“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”诗句表现出什么意境

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”这句诗非常有名。意思也很丰富，我们从肯定劳动的价值，梦想的实现的艰辛等方面来谈这句诗的意思。接下来我们展开来谈。

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”诗句肯定了劳动的价值，天上不会掉馅儿饼，我们只有靠我们劳动的双手，获取我们所需要的。高尔基说过劳动创作了人类。诚然，劳动最光荣，任何时候都不要想着不劳而获。不经历一番千淘万漉的艰辛过程，如何换来黄金呢？

“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”诗句说明梦想的实现，需要付出艰辛的努力。民间有句话叫“蚌病成珠”表达的也是这个意思。作者将其形象的比喻为淘金工人淘金的过程，这个事例很有典型性，世间万事万物都是这样的，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，努力在艰苦的环境中磨练自己吧。在逆境中能够锻炼我们的意志。更容易实现自己的梦想。

王国维写到人生的三重境界时这样说道：“第一重境界为昨天西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，第二重境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三重境界是“蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”而“千淘万漉虽辛苦，吹落黄沙始到金”所描述的正是第二重境界。在成就一番事业的时候属于艰难的探索时期。而在这种艰难的探索时期，是我们最为痛苦，也最难坚持下来的时候，往往会轻而易举的想到放弃。而这时候最不能放弃。作者在这里形象的比喻为把泥沙淘汰干净。只有淘汰干净泥沙之后，我们才会得到我们心心念念想要得到的金子。（来自网络，版权属原作者所有）

大家好，我是陌上小桑树，我来回答这个问题。

如果大家去东南亚尤其是越南地区旅游的话，当地有一种黄金饰品在购买的时候一定要慎重。这种黄金饰品成色看起来与我国的黄金很是相似，但是价格却比国内要低廉很多很多朋友觉得自己捡了个大便宜，但是如果说你真的购买的话，到国内一样货，你可能就感觉到自己到底犯了多么严重的错误。

而且不仅是越南，在很多地区都有这种黄金，他的名字叫做沙金，简单来说就是从泥沙之中淘出来的黄金。这种沙金与黄金不仔细看的话是看不出来区别的，只有真正懂行的人才能够明白这两者的差别到底有多么大。下面我就和大家好好讲一下这个沙金的来由。

沙金中的“沙”字就说明了它的出产方式。沙金是在河流底层的低洼地带淘出来的，也就是淘尽黄沙始见金。但是沙金之中虽然带了一个金字，不过实际上这种金子的含金量比较低。

没有经过提纯的沙金，其实价格很是低廉，因为含有的杂质太多。而未经提纯的沙金又被称为生金。

越南沙金于我国的黄金之间的主要区别其实是在含金量上。大家应该听说过足金的说法，足金就是指999金，而越南的沙金的含量只能够达到99金。我国市场上现行的黄金就是足金，而越南的这种纱巾又被称为24k黄金。

两者在外观上还是有一定的区别的，对于越南沙金，如果大家仔细看的话，能够发现，虽然越南沙金乍一看是金**，但是仔细看的话他是有一点泛白。

同时大家知道黄金的质地是比较柔软的，也就是说黄金的含量越高，质地越软。但是越南沙金是比较硬的，这就是因为它的含金量比较低。

《浪淘沙》

刘禹锡

莫道学涯似海深,莫叹学子如沙沉,千淘万沥虽辛苦,淘尽黄沙始见金

《扫地》

陆游

一帚常在傍,有暇即扫地既省课童奴,亦以平血气按摩与导引,虽善亦多事不如扫地去,延年直差易

织妇诗

作者:萧衍 朝代:南北

送别出南轩 离思沈幽室 调梭辍寒夜 鸣机罢秋日 良人在万里 谁与共成匹 愿得一回光 照此忧与疾 君情尚未忘 妾心长自毕

秦韬玉《贫女》

蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤

谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆

敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳!

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙词九首》其九

[解读]全诗为：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。～，～。”意思是，不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，历尽坎坷，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体形象的比喻，概括了从自我经历获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会真相大白，洗清罪名。后两句也可以用来比喻做学问要精心筛选，去其糟粕，才能取其精华。淘、漉（lù）：过滤。

译文：淘金要千遍万遍的淘洗和过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，黄金才会现露出来 。

该诗句出自唐代刘禹锡的《浪淘沙九首》，古诗原文为：

《浪淘沙九首》

唐代：刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

洛水桥边春日斜，碧流轻浅见琼砂。

无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。

汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。

君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。

鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。

衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。

濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。

女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。

美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。

令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

赏析：此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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