从小胤祀就因为身份问题吃尽苦头，因其母出身卑微，故少时在众兄弟子侄间并不得贵重，颇受冷遇。从小受过多少冷眼，多少不屑，只有他自己心里清楚，可是他从众皇子中脱颖而出，16岁领正蓝旗亲征大漠，康熙亲自制诗以赐；不仅亲近同宗贵胄，在江南文人中亦有极好的口碑，称他“实为贤王”。所谓天妒英才，八爷最终还是失去了康熙的信任，自己的额娘还被侮辱，自己的母亲被称为贱妇，身为人子会是怎样的心情。我觉得皇太子秘史里面那个八阿哥有句话说的不错，我是儿子，没有办法选择自己的母亲，但是他是皇帝啊，他可以选择自己的女人，为什么他要选那样一个卑贱的女人，再来生下我． 他知进退懂礼数，待人温和，才能出众，我觉得他足以和雍正相提并论．他是皇子，自然是有城府，但并不代表他很坏，难道雍正要为自己的理想努力，他就不能奋斗了吗？！雍正是冷面王爷，他就是偏偏君子． 好一个“阿其那”，为了保住独子的性命，身为人父的八爷宁愿自取其辱，自请改名。大丈夫死有何惧？将死还被羞辱，身后不能正名，雍正做得够绝够无情。八爷死后都没留下什么，连画像也没几张．．．．．要说他有错，就错在他不够心狠手辣，不够冷酷无情，错在他千般算尽却算错了康熙的心，错在他生不逢时遇见这般冷酷残忍的对手与不懂他的父亲。 真是曾经如何做，如今都是错啊．康熙就是不喜欢他，他再什么”贤”又有什么用呢．说他是笼络人心，可他笼络得了那么多的人心吗？如果他没有才能没有实力就是有万贯家财又如何笼络人心？！李光地说得好，目下诸王，八王最贤．难道不是真实的反映了当时的状况吗？ 八爷有情有义，和雍正一样弑君屠弟夺嫡的事情，八爷不做，他上对父母，下对兄弟，对得起任何一个人！雍正初登基，羽翼未丰满，八爷党尚有很大的势力，掌八旗中的重要兵权，可是兄弟相残的事情，八爷不做，他要的是国家太平，黎民安康，而不是那个虚无缥缈的宝座．太子无能，难成大业，八爷争了；输了，八爷认了；雍正羞辱他，八爷忍了．他曾争过，进过，就对得起自己了，他心甘情愿地退了． 雍正为君，天下安，宫闱乱，我们承认他的政绩，可是也无法抹杀他的冷酷与残暴，他的才能够为明君，可是他的胸襟远远不及．雍正不爱才，他亲口承认，胤禩办事的能力是众兄弟中最让人放心也是可与自己匹敌的，可是为了一己私欲他置他于死地，年羹尧曾为他夺位争权保天下，为了自己的不悦，他也弃了．可是八爷不同，用句老土的话说，众人的眼睛是雪亮的，八爷党的庞大，众多皇子的死心塌地，无数大臣的赞美举荐，难道还不能说明一切么？如果百年前，历史改写，八爷登基，那么，宫闱安，天下安．八爷不是弱者，也没有失败，他不需要被同情．几百年前连他自己都能将生死红尘看得那么云淡风轻了，如今我们更要努力做到一笑而过．输了，就不是英雄吗？那么为何会有至今思项羽这样的诗句？难道岳飞，袁崇焕最终为人所害我们有不去崇拜推崇吗？有谁能说三国之中，周瑜，诸葛亮，孙权，曹操．．．他们不是英雄呢，他们的产业最终不是都归与司马家族之下了吗？ 我们喜欢八爷是因为他优秀，正直，相对那场九龙夺嫡中的其他对手，他在我们心中显得那样儒雅睿智．其实我一直一直都在研究正史，而非什么野史．但是我觉得从正史中我们真的不难看出雍正心胸狭窄的蛛丝马迹．我们看待历史，要有自己的思考，不是记载历史的人说什么，我们就认为是什么．历史记载说八爷阴柔成性，妄自菲薄．．．那是康熙，是雍正对于他的看法，但是我们不是康熙，也不是雍正，我们是一个独立的个体，所以我们会用自己的眼光，想法去看待这些事情．八爷争储位，在康熙看来是十恶不赦，在我们看来，是太子无能，他要救江山于危亡．八爷凡事从剪，不拿亲王架子，在雍正看来是居心叵测拉拢人心，但是在我们看来，那不过是他出生卑微对生活在他们之下的人能更有体会和感触罢了． 人说一百的读者，就有一百的哈姆雷特．关于历史亦是如此．一百个人，就有一个种对九龙夺嫡的解答． 每每想到八爷，我就有种为他可惜，为他悲哀到想哭的冲动．很多人赞雍正够冷酷，够聪明，是个好皇帝，可是我却仍旧认为他是个残酷的禽兽．他没有情，没有心，爱心觉罗家尽出情种，清太宗皇太极为宸妃痛哭数天，睿亲王多尔衮为庄妃不要江山，福临为董鄂妃生死相随．可是爱心觉罗的这个情字，却完完全全的没有在雍正的身上体现，他对上轼君篡位，对下迫害兄弟，说他明，可是他在杀人的事情上从来都是个人喜好，雍正登基之后，且不说八爷党势力已经被他削弱了，就说老八自己的个性，夺位最后阶段，老八自己没什么希望了，他转而辅佐有希望的十四．同样道理，木已成舟的事情，他也会认命，好好辅佐老四，不会生反叛之心．综观八爷一生，他要的是国家昌盛，不是个人荣辱．他是个识大局的人，否则别说老四了，根本轮不到他登场，八爷早就弑君篡位了，当时朝中大部分的大臣都是八爷党，他还怕没人拥戴么？何苦最后忍受雍正的百般羞辱？但或许，这就是命，雍正是个好皇帝，但不是个好人．我相信如果是八爷，他会是个好皇帝，也是个好人．还是那句话，胤禩是个政治家，不是阴谋家，成王败寇，即便败了，他也败得光明磊落，或许九龙夺嫡本来说不清孰是孰非，成也英雄，败也英雄．百年已过，对历史我们只能感叹句，既生禛，何生禩？ 故人已去，焚尸扬灰也好，名声被辱也罢，真相被雍正篡改都好，再去计较还有什么意义呢……雍正曾经那样光辉还不是最终殊途同归？死，是谁都没有办法抗拒的结局。生前悲惨也好，荣耀也罢，都随着生命一切风消云散了。 雍和宫香火再旺盛，几百年过去了，有个人还是没有办法逃避良心的谴责，他的皇阿玛会看着他，他的含恨的额娘会看着他，他那么多因为他的利益谋权献出生命的兄弟会看着他。千人歌颂，万人景仰，他还是不敢在清东陵那片荒地中安息。 八爷输了不见得他真的失去了很多，四爷赢了不代表他真的拥有很多．雍正拥有万里江山，但是除了大清国，他还得到了什么？兄弟背叛，母子失和，众叛亲离．或许坐在那个宝座上接受万人朝贺他真的觉得是值得的，但是转身一想，人该有的最基本的东西他全都失去了，良心，感情，以及信任，他不信任别人也不被别人信任，相互利用相互谋算，形影孤单，他的生活难道不可悲吗？ 八爷输掉了一切，家产，名誉，甚至性命，但是起码，他还保留了人应当具备的东西．只要仍有人，在逆境之中，对他不离不弃，即便不能共同赴死，我想多少，他还是幸福的．他有很多兄弟，无论强势弱势，直到最后也绝不背叛，有一些知己，哪怕没落，也坚持他们的信念．这就是为什么，到了他康熙末年，李光地还能说出”目下诸王，八王最贤”的政见．他没是失去自己的胸襟，没有失去人该有的感情，不会谋杀他的父亲，逼死他的母亲，迫害他的手足，更不会弃整个朝廷危亡于不顾去抢夺一己之欲．．．纵使廉亲王府无处可循，他的陵墓荡然无存，他的诗辞歌赋，琴棋书画都不曾留下，这么多年之后还有我们，还能有为他的历史感到质疑的人，还有我们这些相信他的人格的人，还有我们这些会为他长嘘短叹命运不公的人，还有八爷党，足以． 我们可以说，八爷是个悲剧，因为宫廷太苍白，人心太复杂，谋权太乱眼，结局太悲哀．但是，人生的观点换一个角度去看，往往又是另一种光景．我想，当初笑对生死的八爷也会是这么想的，看破红尘，他并不觉得自己有多么可怜，悲伤．就像苏格拉底说过，死，不见得是坏事，活着，也不见得就幸福． 虽然我自己现在都没有办法做到这么豁达，但是，我们的八爷，是个君子，至于悲与不悲，很多时候，就像他自己一样，可以一笑了之
据史载的资料，八阿哥胤禩的妻妾们是：
康熙三十六年，宫女。
康熙四十年，宫女。
康熙四十五年，嫡福晋郭络罗氏(安亲王岳乐外孙女）、庶妃王氏。康熙四十五年玉牒上是这么写的，“庶妃”指的是庶福晋
康熙四十七年，使女张氏生子弘旺、使女毛氏生一女。（妾张氏，张之碧之女；媵妾毛氏，毛二格之女）
雍正年间的记载，侧福晋姓氏不详。（来自允禩侧福晋祭文）
乾隆年间的记载，弘旺生母张氏及允禩的其他两位侍妾。（来自允禩侧福晋祭文）
总计：妻妾至少5位（嫡福晋郭络罗氏、雍正年间死去的侧福晋、乾隆年间还活着的张氏及其他二妾）
也就是说，八爷侧福晋至少有两个，一个姓王，另一个不详。不管怎么说，侧福晋地位比较高，一般都是入玉牒的。
嫡福晋郭络罗氏，和硕额驸明尚之女； （在这个问题上，《清史稿》说其嫡福晋为乌雅氏，是记载有误，已得到学术界的一致公认。）
没有侧福晋和庶福晋，有妾二：
妾张氏，张之碧之女；
妾毛氏，毛二格之女。
后来八福晋会成为康熙眼中的妒妇，这主要是因为在后来八福晋一直都还没有孩子，但是八福晋却是仍然不肯让八王爷迎娶侧福晋。这也就是康熙会大骂八福晋是妒妇的原因了。
其实八福晋当年可是康熙亲自为八阿哥选的妻子，而且这个八福晋她也不是什么来自于普通家庭的人，她的娘家背景也是十分强大的。八福晋她是当时的安亲王的外孙女，由于八福晋她的父母早逝，因此八福晋从小就被她的外公接入了王府，而她外公也是一直在宠惯着她，而这也就养成了八福晋那骄横不讲理的性格。也正因为八福晋这样的性格，才会不给八王爷纳妾，才会导致她最终被康熙骂为妒妇。
但是所幸的是八王爷和八福晋彼此之间仍然是十分恩爱的，因此就算八福晋不同意八王爷他迎娶侧福晋，八王爷也是毫不在意的。因为在八王爷心中，有八福晋就足够了。而后来，八王爷在和雍正争夺皇位失败之后，被雍正所针对的时候，因为雍正不好直接对付八王爷，所以当年曾经被康熙所骂过的八福晋也就成为了雍正针对八王爷一方的首要对象了。
因此雍正更是特地的命令八王爷休掉八福晋，但是八王爷和八福晋都是不愿意离开彼此的，所以八福晋更是毫不畏惧的抗拒着雍正的命令。而雍正也是把八福晋弄入了宗人府，而八福晋最后也是惨死在了宗人府当中。但是纵是八福晋死之前，也是从不后悔和八王爷在一起，而八王爷亦是如此。
真实的八阿哥有两个福晋，其他的妾就不得而知了。康熙三十六年，女孩4。（注：女孩应指宫女，此时还没有娶福晋，来自康熙朝满文奏折） 康熙四十年，女孩18。（来自康熙朝满文奏折） 康熙四十五年，嫡妃郭络罗氏(安亲王岳乐外孙女）、庶妃王氏。(来自康熙四十五年玉牒） 康熙四十七年，使女张氏生子弘旺、使女毛氏生一女。（妾张氏，张之碧之女；媵妾毛氏，毛二格之女） 雍正年间的记载，侧福晋姓氏不详。（来自允禩侧福晋祭文） 乾隆年间的记载，弘旺生母张氏及允禩的其他两位侍妾。（来自允禩侧福晋祭文） 总计：妻妾至少5位（嫡福晋郭络罗氏、雍正年间死去的侧福晋、乾隆年间还活着的张氏及其他二妾）。
宫里的八阿哥只有郭洛罗晴川一位正福晋。
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