神州的意思：(1)古时称中国为“赤县神州”(见于《史记·孟子荀卿列传》)，后用“神州”做中国的别称；(2)指京城。
读音：[shén zhōu]。
词性：名词。
结构：神(左右结构)州(独体结构)。
出处：南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
近义词：畿辇。
神州的造句如下：
1、你在神州的黄土坡上成长。
2、倚剑长歌一杯酒，浮云西北是神州。
3、有多少在异国他乡漂泊半生的老华侨，临终前叮嘱儿女将其骨灰撒到神州大地上，这真是落叶归根，感人至深。
4、改革的春风吹遍了神州大地，举国上下有了翻天覆地的变化。
5、神州富贵遍地开，如意财源滚滚来。
6、像太阳之魂潜入了暗夜，趋光环而往，含蓄凝练如诗章，令腐败的生命与胆怯的物种陷入喑哑；如一道源远流长的不老泉，七十年来，一直浇灌着神州每一寸充满渴望的土地。
7、赤县神州是中国的别称。
8、直捣黄龙君莫懈，福星高照古神州。
指的是山岳、江河，在诗中指中华大地，是说伟大的祖国又叫做神州、华夏，美丽的山川如黄河、长江、珠峰等就像在画中一样；出自于高占祥同志所编写的《新三字经》，原文节选如下：
我神州，称华夏，山川美，可入画。
黄河奔，长江涌，长城长，珠峰耸。
龙传人，遍海外，赤子情，终不改。
观风云，看世界，进则昌，退则败。
好儿女，细思量，读此经，当自强。
乘长风，冲天起，振中华，齐努力。
作品背景：
《新三字经》的创作与产生，就是高先生一生宣传道德、重建道德的智慧结晶。1985年，高先生还在担任河北省委副书记的时候写了一篇《敬老三字经》，主要是将新时期敬老爱老思想用传统语言重新表述，取得了巨大成功，在人民群众中引起了热烈反响。
经过20多年的筛选，他做了1万条笔记，前后进行41次修改，最终一本行文生动活泼、合辙押韵，既通俗又富哲理的《新三字经》问世了。
神州是中华的美称，它的美称还有“世界文明古国”、“丝绸之国”、“瓷器之国”、“诗国”、“礼仪之邦”、“华夏”、“中华”、“九州”、“神州”、“禹城”等。
神州是中国汉地九州的代称，在概念和含义上，趋近于“华夏”、“中华”、“九州”等名词概念。神州，或称“赤县神州”“九州”，是古代中国的一个地理区划概念，是对中国、汉地九州的别称。
九州相传夏禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。古书《淮南子·地形》又记：中国古代设置九个州，分别是神州、次州、戎州、自州、冀州、台州济州、薄州、阳州。后来，九州就泛指中国。以九州的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。
中国的部分历史
中国历史，从夏朝算起，有近4100年历史，从中国第一个统一的朝代秦朝算起，约有2241年。史前时期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏（炎帝）、黄帝（轩辕氏）被尊为中华人文始祖。
约公元前2070年，夏朝出现；商朝时出现了已知中国最早的成熟文字—甲骨文；西周时社会进一步发展，春秋战国时生产力提高，思想百家争鸣。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权封建国家—秦朝；西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面，汉字基本定型。三国两晋南北朝时期，中国进入分裂割据局面。
神州 / 造句
赤县神州是中国的别称。
治乱纠违秉正无私,还万里神州海晏河清。
以神州之奥博,地邑民居,殷繁至矣,益之东方三省,愈泯棼不可理。
冥争暗战神州侠隐铁枪杨铁芯。
改革的春风吹遍了神州大地,举国上下有了翻天覆地的变化。
“神州”是指中原地区。出自宋代辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》。此词约作于宋宁宗嘉泰四年（1204）或开禧元年（1205），当时辛弃疾在镇江知府任上。
原文：
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
此词通过对古代英雄人物的歌颂，表达了作者渴望像古代英雄人物那样金戈铁马，收复旧山河，为国效力的壮烈情怀，饱含着浓浓的爱国思想，但也流露出作者报国无门的无限感慨，蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。全词写景、抒情、议论密切结合；融化古人语言入词，活用典故成语；通篇三问三答，层次分明，互相呼应；即景抒情，借古讽今；风格明快，气魄阔大，情调乐观昂扬。
神州之称，最早见于《史记孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫驺衍的人说：中国名为赤县神州。相传炎帝统辖的土地称为赤县，而黄帝统治的土地称为神州，赤县和神州合称赤县神州，赤县神州的范围东逾蟠木，西济流沙，北至幽陵，南抚交阯。
后来， 人们就称中国为赤县神州，有时是分开来用，或称赤县，或称神州，但更多的时侯是称神州。 神州在概念和含义上，趋近于华夏，中华，九州等名词概念。
九州相传是夏禹治水后，分中国为九州，分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。后来，九州也和神州一样，都泛指中国。
神州中华有很多美称，比如：华夏、九州、海内、四海、六合、八荒、震旦、函虾、禹城、九域、东方（西汉丝绸之路）等等。神州之称最早出现是在先秦时期，春秋战国纷争，在史书《淮南子》中有列出“赤县神州”的9个州，所以被称为神州大地。
1、中华，中是指指河洛地区，古人理解天圆地方，中是地域的最中间，引四方来朝。而华字出现于“华胥氏族”，华胥氏族生有“伏羲”、“女娲”，只有娶妻，生子为“黄帝、炎帝”，过意华胥是炎黄的祖先，华字取自于华胥氏族！
2、华夏，华夏的出现是因为我们的汉族的祖先是“华夏民族”，而中国的第一代王朝是夏朝，“华”这个字代表着：地位崇高圣洁。所以，我们可以骄傲的说一句：华夏人！
3、九州，有传说，我们国家的上古时期，被分为9个地区，分别由不同的部族管理，也说是在西周时期。州名按核心向边缘地区拓展，排列为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。三国时期的几大州就是引用于此。但是并不是三国时期才出现的！
4、神州，神州最早出现是在先秦时期，春秋战国纷争，在史书《淮南子》中有列出“赤县神州”的9个州，所以被称为神州大地，其实就是黄种汉族人的民族根源之地。
5、海内，海内最初是出现在汉朝的，东汉时期，诸葛瑾劝说刘备不要攻打东吴（关羽之死）。就说了这么一句：荆州大小与海内九州相比如何？而且初唐四杰之一的王勃，有一首千古绝句《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，天涯若比邻。”还是因为古代天圆地方之说。古代人认为大地之外都是海，中华大地被大海伺环，所以称为“海内”。
6、中原、中土，中原地区出现很多人认为是在上古时期，但是这里把他放在后面，因为我们大多数人了解的“中原”、“中土”，都是从唐朝“中土大唐”、“豫州位居天下九州之中，故称中州”。很多武侠小说中也是用中原来称呼，比如金老爷子的书。
7、四海、六合，贾谊有一篇旷世神作，文中辞藻简介凝练，让人反复品读不觉腻，此文就是《过秦论》。其中写道：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”“四海”就是出自此处！同样，“六合”也是出自其中金句：“然后以六合为家，骰函为宫。”
8、八荒，维新变法的梁启超有一书“少年中国说”，其中一言“纵有千古，横由八荒”，说的就是历代的中国疆土，此意为“天下”。
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