给你讲个好玩的
(๑><๑）
来自知乎伊字诀
成佛已经2600年的释迦最近非常苦恼，不是因为众生仍然困在生老病死之轮回中，也不是因为这世上修桥补路的瞎眼、杀人放火的儿多，，更不是因为微博和朋友圈总有人编排它和李白的语录，而是因为有一个人求了它几千年。
4000年前，释迦还是兜率天未能脱离轮回的一个菩萨，转生成一只兔子，被一个求道的人捉到问：“佛啊，求求你。”
兔：“（我只是只兔子而且兔子不会说话啊——）”
求道者就把兔子烤了，小椒盐口儿的。（梗来自《生经佛说兔王经》）
3800年前，释迦还是兜率天未能脱离轮回的被烤成小椒盐口儿过的一个菩萨，转生成一只水牛，被一只猕猴拦住：“佛啊，求求你。”
水牛：“哞———？”
猕猴就破口大骂，还拿石块丢水牛，水牛感到莫名其妙地含泪跑掉。（梗自《生经佛说水牛经》）
3600年前，释迦还是还是兜率天未能脱离轮回的被猴子骂然后还烤成小椒盐口儿过的一个菩萨，转生成一个巨龟。一日趴在岸边休息，却来了一个商人对他吼叫：“佛啊，求求你。”
巨龟：“（龟也不会说话）”
商人就把龟给宰了，肉炖成奶白色的浓汤，壳用来烧来占卜。（梗自生经……什么什么忘了，总之佛祖未脱离轮回之前的小故事基本都出自这里。）
1000年过去了，释迦在这一千年间转生成过鸽子、国王、猎人、道士，一直被各种莫名其妙的人求着，终于转世成了净饭王的儿子乔达摩悉达多，在菩提树下大悟证得无上正等正觉，号释迦牟尼，至今已经有2600年。
这2600年来，一直有个人在求他，却始终无法见到他。
终于在2006年，释迦现身在中国的黑龙江，在一个散发着小椒盐儿味道的烤串摊上遇到了一个戴金链子的青年，青年忍不住上下打量着佛祖。
释迦也终于忍不住问道：“你瞅啥？”
男子突然跪下：“佛啊，求求你。”
释迦知道，这是他成佛以来最大的一次考验，这个男子会是罗睺罗之后的第十一大弟子吗？
佛祖冷静了下来，用最开悟最慈爱的表情问道：“你所求之物又是什么呢？”
男子用纯正的哈（三声）尔（四声）滨口音说道：“求你让我写首流行歌儿呗~！”
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求佛
歌曲：求佛
歌手：誓言 专辑：我的誓言
当月光洒在我的脸上
我想我就快变了摸样
有一种叫做撕心裂肺的汤
喝了它有神奇的力量
闭上眼看见天堂
那是藏着你笑的地方
我躲开无数个猎人的枪
赶走坟墓爬出的忧伤
为了你,我变成狼人摸样
为了你,染上了疯狂
为了你,穿上厚厚的伪装
为了你,换了心肠
我们还能不能再见面
我在佛前苦苦求了几千年
愿意用几世换我们一世情缘
希望可以感动上天
我们还能不能能不能再见面
我在佛前苦苦求了几千年
当我在踏过这条奈何桥之前
让我再吻一吻你的脸
让我再吻一吻你的脸
你们可以百度百科看一眼这首歌的背景立意。
我只是在尽量合理化的让成佛仅有2600年的释迦牟尼能被人求几千年
释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族首长之一；母亲是摩耶夫人，她回娘家天臂城待产途中，在蓝毗尼园的无忧树下生悉达多。释迦诞生多有神话：他从兜率天下凡，摩耶梦见白象投胎；他从摩耶右胁生下，空中涌泉，一凉一温浇灌母子；他站立宣称“天上天下，唯我独尊”；相士进宫预言他将来成佛等等。
摩耶夫人生子七天后去世，他由净饭王续妃波阇波提抚育（大乘佛教传她是姨母；另说由乳母抚养 ）。七岁开始受学，包括吠陀、五明、武术等。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃（另说有三夫人），生一子名罗睺。释迦自述那时生活奢侈，有暖凉雨三时宫殿轮换居住，这是当时贵族阶层惯常的奢侈情况；但他因深深困扰于生死问题而出家。
扩展资料
传说佛陀在成道后，首先赶往婆罗奈城郊的鹿野苑，寻找曾随他一道出家的五个侍从，并向他们讲说“四谛”之理。由于从不同角度讲了三遍，佛史称作“三转法轮”。
佛陀还主张要坚持“中道”原则，即既要避免极端苦行，又反对性情纵欲，只有“中道”才是解脱的“正道”。这是佛陀首次宣讲佛法，所以也称为“初转法轮”。盘陈如等五人信仰了佛陀教义，成为他的首批僧侣，号“五比丘”。
佛陀一天的活动似乎很有规律，他黎明起床，坐禅静思，近中午时，外出乞食。有时在午饭前访问某些沙门。中午饭后，到聚落外的静寂处坐禅沉思。黄昏为弟子宣法，或到聚落里向俗人传教，一直到晚上。他一年中的大部分时间是漫游、布道，雨季停止旅行3个月，称为“伐沙”（坐夏）。
佛陀的这种生活方式，当是早期僧侣的生活缩影，后来就形成了佛教的某些生活规则、戒律的雏型。
参考资料来源：百度百科-释迦摩尼
1、割肉喂鹰：
释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。
释迦摩尼自然明白这只鸽子求生的欲望，于是他对老鹰说道：请您放了这只鸽子，上天有好生之德。
老鹰却回答道：如果我放了这只鸽子，那么这只鸽子是活了，我却会被饿死，哪里来的好生之德呢？
释迦摩尼就说：我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。于是他就拿了一个秤，把鸽子放在秤的另外一边，然后自己用刀开始割自己的肉。说来也奇怪，鸽子本来不重，但是释迦摩尼割了好多肉还是没有使得秤平衡。
最后他自己跳进秤里面，秤砣终于平衡了。他闭上眼，说我不入地狱，谁入地狱，你吃了我吧。
2、舍身喂虎：
乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。
太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。
可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。
当时众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”
太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到菩萨的血肉后，和虎仔都被救活了。
扩展资料：
佛陀宣扬教理，采用两条路线并进的方式。一是以教诫说理的方式，二是以生动的神通故事进行隐喻的方式。佛经故事记载的佛陀的前生——摩诃萨埵王子修行舍身饲虎，就是一个生动的含有隐喻的神通故事。
故事说，王子心中暗想：我在很久以前的生死轮回之中无数次捐献出自己的身体，白白地丧失性命。有的是因为贪欲，有的是因为瞋恚，有的是因为愚痴，——这一段就是告诉我们，贪心起时如饿虎，嗔心起时如猛虎，痴心起时如醉虎。老虎血盆之口，噬人身肉，无所余留。
凡夫之人在未成道时，没有一个人不是被贪嗔痴老虎吞食，白白的浪费了生命的，并非释迦牟尼佛一个人。凡夫之人在未觉悟时，于无量劫中，皆以身饲虎。只是我等未醒悟时不自知而已。
参考资料来源：百度百科——舍身饲虎
2500多年前，古印度境内诸国林立，其东北部恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭， 王后叫摩耶。
一日，摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入自己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照，醒来后她就去见净饭王，告诉他梦中之事。
净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆，一名婆罗门占卜者回答说此梦甚佳，王后已怀孕，必生王子，这王子是个千古圣人，定能光显释迦族，净饭王听后，不胜欢喜。
摩耶夫人自梦白象受孕后，百病不染，身体十分健康。《杂宝藏经·卷第二》、《大壮严论经·卷第十四》载，释迦牟尼前生曾为六牙白象。
乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王的太子，据说出生时净饭王曾生一奇梦，其母摩耶夫人早逝，由姨母抚养长大。少年时代接受婆罗门教的传统教育，学习吠陀经典和五明。后与觉善王的女儿耶输陀罗结婚生子。悉达多自幼过着锦衣玉食、无忧无虑的生活，他善射骑，博学多艺，也富于沉默思考。29岁离家，到处寻师访友，探索人生解脱之门，后来放弃苦行，来到伽耶城外的荜钵罗树下，沉思默想。经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道，成了佛，佛即佛陀，意为觉者、知者。这一年释迦牟尼三十五岁。成佛之后，释迦摩尼所到之处，专心讲道。奠定了原始佛教基本教义，并组成了传教的僧团。
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