什么是“肉食者鄙”这句话的由来是什么

肉食者鄙，未能远谋，这句话出自战国先秦时期左丘明的《左传》。

先分析一下当时的社会经济状况。

孔子形容美妙的音乐用了一句话：三月不知肉味。从这句话来看，吃肉是一件奢侈的事情。音乐的美妙程度到了已经不觉得吃肉是一种幸福一种享受，可见得这音乐已是美妙到了无上的境界。这句话，还影射了一个事实：当时社会肉很稀少，非常珍贵。吃肉，是权力和财富的象征。也就是说，有一定政治地位的人才有能力吃肉。而有肉吃也成了当时社会的人追求的人生目的。

所以，肉食者代表的社会层次就是上层社会，有地位有身份有面子。在当时，既然已经混到了肉食者这个上层社会，人生目的已经达到，人生的享乐—吃肉，也实现了，还有什么必要去努力呢？

孔子是春秋时期人，左丘明是战国时代的人。虽然历史时期不同，但由于社会经济没有大的发展，所以普遍的社会价值观人生观也没有什么质的飞跃。吃肉，在战国时代仍然被当作人生追求的目标。

已经达到人生目标的人不会再有去努力奋进的抱负，这是常态。“肉食者鄙”就是这个意思。所以，不要指望位高权重的人去建功立业了。这就是“未能远谋”的意思。

这句话出自《左传》的《曹刿论战》，曹刿当时是一个草根，还不是肉食者。所以他需要努力奋进，争取做一个位高权重的肉食者。“远谋”这等事情，只有曹刿这样人去做了。

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肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。

肉食者鄙，旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。出处于先秦·左丘明《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

文章说明了在战争中如何正确运用战略防御原则——只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。

在古汉语中有三种意思；1边疆，边远的地方。《左传》：既而大叔命西鄙北鄙贰于己。2庸俗，浅陋。《廉颇蔺相如》：鄙贱之人，不知将军宽之至此。3看不起，轻视。《训俭示康》：孔子鄙其小器。

1成语拼音

ròu shí zhě bǐ

2成语释义

肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。

3成语出处

先秦·左丘明《左传·庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”

4成语示例

彼唯有见于近而无见于远，有察于寡而无察于多，～，端推此辈。（严复《救亡决论》）

5成语用 法

作宾语、分句；指眼光短浅的当权者

6选文内容

原文

艾子之邻，皆齐之鄙人也，闻一人相谓曰：”吴与齐之公卿，皆人而禀三才之灵①者，何彼有智,而我无智？“一曰：”彼日食肉，所以有智；我平日食粗粝，故少智也。“其问者曰：”吾适有粜粟钱数千，姑与汝日食肉试之。“数日，复又闻彼二人相谓曰：”吾自食肉后，心识羽达②。触事有智，不徒有智，又能穷理。“其一曰：”吾观人脚面，前出甚便，若后出岂不为继来者所践？“其一曰：“吾亦见人鼻窍，向下甚利，若向上，岂不为天雨注之乎？”二人相称其智。艾子叹曰：“肉食者其智若此。”（摘选自苏轼《艾子杂说》）

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