开元二十六年，客有从徽大夫张公出塞而还者，作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。汉家爝尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行。天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石问。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边士，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美入帐下犹歌舞！大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌。力尽关山未解圈。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。**唬辙断肠。征人蓟北空回首。边庭飘飘郝可度，绝域苍茫更何有！杀气三时作阵云。寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军
注释烟尘：烽烟与尘土相接，泛指边塞有警。
枞（chuāng）：击打。
金：指钲（zhēng），古代军队中的乐器，形如钟而狭长，铜制。
凭陵：仗势侵犯。
玉暑：指妇女的眼泪。
解析这是一首写北地征战而杂以讽刺的诗。诗的开头写边境不宁，天子遣将出击。“山川萧条极边土，单于猎火照狼山”，可见战斗是很艰苦的。但是，“战士军前半死生，美入帐下犹歌舞”，一边是残酷的战斗，一边则在纸醉金迷，这是一种多么强烈的对比！正是在这种对比中，现出了诗人对这些不顾战争之残酷、不顾战士之生命的将领的强烈讽刺。也正因为这些将领的腐败，致使“身当恩遇常轻敌，力尽关山末解围”。好些戍边的战士在边地辛勤征战，思念家乡，惦念妻子，但只能徒然回首南望；他们的妻子则在后方苦苦想念，愁肠欲断！诗的这末一句，是讽刺，更是愤怒的呐喊
癸卯岁，西原贼人道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退，岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛？故作诗一篇以示官吏。
注释西原：今广西扶南县西南。
典：镇守。治理。
将：奉的意思。
解释昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。足以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉？今被征敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦。归老江湖边。
解析这首诗的中心思想，可一言以蔽之：苛政猛于盗贼。这种说法其实在此诗的序中已说得明明白白的了：“岂力能制敌与？盖蒙其伤怜而已。”盗贼与官府相比，倒显得“有道”了！这岂止是讥讽，简直是血泪拉诉了！“使臣将王命，岂不如贼焉？”这虽然是一句询问，但答案是明摆着的：这些横征暴敛的使臣就是不如盗贼！他们哪里管得百姓的水深火热呢？他们要的就是敲骨吸髓的榨取。
作为一个有良心的文人、官员，原不想逼百姓上死路、而想归于田园江湖，不闻不问，心里安些，这种想法是可以理解的。但如果离去，来了另一位酷吏呢
“始见故所闻金山者，与谢公之说无异也”是什么意思是才看见之前听说的金山,与谢公所说的没有不同。
此词出自宋代词人梅尧臣的《金山寺》（并序）
原文：
昔尝闻谢紫微言金山之胜，峰壑攒水上，秀拔殊众山，环以台殿，高下随势，向使善工摹画，不能尽其美。初恨未游，赴官吴兴，船次瓜洲，值海汐冬落，孤港未通，独行江际，始见故所闻金山者，与谢公之说无异也。因借小舟以往，乃陟回阁，上上方，历绝顶以问山阿，危亭曲轩，穷极山水之趣。一草一木，虽未萼发，而或青或凋，皆森植可爱。东小峰谓之鹘山，有海鹘雄雌栖其上，每岁生雏，羽翮既成，与之纵飞，迷而后返，有年矣。恶禽猛鸷不敢来兹以搏鱼鸟，其亦不取近山之物以为食，可义也夫。薄暮返舟，寺僧乞诗，强为之句以应其请。偶然而来，不得仿佛，敢与前贤名迹耶。吴客独来后，楚桡归夕曛。
山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。
译文：
我曾经听谢紫微说过金山的胜景，峰峦沟壑簇拥在水上，秀丽挺拔与其他山峰不同，周围环绕着楼台殿阁，顺着山势的高低起伏而建，即使擅长精巧描摹，精通高超的画技，也不能将它的美景全部展现。当初没能游览很遗憾，在去吴兴赴任途中，船经过瓜州，正赶上冬天落汐，港口不通行。独自来到江边，才看见之前听说的金山，与谢公所说的没有不同。因此凭借小船过 去，登上回旋的亭阁，攀上上方寺，登临绝顶，俯瞰其他山岳，亭阁轩室在地势险要之处，极尽山水的乐趣。草木虽然没有开花，有的青绿有的凋零，都挺立可爱。东边的小山叫做鹘山，有一种凶猛的海鸟雌雄在上面栖息，每年生小的海鸟，羽毛长成后，与它一起飞翔，迷失道路就返回，已经有许多年了。凶恶的猛禽不敢来这里跟海鸟搏斗，海鸟也不从附近的山上拿东西当食物，真是“义”啊。傍晚回船，寺僧向我要诗，勉强写了几句来应付他的请求。只是偶然来这里，连大概都没有领略，不敢与前人贤士留下的作品相提并论。
我独自前来，船桨在夕阳的微醺中归来。山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。海鹘只观望却不在山中取食物，鸥鸟驯服自然成群。寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
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