没有人记得什么是阴历了。
你说的是不是农历呀？
农历是一种 “阴阳历法，就是以地球围着太阳公转一圈，就是一年。以月亮围着地球公转一圈就是一个月。地球自转一圈就是一昼夜。农历的一年有354天，三年就差33天。为了与真是的天文年同步，每十九年必须加进去七个闰月调整，这样就和公历合拍了。所以农历的闰年有387天。
农历不准确，所以在1912年开始，全国使用公历。
除了传统节日，农历基本没有用处了。
中国特有的二十四节气，也是按照公历来确定，与农历没有任何关系。
现在说的农历实际上就是阴历。
农历每年一般是十二个月，一般是六个大月，六个小月，大月30天，小月29天，所以一年354天；遇上润月，农历每年就是十三个月，一般是七个大月，六个小月，所以就是384天；
当然这是通常情况，有时候也有一天的出入，比如有时候是355天，385天，就是5个小月。
阳历一般不闰年就是365天，润年久366天。大月一般31天，小月除了2月，七月都是30天。
十二个朔望月构成农历年，长度为295306×12=3543672日，比回归年少1088天即将近11天,每个月少091天,近1天。依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。如按十三个朔望月构成农历年，长度为295306×13=3838978日，比回归年又多出18天多。如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。农历年中月以朔望月长度295306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式：m×3652422=n×295306在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例：这个比例的近似值分别为：在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月。19个回归年中加7个闰月的结果比较：19个回归年=19×3652422=69396018(天)一个朔望月有295306天，235个朔望月=235×295306=69396910(天)19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：69396910-69396018=00892（天）——即2小时9分多，这已经是够精确的了。所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。古人把235个朔望月称之为“闰周”。农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。 例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫闰四月。
农历
平年12个月有三种天数：
五个大月七个小月353天（如1965年乙巳年），
六个大月六个小月354天（如2005乙酉年），
七个大月五个小月355天（如2003癸未年），
闰年十三个月也有三种天数，（有闰月，即多一个月）
六个大月七个小月383天（如1993癸酉年），
七个大月六个小月384天（如2004甲申年），
八个大月五个小月385天（如2006丙戌年）。
农历平年比公历年少10至13天，闰年比公历年多17至20天。
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