初唐四大家指的是唐朝初期欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家。
初唐四大家的书法，有一个共同的特点，就是楷书的风格都是“清秀瘦劲”，其中欧阳询楷书更为突出，贡献也最大，并与后来的颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”，他的《九成宫》，历来被奉为学习楷书的楷模。
之后的“瘦金体”也可以追溯到这里，宋徽宗赵佶的瘦金来源主要是薛稷。但是任何一个书法家都不可能只临摹或者学习一个前人，他们往往专其一，博其众，在浩如烟海的书法海洋中汲取营养，最终自成一家。
欧阳询简介
欧阳询（557年一641年），字信本，汉族，唐朝潭州临湘（今湖南长沙）人，唐朝著名书法家，官员，楷书四大家之一，南梁征南大将军欧阳頠之孙，南陈左卫将军欧阳纥之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。
他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便于初学者，号为“欧体”。
1、欧阳询
与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”，又与颜真卿、柳公权、赵子昂并称“楷书四大家”，也是中国最著名的“楷书结构大师”，书法于平正中见险绝，号为“欧体”。在宋代，欧阳询影响力更大，有“无欧不点元”之称，直至现代，楷书学“欧体”者数不胜数。
代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。其中，《九成宫醴泉铭》被称为“天下第一楷书”。
2、张旭
与怀素并称“颠张醉素”，草书造诣最高，时人称为“草圣”，与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，他自己以继承“二王”传统为自豪，字字有法。他的楷书端正谨严，规矩至极。
3、颜真卿
擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。
其行书代表作《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”，楷书作品《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《麻姑山仙坛记》都是传世名作。
4、怀素
与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。其代表作《自叙帖》被称为“天下第一草书”。
5、柳公权
与颜真卿并称“颜柳”，与欧阳询、颜真卿、赵子昂并称“楷书四大家”，是唐代最后一位伟大的楷书名家，他初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，融会贯通，自创独树一帜的“柳体”，为后世百代楷模，成为“唐书尚法”的突出代表之一。
唐代楷书四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。楷书四大家对东亚书画史产生了深远的影响，把我们书法艺术推向了一个历史高潮，为后世书法写作奠定了坚实的基础。
1、欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人，唐朝著名书法家，曾任太子率更令，所以人们称他为“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉，到了唐代，年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询早年学习了王羲之的书体，传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》，日夜揣摹、刻苦钻研。
2、颜真卿(709-785)，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂)。字清臣。是中唐时期的书法创新代表人物，楷书端庄雄伟，气势开张。行书遭劲舒和，神彩飞动。他的书法，既有以往书风中了气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一幅，称为“颜体”。
3、柳公权(778-865)，京兆华原(今陕西铜川耀州区)人。官至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。”
4、赵孟頫(1254-1322)，字子昂，号松雪道人。是元代最显赫的画家，也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家。宋太祖子秦王德芳的后裔。宋灭亡后，归故乡闲居，后来奉元世祖征召，历仕五朝，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。著有《松雪斋集》。
唐代书法家有韩滉、徐浩、颜真卿、魏仲犀、邬彤、怀素、褚长文、皇甫阅、韩方明、柳宗元、刘禹锡、方直温、马玉章、李中丞等等。
中国书法发展数千年，而书法学习从来没有像今天这样便利。不过，有的办班者或教学者受利益驱使，其教学也多不得法，往往只是表面热闹而已。
古人学习书法，与今天大相径庭。他们从小就有家传师承，或在私墅里接受基本的书写训练，长大后要想进一步提高书法水平，除自己临习钻研外，那就要去拜师学艺。
扩展资料：
唐代书法家张旭视笔法为不传之密，非天资聪颖者不传授笔法，不愿对牛弹琴。很多人想师从他，都碰壁而归。每当人们向他讨教书法时，他总是大笑，拿起笔来便作草书，三纸五纸，乘兴而散，对笔法终不言一辞。
参考资料：
褚遂良、欧阳询、虞世南、薛稷。褚遂良（596—658）字登善，钱塘（今浙江杭州）人。褚亮之子。唐太宗时历任起居郎、谏议大夫、中书令等职。高宗即位后，封河南郡公，任尚书右仆射，世称“褚河南”。后因反对高宗立武则天为后，屡被贬职而死。他博涉文史，尤工书法。后人把他与欧阳询、虞世南、薛稷并称为唐初四大书法家。其正书丰艳流畅，变化多姿，对后代书法影响很大。碑刻有《伊阙佛龛记》《孟法师碑》《房玄龄碑》《雁塔圣教序》等。欧阳询（557—641）字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。唐贞观初官至太子率更令、弘文馆学士。工书法，字体劲险刻厉，于平正中见险绝，人称“欧体”。碑刻有正书《九成宫醴泉铭碑》《化度寺碑》《虞恭公温彦博碑》等，行书有《张翰》《卜商》《梦奠》等帖。与陈叔达等编有《艺文类聚》100卷。虞世南（558—638）唐代书法家。字伯施，越州余姚（今属浙江）人。历任秘书监、弘文馆学士。史称从王羲之七世孙智永传授，笔法外柔内刚，圆融遒丽，为唐初四大家之一。唐太宗尝称他有五绝，即德行、忠直、博学、词藻、书翰。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》，编有《北堂书钞》一百六十卷。薛稷（649—731）字嗣通，蒲州汾阴（今山西万荣西南）人。举进士，历任中书舍人、谏议大夫、中书侍郎兼知政事、工部、礼部尚书、太子少保等职。擅长书法绘画。其画人物、佛像、鸟兽、树石，画鹤尤为生动，时称一绝。李白、杜甫都曾有诗赞美。碑刻有《升仙太子碑》碑阴题名及《信行禅师碑》。
唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)。
欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。
唐朝颜真卿(颜体) ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》。
唐朝柳公权(柳体) ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
扩展资料：
欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。
字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。
晚唐书法经历盛中唐之后，盛极而衰，柳公权虽号一时中兴，但与颜书相比，仍略有高下之分。唐代书法隆盛一时，至此已见式微。柳公权的楷书参有欧阳询的笔法，往往将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，虽用笔出自颜真卿，而与颜真卿的浑厚宽博不同，特别显得英气逼人。
参考资料：
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