回鹘女人因为是混血人种，所以就集中了很多人种的良好品质，就非常美丽了。之所以说1000多年前仙女也要为她们让道，是因为一个传说。这个传说一直在契丹人中间流传，据说契丹人在建国以前，经常看到在草原上有一位仙女，骑着青牛，她来往穿梭于草原上，风姿翩翩，但是这位仙女，自从遇到了一位回鹘女人之后，就自惭形秽，然后消失不见了。因此在此之后，人们就流传下来一个印象，就是回鹘女人貌美，把仙女都比下去了。
1000年前的仙女也要为回鹘女人让道，说明回鹘女人还真的貌美如花，但这终归是一个传说，并没有真凭实据。但是我们可以从一些壁画或者文字中窥见端倪，也可以研究历史了解真相。据史料记载，回鹘的祖先起先原本是生长在贝加尔湖畔的游牧民族，到了秦汉的时候，他们被匈奴统治，发展到后来与蒙古族、鲜卑族杂居，生活轨迹从欧洲到中亚乃至东亚，都有他们的痕迹，因此在民族特质上，融合了多民族的优点，所以说她们应该是很美貌的。
那么这个回鹘女人究竟是谁呢？史料记载，这个女人就是辽国太祖耶律阿保机的皇后，据说这个皇后在还没有成为皇后以前，就非常美丽，她跟耶律阿保机是表兄妹，父亲是回鹘人，母亲则是契丹人，所以生出来的女儿就是混血儿。再加上后来嫁给耶律阿保机后，为了耶律阿保机能够统一契丹建立大辽，也是立下了功劳，手段也是比较残忍，在契丹人的心中留下了蛇蝎美人的称号。
辽太祖的皇后就是这个美貌妇人，这是天下公认的，因为是混血人种，所以长的还算是标志。再加上又是皇后，人们也惧怕她，这个传说应该就是跟她有关。
古时回鹘分三路西迁：一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘。信奉佛教，兼事摩尼教（明教）和祆教（拜火教）。（回鹘人在九世纪中期迁居这里后，在高昌古代居民的影响下逐渐转入定居的农耕生活，并在他们的信仰影响下，逐渐舍弃了摩尼教而皈依了佛教）一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘。一迁河西走廊，称河西回鹘，后来成为河西地方的土著，就是现在的裕固族（今甘肃张掖肃南裕固族自治县，用东部裕固语、西部裕固语，无文字，通汉语文；信藏传佛教；未婚女子有带头面的习俗；主要从事畜牧业，兼营农业；崇尚骑马和射箭。）。其中前两支定居新疆的回纥，发展成今天的维吾尔族人。
我们再看唐三藏取景路线图：长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度以及现在新疆的好多佛教遗址，如吐鲁番柏孜克里克千佛洞、库车县克孜尔千佛洞等，还有好多历史、宗教文献可以看出古时新疆是佛教非常昌盛的地区，由此可以断定，古时回鹘是信仰佛教的。
回纥人南北朝后期到隋代就开始学汉语了。回纥人，少数民族，汉代和三国时的丁零和呼揭是回纥人的祖先，后来到南北朝后期到隋代，回纥人又演变为回鹘，继而分裂成西洲回鹘，葱岭回鹘，河西回鹘等部，到元末到明代，回鹘人逐渐分化和演变成现代的维吾尔族人。
回纥人不是白种人，回纥人指的是古代原来居住在贝加尔湖的游牧民族，后迁到新疆。现在没有这一称谓了。回纥后来改成回鹘了，又与有希腊血统的中亚少数民族结合，形成现在的维吾尔族，所以说，回纥还是蒙古利亚人种。
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