民族舞都有哪些舞种
一、蒙古族舞蹈
1、太平鼓舞
2、灯舞、盅碗舞
3、达力根巴雅尔
4、宗教舞蹈查玛
5、安代舞
6、筷子舞
7、育呼尔舞
二、回族舞蹈
1、宴席曲
2、跳花儿
3、弦
三、维吾尔族舞蹈
1、赛乃姆
2、多朗舞
3、萨玛舞
4、夏地亚纳
5、纳孜尔库姆
6、盘子舞
7、萨把依舞
8、击石舞
四、苗族舞蹈
1、芦笙舞
2、鼓舞
五、彝族舞蹈
1、打跳
2、花鼓舞
3、丝弦舞
4、烟盒舞
5、乐作舞
6、阿细跳月
7、铜鼓舞
8、披毡舞
9、摆手舞
10、对脚舞
11、羊皮鼓舞
六、壮族舞蹈
1、师公舞
2、壮采茶
3、扁担舞
4、铜鼓舞
5、拟兽(鸟)舞
七、塔吉克族舞蹈
1、“恰苏孜”
2、“恰甫苏孜 ”
3、“买力斯”
4、“马舞”
5、“木偶舞”
6、“阿戛乔、阿薄希荷”
八、朝鲜族
1、农乐舞
2、长鼓舞
3、扇舞
4、扁鼓舞
5、剑舞
6、僧舞
九、满族舞蹈
1、莽势
2、庆隆舞
3、单鼓腰铃
4、大五魁舞
5、笊篱姑姑
十、瑶族舞蹈
1、长鼓舞
2、祭祀舞
3、习俗舞
十一、白族舞蹈
1、“绕山林”
2、“栽秧会”
3、“西山打歌”
4、“龙舞”
5、“烟锅舞”、“草帽舞”
6、“巫舞”
7、“南诏奉圣乐”
十二、土家族舞蹈
摆手舞
十三、京族舞蹈
1、"跳天灯”、“花棍舞”、“采茶摸螺”
2、“对唱情歌”、“对花屐”
3、“竹马舞”、“摇船舞”
十四、傣族舞蹈
1、孔雀舞
2、 鼓舞
3、 鱼舞
4、大鹏鸟舞
5、鹭鸶舞
6、花环舞
7、刀舞和棍、拳、棒舞
8、戛朵
9、其它种类的傣族民间舞
十五、纳西族舞蹈
1、“哦热热”
2、“喂玛达”
3、“呀哈哩”
4、“阿哩哩”
5、“芦笙舞”
6、“笛子舞”
7、“东巴舞”
8、“拟兽舞”
十六、鄂温克族
1、努该里
2、斡日切(天鹅舞)
3、巴勒图克卡南(跳虎)
4、伊堪(篝火舞)
5、萨满舞
十七、畲族
1、敬茶舞
2、功德舞
十八、基诺族舞蹈
1、大鼓舞
2、姑娘舞
十九、鄂伦春族
1、黑熊搏斗舞
2、树鸡舞
3、依哈嫩舞
4、采红果舞
5、依和纳仁舞
6、萨满鼓舞
二十、东乡族舞蹈
1、哈利舞
2、哲兹白
二十一、藏族舞蹈
1、果谐
2、堆谐
3、朗玛谐
4、锅庄
5、谐
6、热巴卓
7、卓谐
8、工布卓
9、拉姆夏卓
10、羌姆
二十二、赫哲族舞蹈
1、叉草球
2、天鹅舞
3、哈康布力
4、“庇里西勒”或“庇里沁
5、萨满跳神
6、跳鹿神
二十三、土族舞蹈
1、安召
2、依姐
3、纳东——庄稼会
二十四、达斡尔族舞蹈
1、鲁日盖满
2、萨满舞
二十五、保安族舞蹈
1、宴席舞
2、扇舞
二十六、羌族舞蹈
1、喜事锅庄
2、忧事锅庄
3、巫舞
二十 七、高山族舞蹈
1、拉手舞
2、杵舞
3、口弦舞
4、头发舞
Manxu yinyue
满族音乐
music of Man nationality
满族分布在中国各地，其中以辽宁省为数最多，其次是吉林、黑龙江、河北、北京等地，人口 4299159人（1982年统计）。满语属阿尔泰语系满－通古斯语族满语支。有本民族文字，通用汉语汉文。满族人民原以狩猎为生，善于骑射，曾信奉萨满教。
满族音乐可分为民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐 3类。民间歌曲有山歌、劳动号子、小唱 3种。内容有情歌、劳动歌、婚礼歌、祝寿歌、摇篮歌等。演唱语言上有用满语、汉语和满汉语兼用的 3种。大都为独唱、齐唱或一领众和的形式。
民歌 如“巴音波罗”是满语丰收富余之意。内容为赞美山川秀丽、物产丰富，表达爱生活、爱家乡的情感。曲调高亢嘹亮，多为独唱。《靠山调》是一种牧童对口山歌，曲体由散板的引子和中段、结尾 3部份组成，具有热烈奔放和即兴演唱的特点。劳动号子《跑南海》，在清代咸丰年间图们江至海参崴沿海一带广为流传。它的结构简单，语言生动，富有劳动气息。如：[]
满族情歌有《青春歌》、《逃婚歌》、《接爱根》等；婚礼歌有《阿察布密》，以及有领有合的喜歌《拉空齐》等；举行葬礼时唱《解九连环歌》；为老人拜寿时唱《子孙万代歌》。这些多属于小唱一类。
歌舞音乐 满族传统歌舞主要有“莽式”和“萨满”歌舞。①莽式，又称“玛克沁”、“玛克式”，为舞蹈之意。每逢年节喜庆筵宴，主、客男女轮番起舞。一人领唱,众人以“空齐”2字帮腔。这种歌舞在清初进入宫廷，属宴乐之首，乾隆八年定名为《庆隆舞》。②“萨满”系北方游牧民族的一种原始宗教。萨满歌舞即烧香跳神歌舞，多在祭天、祭祖、还愿、庆丰收时举行。舞蹈者萨满（男巫）或乌答有(女巫)带腰铃，拿手鼓（又称抓鼓或单鼓）、铃、扎板等乐器，边击鼓，边唱边舞。这种歌舞有两种：一种是跳家神，即祭祀天地祖先，曲调多具朗诵性，节奏平稳，有独唱、齐唱等形式，舞蹈动作简单；一种是放山林百神，音乐类似戏曲音乐中的联曲体，有独唱、对唱、领唱及齐唱等多种形式。伴奏乐器主要是鼓。常用的鼓点有，“老三点”、“五点”、“七点”、“九点”、“十一点”、“碎点”，偶尔用“两点”和“四点”，并有加花奏法。萨满音乐以商调式和宫调式较为常见，其次是角调式。曲式结构有 4种：①上下句构成的单乐段；②开始时用引子，中段用上句长、下句短的单乐段，不断反复,结尾击鼓3下；③类似数板式的吟诵调;④近似回旋曲曲式。一般音域较窄,无大跳，三音列进行较多，常以四度音为轴，多在五度内活动。此外，还有儿童游戏歌舞及秧歌太平鼓等。
[萨满舞]
说唱音乐 满族人民善说书、讲故事。由满族八旗子弟始创的子弟书和八角鼓等，后来发展成为流行于北方的曲艺。①子弟书亦称清音子弟书,用鼓、三弦伴奏。多取材于明清小说戏曲和民间故事音乐源于“巫歌”、“俗曲”，并用启、承、转、合四句体乐段结构，曲调流畅。子弟书对京韵大鼓和东北大鼓的产生、发展有重要影响。②八角鼓说唱。是满族传统的曲艺形式，常见的有单唱、折唱、群唱(坐唱)3种伴奏乐器主要是八角鼓、三弦。音乐属曲牌联套体，它融汇了满汉民歌、说唱音乐、南北曲、地方戏曲曲牌等音乐，适合表现叙事性内容。流传在北方地区的单弦，即由八角鼓说唱发展而成。
乐器 满族特有的乐器多用于跳神活动，如单鼓、抬鼓、朗、响铃、腰铃、扎板、响刀等打击乐器。
中华人民共和国成立以后，满族专业音乐工作者积极从事满族民间音乐的挖掘、整理，并在此基础上创作加工了歌舞剧《蚕娘》、神话舞剧《珍珠湖》、器乐曲《跑火池》、歌曲《满族乡飞来吉祥的鹰》等。著名的满族音乐家有古琴家溥雪斋、作曲家雷振邦、傅庚辰、歌唱家徐桂珠、关牧村等。
跳大神，是一种流传下来的民间活动仪式，要有两个人共同完成。现在跳大神大多数是封建迷信活动，也有流传下来的民族艺术，如萨满舞等。
萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。蒙古族称萨满舞为博、博舞。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着九面铜镜，用以显示其的神威、法力。表演的时候，法器用单面鼓，一名萨满为主，另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演耍鼓旋转。
跳大神的主要仪式有跳神、竖幡、招魂、卜卦等等：
会在祭祀神殿前面竖起10米左右高的幡杆，买到地下06米的地方就会停住，而这其中寓意着18层地狱和33个天界。另外会用黄表纸和彩色的纸剪成万字纹、祥云纹、水浪纹等样子的长幡和长线挂在幡杆的杆头，一直垂落到地面。
幡杆的顶部则会横着一个两齿钢叉，两齿钢叉的两个叉尖会各戳一个大馒头。而这其中的原因是幡杆的绳子的另一端系着装有五色粮食的水果糖，花生，红枣，钱币等物品的小袋子，这个被称作为“粮蛋子。”
指那个人的行为不正常。
跳大神原意：
跳大神，是一种流传下来的民间活动仪式，要有两个人共同完成。现在“跳大神”大多数是封建迷信活动，也有流传下来的民族艺术，如“萨满舞”等。
跳大神要有两个人共同完成，一个是一神(一说大神)，一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。
扩展资料：
萨满舞：
跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫：萨满舞。萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。
据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。
参考资料来源：百度百科-跳大神
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