看看这个文章：也许就明白了~~~~
深夜里习惯了在天涯翻箱底。
今天一眼看到这个很熟的文章名字：《红璎珞》。这是在我二十几岁的时候就读过的故事，怎么也没有想到，今天的网络时代，这个叫谭易的作家，出书。
从那时起，这璎珞二字，就种在了我的心里。很悲伤绝决的故事，关于一辈辈女人的煎熬，贞节，硬让年轻的心如石潭一样化掉。在那个时代，人们让贞节是美丽的，人们认为纵情可耻。还好，那个时代终于过去了，今天，心灵的安适，被郑重地放在第一位了，无论男人还是女人。
璎珞到底是什么呢？于是我跟了帖去问：
作者：阿素 回复日期：2005-8-1 23:51:48
在我很小的时候，二十几岁吧，就读过《红璎珞》这个小说。一直在想象红璎珞的样子。如果你是原作者，如果你见过，帖一个也好，描述一下也好。让我知道红璎珞到底是什么样的。
隔了一天，得到了他回复的消息：
评论人：谭易 评论日期：2005-8-2 10:12
阿素您好！我是谭易，
我来回答你关于“璎珞”的疑问。
璎：似玉的石头。
璎珞：古代用珠玉穿成串，挂在脖子上的装饰品！
——摘自商务印书馆出版的《新华词典》P1074页
作家王蒙18岁时写的长篇小说《青春万岁》里有这样的句子：
所有的日子，所有的日子，都来吧，都来吧！
让我编织你们，用青春的丝线和幸福的璎珞编织你们！
在我的长篇小说《红纸伞》中，璎珞首先是红的。无论是祖辈的女子还是现世传承的女子，串上红色的玛瑙石，它就比血还红；串上白色的玛瑙石，它也会被女子的青春血，染成通红。
璎珞是冷的。因为，它的材质是石头或者类似石头。比如玛瑙，化学成分是si02，产于火山岩石，常具有平行或同心的红、灰、白等色纹带，有脂肪光泽，极强的硬度；祖辈的那一个女子，在那年那月的那一天用珍藏已久的玛瑙石，串成了璎珞上的第一个石头；这火山岩石里横空出世的小小石头，经历过暗狱烈火的锻造和火山熔岩的考验，已经是石头中的金刚精灵了，那些心冷似铁、节欲守身的女子，那一点丧失热能的温软身体，怎么能够暖热一个石头的永世孤独？比如翡翠，它的另一个名字叫硬玉，化学成分是硅酸铝钠，性质坚硬。无论是红色的翡，还是绿色的翠，都是坚硬冰冷的，华年守身的女子们，纵然有澎湃的青春血，纵然有不甘的欲望和奈何的蓬勃生命，纵然这青春血这欲望这生命，能够滋养翡翠的花容月貌，却真的，无法暖活它骨子里的，坚硬如钢。
璎珞是会疼痛的。红璎珞上有四块玛瑙石，一块翡翠绿；那些知疼知热的玛瑙石，喝足了祖上女子们的青春血伤心泪，自然也成为青春的祭品、祭坛的石头，自然比血比眼泪本身更有痛觉；那片翡翠绿是娇蕊的母亲用她的一对儿翡翠耳环中的一枚小玉片，组成了这个四瓣梅边上一片孤零零的叶子的。这小叶子也一定是这个孀居女子生命树上最疼痛的一部分，风雨迢遥，它（她）要固守贞操；岁月沧桑，她（它）要坚贞不屈。所以，它们疼，那些石头们疼；所以，她们疼，那些女人们疼。
…………
恩。我没有得到我想要的回答。
今天，被电话吵了起来。表妹店里打来电话让我快过去。半个小时后。我坐在椅子上。他坐在我身前的皮墩儿上。我为这个男人串玉。平生第一次，这么多的美玉过手。他一边从身上的皮挎包里一样样的拿，一边讲给我这个是什么古，那个是什么腊。凭着我天天泡珠宝版得来的一点堆积，我看得出那是真正的古旧东西。好看的玉，好看的雕工，一百零八颗紫檀串子上拆下的木珠，红的珊瑚珠，深兰的琉璃珠……
慢慢的我不做声了，空前绝后的串着这些送到手心里的玉。为每一个玉配上可心的绳子与结，每一个，我都要握上一下下，与那玉，讲讲话，灵栖在刹那交流过去。我知道这辈子不会再有机会过手这样多的好东西了。
猛然间，我想了起来问他：你知道璎珞是什么吗？他讲了好大一堆，我只大约听清了，璎珞，是串着流苏的饰物。恩，还是不对，还是觉得这个回答不是我要的。
玉很快串好了，一共是九串，他付给我五十块钱，并硬叫上我一起去楼上的麦当劳吃午餐。
串玉接手的时候，会看到他。他象古时那个纳兰公子。应该是那样的衣食无忧的世家。去麦当劳的电梯上，与他并肩站着，也曾有一个什么烟花一样的升上天空。是什么呢？关于这浮世的旧恋？
看他买我要的苹果派和冰其林咖啡给我，看他从那看上去很昂贵的皮的挎包里，拿出两片湿巾一人一片，示意我搽一下手指再吃。看他吃他的珍宝三角，看他喝他那份加冰其林的咖啡，听他讲话，直到各走东西，也没听清一句。那人，是我喜欢的世界里的。今天只是空了一个前绝了一个后而已，心里的烟花落完，已然，又是一个埋好黄土的空坟。昨天看到了朵朵宝贝，留在她博里的我的话。
当我变成千年的美丽女鬼
那温柔婉转，还是在的
衣呀发呀，为你而留的
千年不枯
一世，二世，至千百万世。
小楼一夜听风雨
深院明朝卖杏花
所有的歌，唱的，，都不是归来
古代带颈上的装饰品，一般很值钱，是富贵身份的象征 璎珞 开放分类： 饰品、装饰 读音yīngluò 古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰 相关文献： 南史·夷貊传上·林邑国》：“其王者著法服，加璎珞，如佛像之饰。” 康有为 《乙未出都作》诗：“竟将璎珞亲贫子，故入泥犁救重囚。” 徐迟 《直薄峨眉金顶记》：“金身，披红袈裟，胸前佩红璎珞 将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞摘出来。 ——《红楼梦》经文记载 法华经普门品曰：“解颈众宝珠璎珞，价直百千两金而以与之。” 同信解品曰：“即脱璎珞细软上服严饰之具，更着粗弊垢腻之衣。” 观无量寿经曰：“诸璎珞中盛蒲桃浆。” 玄应音义一曰：“吉由罗应云枳由逻，此云璎珞。” 相关词语：璎珞藤（璎珞藤）植物名。其子粒形似璎珞，故名。 宋 陶谷 《清异录·草》：“ 终南山 出璎珞藤，软碧可爱，叶甚小，有子累累然缠固其上，真似璎珞。”
璎珞，梵文是keyūra，原为古代印度佛像颈间的一种装饰，由世间众宝所成，寓意为“无量光明”。据《佛所行赞》卷一所载，释迦牟尼当太子时，就是“璎珞庄严身”。另外，璎珞还有美玉的意思。
含义为“无量光明”。
璎珞，在现如今的意义，大概是一种用珠玉穿成的装饰物。多用作颈饰。原为古代印度佛像颈间的一种装饰，其制作材料珍贵。《妙法莲华经》记载用“金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠（即珍珠）、玫瑰七宝合成众华璎珞”，可见璎珞应由世间众宝所成，故其含义为“无量光明”。
璎珞是古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰。璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国。唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。
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