1、四维彩超的检查是在怀孕22-26周期间，通过做B超的方式检测胎儿的发育状况，能够检测到胎儿双顶径和胎儿的股骨长度，胎盘以及胎动、胎心或者胎儿的头部、肾脏、心脏、颜面部的发育状况。
2、如果宝宝有唇腭裂或者先天性心脏病、肾脏疾病都能够判断出，如果做四维检查的时候，胎儿发育畸形特别严重需要及时终止妊娠，避免畸形儿的出生，但是如果有小的问题，如果出现唇裂，在宝宝出生之后可以通过手术的方式，让宝宝恢复正常人的生活，这种情况可以让宝宝出生，能够避免畸形儿的发生。
3、如果宝宝先天性心脏病比较严重，在出生之后有可能通过手术不能恢复到正常人的生活，需要终止妊娠。
1、目前物理学所指的四维空间就是长宽高和时间。
2、人类所在的是三维空间，四维时空。所谓三维空间就是我们所指的长宽高。四维时空就是在长宽高的三维空间上增加时间。直接的说就是四维生物可以任意穿越到不同的时间。就像我们前进后退一样。
3、物理学中以维度来形容时空坐标的数目，四维即四个维度，它是由无数个三维组成的，而三维是由无数个二维组成的。其他高维度的组成方式以此类推。三维以上的维度统称高维度。
四维，即指四个维度，是一个空间概念。物理学中以维度来形容时空坐标的数目，四维即四个维度，它是由无数个三维组成的，而三维是由无数个二维组成的。其它高维度的组成方式以此类推，三维以上的维度统称高维度。
四维就是指四维彩超,是通过系统彩超的方式来检查胎儿的生物学指标,以及胎儿是否有畸形,主要是用于排查胎儿畸形。
生活在四维的数字世界的人类。
定义出自[英]劳伦斯·斯科特所著《四维人类》。
内容简介
四维的数字世界改变了我们生存和思维的方式。四维时代重新定义了“存在”的概念，我们变得无处不在、分身有术。在嘈杂的互联网里，我们期待不同凡响、一鸣惊人。在四维空间，虚拟世界和现实世界维持着动态平衡。现实世界虚拟化的同时，我们也在遭遇虚拟世界的现实化。名词入侵导致动词节节败退，命名文化使得原创备受打击。四维世界，时间可以储存；偷窥与跟踪盛行，使得安全感缺失，空间剥夺导致幽闭恐惧。四维世界重新定义了时间和空间，让人们更加向往自由而神秘的未来世界。
《管子》中主张的维系社会稳定的社会道德标准和行为规范，分为礼、义、廉、耻四个纲要；强调建立良好的社会道德标准和行为规范——“四维”，对社会稳定的重要作用
“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安 也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安；不自进，则民无巧诈；不蔽恶 ，则行自全；不从枉，则邪事不生。 ”
译文
国有四维，缺了一维，国家就倾斜；缺了两维，国家就危险；缺了三维，国家就颠覆；缺了四维，国家就会灭亡。倾斜可以扶正，危险可以挽救，倾覆可以再起，只有灭亡了，那就不可收拾了。什么是四维呢？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会趋从坏人。人们不越出应守的规范，为君者的地位就安定；不妄自求进，人们就不巧谋欺诈；不掩饰过错，行为就自然端正；不趋从坏人，邪乱的事情也就不会发生了。
出处
“四维”说出自《管子》。
《管子》非常重视礼义伦理在治国安民中的作用，在开篇《牧民》中开宗明义，提出了著名的“四维”说。其曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”
解释
管仲把礼、义、廉、耻四种道德看作治国的四个纲，故名四维。维，原指系物的大绳。
管子把礼、义、廉、耻视为“国之四维”，强调“饰四维”、“张四维”，强调礼义的强制作用。同时对礼的一些方面有所突破，诸如“礼不下庶人，刑不上大夫。”、“尊尊”、“刑不可知”等，以达“礼以导民”，任用贤能，及以法令作为人们言行之准则。管子在齐设立“三国五鄙制”，将齐人分成士、农、工、商四民，使四民分居定业。齐桓公因用管子之谋，通过改革立法使邦国日渐强盛，并成为春秋霸主，“九合诸侯、一匡天下。”
管仲“四维”说，对后世影响深远。
而民国时期蒋介石据此提出“四维主义”。
《史记·管晏列传》：四维不张，国乃灭亡。
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