准确来说应该是正月初五是迎财神的正日，为财神爷的诞辰，因为财神是由五路财神演变而来。但是不少地区正月初四就开始了，所以民间渐渐地把初四当成迎接五路财神的日子。
如果比较讲究可以询问下当地的风俗，通常来讲初四下午就要打扫房子，把桌案准备完毕，摆上丰盛的菜品，以祈求财神显灵，寓意着人们对富裕生活的向往。到了凌晨的时候，立马放起鞭炮，烧上香，锣鼓喧天，洋溢着热闹非凡的氛围。
最佳接财神的时辰
虽然很多人家在初四下午三四点已经开始迎财神，实际上最佳的时辰在夜里零点，差不多零点过后到一点，是吉利的时辰，我们要把大门打开，然后在八仙桌上供全鸡、全鱼、猪头、糕点、水果、饭、面、菜、酒、茶，由屋主带上香烛分别朝东、西、南、北、中五个方向进行祭拜，代表恭迎五路财神的到来。还有是说越接近零点，越早祭拜越好，类似抢头香，财神爷会更快来到家中。
迎接财神爷通常在大年初四晚上十二点接。
据说，农历正月初五是财神的生日。为了寻求财富，首先要在农历四月虔诚祭拜。它被称为“抢路”，也称为“接管财神”。所有祭拜财神的人都必须献上一整只鸡和一整条鱼。献鸡意味着“吉祥”。献鱼是“鱼”和“余”的谐音，寓意年年有余。
接财神，是中国民间古老的传统节日习俗。因为中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
大年初五迎财神爷。
在每年的正月初五，是中国民间“迎财神”的日子！
清人顾铁卿《到清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。
“抱路头”亦即“迎财神”，信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑自己和家庭财源广进。
正月初五这一天，其实是历史悠久的中国传统节日之一。因中国民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
《燕京岁时记》中说：初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门，会有霉运到来。
这一天如何迎财神：
这就需要人们在正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。
至于燃放鞭炮，则于另外一个正月初五“送穷”的习俗有关，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。相传这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之，更好的迎接财神的到来。
初五。
大年初五，是传统迎财神的日子。迎的财神是：
文财神：比干、李诡祖：比干是帝辛的叔叔，也称王叔比干。是殷商王室的重臣，辅佐殷商两代帝王，从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。李诡祖北魏时期担任过曲梁县令，官声极好，深得百姓爱戴，五代后唐时期被赐封“神君增福相公”；
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