传统的贴对联的规则要求中是右为上，所以说上联是贴在右侧的。
到了现在，上下联的左右位置可以看横批，如果没有横批，一般是上联在门右边，下联在门左边。有横批的话，看看横批是从右向左书写还是从左向右书写，若是从右向左书写，那上联就在右边，反之上联就在左边。
上联的区分方法：
按字调平仄分。对联比较讲究平仄，这是对联的特点。具体来说，上联的最后一个字一般是仄声，下联的最后一个字一般是平声，否则，读起来就会感到非常别扭。
按左右方位分。贴对联时应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分。之所以这样张贴，是因为直行书写都是从右到左，所以念对联也是从右向左念。
按时序先后分。就是时间在前的为上联，时间在后的则为下联。如“门迎春夏秋冬福，户纳东西南北祥”。
按语言习惯分。比如“福如东海长流水，寿比南山不老松”。
按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。
按场面范围分。在时间、空间、具体事物上一般是从左到右、从大到小，比如“年年过年年年好，月月赏月月月圆”。
主要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。在古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，也有把上联贴在门左边的。
上联的末尾的字应该是“仄”声，既现代汉语的“三声”或“四声”。“仄”声给人的感觉是话还没有说完。下联的末尾的字应该是“平”声，既现代汉语的“一声”或“二声”。“平”声给人的感觉是话已说完。
上下联的区分：
上联的末字，无一例外地都是“仄声”字。下联的末字，无一例外地都是“平声”字。如前例中的“柳、绣”（上联末字），“天、图”（下联末字）等。
平仄：这个问题比较复杂和烦琐。但按照现代汉语的分法（古代汉语中的比较复杂，我们使用的是“偷懒”的办法。），只需把读音中的一二声（如清：一声。明：二声。）视为“平”，把三四声（如马：三声。力：四声。）视为“仄”就可以了（诗词中的平仄也与此相同）。这样，可以使读者读起来有抑扬顿挫、高低起伏之感，从而朗朗上口。
如：烽火连三月，读做仄仄平平仄。家书抵万金，读做平平仄仄平。
一般地，同一半联中的平仄要相连出现，而两个半联中的平仄要分别与另半联的平仄对应出现。比如，上联中如果是“平平仄仄平平仄”，则下联中相对应的位置就应该是“仄仄平平仄仄平”。
总的来说，上联最后的那个字一定是仄音，下联最后的那个字一定是平音。在现代汉语拼音中，一、二声为平音，三、四声为仄音。
贴对联的时候你面对着大门,上联贴在右手边，下联贴在左手边。
1、对联的“上联”应该贴在门脸的右边，“下联”贴在门脸的左边。我国古代多以“左”为大位，所以对联的上联应当在“左”边。
2、这里指的左边，是指对联面对观看对联的人时，对联自身的左边。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。
对联，现在常以出门左边为上联，即入门的右边为上联。如图所示:
但其实，对联的上联贴哪边，主要看横批的书写，如果横批是从右向左书写，上联就应该贴在右边，反之上联则贴在左边。在古时候的对联，因为是从右向左书写，所以上联在门右边。现在，由于书写习惯从左向右，所以，常把上联贴在门左边的。
附：春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
每逢春节，中国民间家家要贴春联。 春联的起源还要从桃符说起。古代传说东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼、郁櫑二神，主管万鬼。如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。后来，中国民间在春节的时候，为驱避鬼怪，便在桃木板上画上这两个神像，这就是桃符。
贴对联，古人书写习惯是右起竖写，且以右为上，也就是上联在右边，下联在左边。
一般情况下，对联要求“仄起平收”：仄（声调第三声、第四声）起，平（声调第一声、第二声）收，也就是最后一个字为仄声的是上联，最后一个字为平声的是下联。
如果两联同平或同仄，不算完美的对联。出现这样的情况如何确定？
一是看谁更平（平分阴平、阳平）；谁更仄（仄分上声、去声）；
二是按内容前因后果，“因”在前，“果”在后；
三是按时间先后，一般是先说早的，后说晚的；
四是看内容空间，一般是先说小的，后说大的，先说近的，后说远的。
总之要意思联贯才为正确。
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