一定是某一个部分集合的，譬如说骨骼里面有结成舍利，头发也可以结成舍利，血液也可以结成舍利，皮肉也能结成舍利，我们一般世俗人看是很不可思议。在从前火化之后捡到舍利，一般说法他的心清净，修行多少有一点禅定的工夫才有这个瑞相。但是在我们现代这个社会，好像火化之后，见到舍利是越来越普遍，舍利、舍利花，我们看到很多、听说很多，究竟是不是真正的坚固子呢？这个很难讲。
真正的坚固子你可以用铁鎚去敲它，铁鎚能够敲凹，舍利子、舍利如如不动，那是真的。
在过去，倓虚法师在香港圆寂，这是二十多年前的事情，英国人感到很稀奇，就拿了他一颗舍利，真的用铁鎚去敲，下面垫的是钢板，上面用铁鎚去敲，果然敲不碎。这个铁鎚里头凹进去，舍利还如如不动，这是外国人看到，叹为稀有。一般捡的舍利，好像是舍利的样子，如果我们用力一压的时候，往往它就破裂了，由此可知，这不是真的。
现代这个社会，真的是世风日下，样样东西都有仿冒，都有假的。无论什麼在日用吃的也好、穿的也好、用的也好，仿冒假的东西太多。好像现在
舍利也有假的，也有仿冒。因此火化之后，有没有舍利不关紧要。有舍利也并不表示他修行证果，只可以说他修行有一点工夫，不能代表他证果，念佛人也不能代表他往生。真正念佛往生，是看他临终的瑞相，从这上面来断定。舍利的意义并不很大，我们知道就好。
最重要的，我们要了解舍利是如何形成？为何会有？章嘉大师告诉我们，舍利与清净心有关，也就是与定功有关。心地散乱，决定不可能有舍利；心地清净、有禅定功夫，就可能有舍利。
舍利分布情形也不一定，舍利有骨头结成的、肉结成的、血液结成的，也有毛发结成的，它的形状、色彩都不同。
舍利的多少、颜色不定，要看功夫的浅深。留舍利、留肉身都不能证明修行有成就，只能说修行有功夫。
同时舍利与愿力有关，许多真正修行有成之人，他不想留舍利，也不想留肉身，这与愿力有很大的关系。一般留舍利无非是给后人做纪念，亦是给学佛同修一种鼓励作用。
感应舍利，又名影身舍利，是历史上因灭佛事件而用佛家七宝制作的仿真舍利，原料多使用佛家七宝，如玛瑙珍珠等材料。
佛家弟子们用玉石玛瑙等珍稀材料，按照真身灵骨的形状和大小而特制。据佛经记载，佛家七宝皆可为影骨舍利。其中，最为常见的是一种状若玛瑙球的白色颗粒物，佛家称之为影骨舍利或感应舍利珠。
由于千余年灵气凝聚之故，其表面细腻光滑，温润如玉，侧光下可隐现一丝肉状宝光，球体异常坚固。值得一提的是，这种影骨舍利，不仅形状与灵骨真身舍利无二，而且与灵骨舍利一样，颜色亦有白、黑、红等多种彩色。
影骨舍利一般均与灵骨相伴相生，同聚一处。有的是在高僧圆寂坐化缸中相伴，而更多的是出于灵塔地宫的金棺银椁中，与真身灵骨合伴一起涵养。从我国历次考古发掘的地宫舍利灵塔中，均有影骨舍利出现。
扩展资料：
专家最新认定法门寺佛骨舍利“伴出”有感应舍利：
作为现存唯一的佛指舍利，陕西法门寺唐代地宫考古出土的五重宝函包裹的释迦牟尼真身舍利自1987年出土以来声誉全球，但与其同出秘龛的两枚水晶球却一直寂寂无闻。
专家最新研究表明，这两枚水晶球是佛指真身舍利的感应舍利，体现着佛教中国化过程中灵骨、影骨和感应舍利“三位一体”的佛舍利体系的新特点。
法门寺唐代地宫考古出土4枚佛指舍利，其中秘龛的五重宝函内的被认定为灵骨舍利，出土于前、中、后三室的其他3枚被认定为影骨舍利。
然而，打开安置灵骨舍利的五重宝函的第一重铁函，首先映入眼帘的是一大一小两枚水晶球。它们与灵骨舍利共处一函，实际上是唐朝皇室迎送佛指舍利于感应而生的感应舍利。
参考资料来源：百度百科-感应舍利
参考资料来源：人民网-专家最新认定法门寺佛骨舍利“伴出”有感应舍利
如果是真的话，有价无市！
舍利子，梵语śarīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。
舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。
中文名
舍利子
外文名
śarīra
别 名
“设利罗”“室利罗”
释迦牟尼佛舍利渊源：关于释迦牟尼佛舍利，《长阿含经》卷四《游行经》记载，释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利被分为八份，由八个国家各自起塔供养。
另据《阿育王传》卷一载，阿育王统治时期，搜集释迦牟尼佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔进行供养。后世中国佛教关于佛舍利和阿育王塔的述说，常以此为渊源。
在南印度的摩揭陀国，离首都王舍城大约有二三里的路程，有一个迦罗臂拏迦的村庄，山明水秀，是个很幽静的地方，这是智慧第一的舍利弗尊者的故乡。
舍利弗诞生在婆罗门种姓的家庭，父亲提舍是婆罗门教中负有盛名的论师，当母亲怀他的时候，他母亲的智能，就异于寻常的妇女，据说这是受胎儿的影响。
母亲的弟弟拘稀罗，也很善于议论，但每当他和怀孕的姊姊议论时，总是辞穷力拙，不支而退。拘稀罗因此惭愧得离家出走，他知道姊姊所怀的胎儿，一定是一位大智能的人，自己若再不求进步，将来不如外甥，岂不给人笑话！因此他就到处参访明师，研究学问，连指甲都没有时间剪，当时的人都叫他长爪梵志（后来因舍利弗的皈依佛陀，他也皈依做了比丘。）
从科学的角度讲，无论是地球上的什么物质，都逃不了元素周期表的五指山。那么，这就很好办了，只需要用仪器去检测，就知道舍利子是由什么元素组成的了。那它是由什么组成的呢？答：硅酸盐和磷酸盐，以及各种氧化物，从组成来看，实在是没有什么奇特的地方。
舍利子在佛教中是受供奉的，因为据传说，舍利子是大慈悲佛陀或高僧火化之后的结晶产物，形状如圆球形，且颜色种类很多，佛家认为舍利子是修行之人在生前感悟佛法、修行功德时出现在体内的，因此，舍利子是受供奉的、是受人尊敬的。
时至今日，我们通过科学的手段已经知道了舍利子的组成成分，毫无疑问，硅酸盐和磷酸盐都是普通得不能再普通的物质了，笼罩在舍利子上的神秘色彩也全然消失了，但是，尽管这样，我们应当还要尊重佛家中对舍利子的解释，因为舍利子一说历史悠久，它是一种文化。
那么舍利子究竟是如何在火化过程中形成的呢？
舍利子是高温下的人体骨骼或组织结晶化的产物，由于火化的温度很高，在600℃的时候，骨质或某些人体组织就会出现重结晶，在1200℃的时候，结晶发生了新的变化，变得更好看了，当温度达到1600℃时，原先形成的结晶，它们的棱角会熔化，然后形成像圆球形或椭球形的舍利子。
舍利子是人体在火化时的偶然产物，与温度、火化时间、人体矿物质含量都有关系，普通人去世后在火化的过程中也可能会出现舍利子。
文/科学船坞
引子:
有的有缘众生看不进去佛经
所以佛和大德们留下舍利子和众生结个缘
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舍利4种：
1．全身舍利
2．碎身舍利：
3．法身舍利：
4 无中生有的舍利
如天降舍利，拜出来的舍利
这就是 空即是色 的力量
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为什么要留舍利？
灵山一会,俨然未散
佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一种方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：“若见如来常在不灭，便起戻恣，而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心欲见佛，不自惜身命”，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭”。并劝“汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚”。隋朝时，天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。慧思大师印证：“非汝莫识，非我莫证”。此事可为证明
正文:
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后传中佛界的十七颗舍利子都是当年灵山诸多古佛遗留下来的。随着近日导演曹荣和编剧钱雁秋的撕逼大战，他们共同制作的那部《西游记后传》又成了中文互联网上的热议话题。十年过去，当年围绕在这部电视剧上的争议也逐渐平息：有人说打斗重复，镜头鬼畜；有人说剧情雷人，表演僵硬。但是谁也无法否认，《西游记后传》曾经是一代人的青春回忆之一。
这部电视剧中，无天佛祖杀上灵山，天界大劫降临，如来便主动的“退位”，转世重修，把一切的希望都寄托到了孙悟空的身上。佛界有十七颗舍利子，这就是已经身为“斗战胜佛”的孙悟空拯救三界群仙的关键。在剧中，这十七颗舍利子被设定为灵山诸多古佛圆寂之后所遗留下来的神物，蕴含了无上佛力。假如无天能够得到十七颗舍利，他便可以以舍利中的法力强行淬炼乔灵儿身上的“如来真灵”，让佛祖真正的身死道消。
这十七位佛陀，在《西游记》原著小说中，我们能够找到他们的踪迹，就是：
尸弃佛、毗舍婆佛、拘留孙佛，俱那含牟尼佛、迦叶佛、南无药师琉璃光王佛、南无过去未来现在佛、南无清净喜佛、南无毗卢尸佛、南无宝幢王佛、南无燃灯佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿佛。其中以燃灯佛的舍利所含法力最为深厚。在故事的结尾，孙悟空集齐十六颗舍利子，和无天展开一场大战，无奈仍然落于下风。在最后，他终于发现，原来自己就是第十七颗舍利子：无骨舍利！于是他便牺牲了自己，让如来佛祖重归三界，消灭了无天。无天临死之前，方才领悟到这一切原来都是如来所计划好的：他不费吹灰之力，就消灭了自己大敌无天，和眼中刺孙悟空。
在佛教中，舍利子是极其珍贵的，那是在高僧逝去火化之后留下的物质。然而从科学角度而言，它只是一种骨质结晶物。
虽然被佛家视为珍宝，但是舍利子的真实面貌并没有那么神奇，我们一起来探索一下吧。
一、是一种骨质结晶物
舍利子从科学的角度来看，只是人体内的有机物被火烧完以后，还剩下的一些无机盐，也就是骨质结晶物。它们看起来就像是一颗颗美丽的珠宝，颜色五彩缤纷，看起来又有些像彩色的钢珠，闪闪发亮。也是因为它的外形看起来很好看，才被大家神化的。
二、形态各异、色彩多样
了解过的朋友们应该也知道，舍利子的颜色是非常多种多样的，有黑色、绿色、蓝色、红色以及灰色和白色等等，因此还有“五色舍利”之美称。而且，它们的形状也是非常丰富的，大家可能看到的大部分形状都是球形的，但其实它们还有块状、牙齿状以及花朵状等等。没有进行过了解的人一定都会觉得很神奇，人体火化之后能产生如此美妙的物质。也难怪在佛教中大家把它视为珍宝了。
三、它的形成与体内多种因素相关
舍利子并不是只要人火化之后，就能够形成的物质。它与人体内的化学成分和温度以及各种酸碱度等都有着密切相关的联系，一般人体内的碱性越强，以及体内矿物质的含量越高的话，它就越容易形成。舍利子的真假，我们普通人根本就没有能力去鉴别得了的。网上说用大锤砸不烂的方法，我建议也不要去尝试，因为这是对佛的大不敬。
首先你要明白舍利子的作用，现在末法时期，佛陀为了方便我们末学弟子，会给予我们舍利子作为辅助我们修行的工具。天降舍利子是十方诸佛对我们末学弟子行的大方便之法。只要我们诚心去求，那么最终就会得到天降舍利子。有很多师兄都有过在佛堂拾到舍利子的经历，这是十方诸佛给予我们末学弟子的珍贵的礼物。
只要我们诚信供养舍利子，舍利子就会有所变化，会增大和分化增生。这是因为佛菩萨给予我们的加持力，也是我们修学精进的结果，我们越精进，舍利子增大和分化增生的速度就越快。有很多时候，我们可以看着舍利子的变化来知道我们我们的精进心如何。这就是佛陀给予我们舍利子的目的，是想让我们对佛法产生更大的信心和能够更精进的修学佛法。
我们不要在乎舍利子的真假，因为所有的东西都只是佛陀为了有利于我们修行的应化，包括佛像。我们供养的不是应化身，而应该是法身。法身才是根本。我们供养舍利子，实质上是供养佛的法身，供养我们对佛的虔诚心和精进心，而不是供养这颗物质的舍利子。就等于我们在佛像前礼拜佛一样，我们礼拜的不是物质的佛像，而是礼拜佛的法身，礼拜正法。
建议你去看一下“狗牙变舍利”和“婆婆念错大明咒”的故事，你就明白究竟有没有必要去鉴别舍利子的真假了。
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