意思是：
人的生命（身体）是很难得，而今生你已经得到，佛法也是很难听取的，而你已经听说了。
这个身体（生命）如果在今生不去修行而得到超度，那么你又想在那一世去修行而得到超度呢？(来世未卜，今生休)
窗外的日光象弹指瞬间一样的短暂，做人又有多少时间呢？
人的生命无法掌控生死在呼吸之间，一旦失去生命你即使经历万种磨难也换不回。
说一句阿弥陀佛是很简单的事情，不会花费你的功夫和金钱。
如果你心存修炼的念头不间断，那么你自然会取得修炼的正果（领会到佛法的无上妙意）。
这是佛教语，很有禅意。类似的还有无色无相，无嗔无狂；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡；人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
现在不努力更待何时意思是说人生没有几次可以拼搏的机会。如果语言不能证明，那就努力用实力去证明；如果现在不能证明，那就努力用未来去证明。好的人生，不应该只是在口头上说说在脑袋里想想而已。
此时不待更待何时有几种翻译：
1、There is no time like the present
2、Not now, not later
3、No more time to wait
之所以翻译出来不一样是因为是通过意译出来的，就是不改变原意的情况下换一种表达方式。
扩展资料：
意译优点：
有的音译字本身不含意义，只是读音而已。但有时却引起必然的联想，极易导致读者误解。如：例如：massage旧译“马杀鸡”，马是如何杀鸡的呢？其字面意义确是不伦不类，无法理解，而其意译“按摩”就一点也不费解了。
再如：parliament旧译“巴力门”，它首先使人想到了该东西是一扇门，而其意译“国会”、“议会”，却不易产生误解。
一些外来语汇的音译被后来的意译所取代，这是语言发展的一种趋势。但这并不能否定音译的优越性。音译词的外来味很浓，不懂外语的人在涉外场合偶尔一用效果颇佳。有的音译词由来已久，几乎无人不晓，如：sofa（沙发），humor（幽默），ballet（芭蕾舞），就更不必再创造一个译词了。
参考资料来源：百度百科——意译
人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？——佛教 《道家》
释义：
1、人身难得今已得
在六道轮回当中，现在这个暇满的人身是极难得到的，但我现在却得到了。
2、佛法难闻今已闻
即使得到人身，想要听到佛法也是极为困难的，但我非常幸运，现在也听到佛法了。
3、此身不向今生度
如果我这一生不从轮回的苦海中解脱，渡到解脱的彼岸去。
4、更待何时度此身
那么要等多久才能再得人身、再听佛法而解脱呢。
全句大意：可以投身为人是很难得的，而且有在今生听到了佛法，真的是很不容易得来的因缘。如果，在今生不让自己得解脱，那不知又要等多少次投身成人，听到佛法便得以解脱了。
扩展资料：
道家思想：
古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时期。春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。
道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家代表人物有盘古、伏羲、女娲、广成子、黄帝、炎帝 、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮等等英雄人物。
道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝，集大成於老子，发扬於张道陵天师，对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、军事等等影响极为深远。
道家思想是无所不能、长生不灭，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无为而治，与自然和谐相处。
参考资料：
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