相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树荫下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
提起万年历日历带农历黄历，大家都知道，有人问请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同，另外，还有人想问日历和万年历有什么区别，你知道这是怎么回事？其实黄历万年历–带农历与黄历的万年历哪里，下面就一起来看看请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同，希望能够帮助到大家！
万年历日历带农历黄历
1、万年历日历带农历黄历:请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同
黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，因此应为万年历跟黄历（老黄历）的不同之处：
1、历史起源不同中华农历老黄历万年历。
万年历源自商朝国君祖乙命万年观测日月变化，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，国君为嘉奖其作为，将太阳历命名为“万年历”。
黄历万年历–带农历与黄历的万年历哪里而黄历（老黄历）则是由于上古时代人们在岁星纪年和占卜的基础上设想天体运行变化所得，直到唐代才有定型的黄历。
2、时间跨度不同
万年历中的“万年”表示时间跨度大，并非真指一万年，但万年历记录的时间还是比黄历长，最少包含年的公历、农历、干支历、回历、历等多种历法，且还包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等信息。
而黄历则一般以年为时间跨度印刷出版，也能显示示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容。
3、记录载体不同神机算老黄历911查询。
万年历由于时间跨度长，通常以电子万年历或是APP形式体现。而黄历则一般以书籍印刷或是日历形式展现。
2、万年历日历带农历黄历:日历和万年历有什么区别
1、时间范围：万年历是记录一定时间范围内（比如年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年。万年只是一种象征，表示时间跨度大。而日历一般为一年。
2、使用范围：日历是一种日常使用的出版物，用于记载日期等相关信息。每页显示一日信息的叫日历，每页显示一个月信息的叫月历，每页显示全年信息的叫年历。
而万年历一般有记录黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大
万年历是我国古代中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，即：包括若干年或适用于若干年的历书。周易万年历老黄历查询。
随着科技的发展，现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息；而其载体更包括历书出版物、电子产品、电脑软件和手机应用等非常丰富，极为方便人们查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。黄历查询。
合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。农历网老黄历手机版。
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现实中是一本书，它有的是记载以后十年的日历，有的是记载100年的日历。有阳历的日期、阴历的日期、还有二十四节气、每年每月每天的天干地支等，为便于查找都以表格的形式展现历法。
网络中的万年历也有《万年历》中相同的功效，在线就可以查询，很方便。
总之，所以称作是万年历，在上面使用的天干地支是从我国古代西夏编成历法时一直到现在推演过来的，它的存在是十分珍贵的。
1、时间范围：万年历是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年。万年只是一种象征，表示时间跨度大。而日历一般为一年。
2、使用范围：日历是一种日常使用的出版物，用于记载日期等相关信息。每页显示一日信息的叫日历，每页显示一个月信息的叫月历，每页显示全年信息的叫年历。
而万年历一般有记录黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大
扩展资料：
万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，即：包括若干年或适用于若干年的历书。
随着科技的发展，现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，更能包含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息；而其载体更包括历书出版物、电子产品、电脑软件和手机应用等非常丰富，极为方便人们查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。
阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。
参考资料：
参考资料：
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吉祥日历万年历老黄历
万年历（gregoriansolarcalendarandchineselunarcalendar)我国古代中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，实际上就是记录一定时间范围内（比如年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用，与原始历法并无直接联系。追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。万年就带著的日晷仪及水漏壶去觐见祖乙，说明节令不准与毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。阿衡听后，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送。祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成告给祖乙：现在申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望定个节名吧！祖乙说：春为岁为，就节吧。当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星，以上就是万年历名称的由来。最准确的老黄历看日子2021年。
择日宜忌
黄历之中一般人看的最多的，应是每日宜做什么、不宜做什么的那一项，命理师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来替人决定日期。待读者了解之后，以后就不用去找择日师了。不过，若涉及个人八字项目，还是要找人排一排好。现代网络择日盛行，很多人都在搜索万年历自己查询，或者搜索一些网络算命师择日，一些算命师的博客流量惊人，科技大学王黛林博客流量仅次于徐静蕾。如果我们自己查询吉日，不找算命师，可以翻开万年历查询当日的宜忌。举例：天天吉祥日历。
以八十五年一月一日为例，写有：
宜：安床纳财栽种结网扫舍宇沐浴裁衣进人整手足
忌：开市理发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟
我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。
现就将农民历都有的择日用事术语批注列于下：
:指祠堂之、即拜祭祖先或的祭拜、拜等事。万年历日历2021老黄历。
祈福:祈求降福或设醮还愿之事。
求嗣:指向祈求后嗣（子孙）之意。吉祥老黄历安装。
:神像塑成后、之事。中华老黄历万年历原版。
塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。
出行:指外出旅行、观光游览。
齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。2021年准确的黄道吉日。
出火:谓移动神位，「火」指「香火」而言。
纳采结婚:缔结婚姻的仪式、受授聘金。老黄历万年历日历顺历。
裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。
合帐:制作蚊帐之事。
冠笄:「冠」指男、「笄」指女、男女的仪式、称之为冠笄。吉祥日历。
嫁娶:男娶女嫁，结婚大典的吉日。电脑版老黄历网。
纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。
沐浴:指沐浴而言。
剃头:初生剃胎头或削发出家。最准老黄历日历万年历。
整手足甲:初生修剪手足甲。
分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。
进人口:指收纳养子女而言。
解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。
修造:指阳宅之坚造与修理。2019黄历吉祥日历。
起基动土:建筑时、第一吹动起锄头挖土。
伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。
竖柱:竖立建筑物的柱子。
上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。
开柱眼:指作柱木之事。
穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。
安门:房屋装设门户等工事。
盖屋合脊:装盖房屋的屋顶等工作。
吉祥日历万年历老黄历：周易万年历黄道吉日 请问万年历跟老黄历和黄历之间有什么不同
求病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。
安床:指安置睡床卧铺之意。
移徙:指搬家迁移人主所之意。
入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。带农历与黄历万年历。
挂匾:指悬挂招牌或各种匾额。
开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。
立券交易:订立各种契约互相买卖之事。查看日历万年历。
纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等。
酝酿:指酿酒、造酱料等事。
捕捉:扑灭农作物害虫或生物。
栽种:种植物「接果」「种田禾」同。
畋猎:打猎或捕捉。
纳畜:买入家畜饲养之事。吉祥日历万年历。
教牛马:谓训练牛马之工作。
破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。吉一样日历。
拆卸:拆掉建筑物。万年历老黄历2021结婚吉日。
开井开池:开凿水井、挖掘池塘。搬家入宅吉日2021年5月。
作陂放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。
开厕:建造厕所。
造仓库:建筑仓库或修理仓库。手机日历怎么查万年历。
塞穴:指堵塞或蚁穴等。
平治道涂:指铺平道路等工事。2021年10月6日冲什么。
修墓:修理坟墓等事。最准老黄历。
启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。古老万年历黄历。
开生坟:开造坟墓。
合寿木:制作棺材。
谢土:建筑物完工后所的。
安葬:埋葬等仪式。
入殓:将放入棺材之意。
成服除服:穿上丧服、脱下丧服。
移柩:葬仪时、将棺木移出屋外之事。
破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今上多已滥用，择日时，须辨别之。
黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。《黄历》主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。吉祥黄历万年历。
黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。
黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。今天日子好不好老黄历查询。
黄历也叫“皇历”。九阅老黄历网。
黄历也叫皇历，是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍，这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是皇帝家族才可以用的，所以就叫“皇历”，辛亥以后了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”了。
黄历中也有阳历。黄历是中国农村许多年来(直至初年)广大都在用的一种记时令的册子,包含阴历,阳历(阳历本来是没有的),气候,播种时令,以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否),其中写得非常具体而且通常世代相传(在落中有相关样例)
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1、黄历，又称老黄历，两者是同一种历法，没有区别。
黄历作为我国古代传统的历法，原叫皇历，古代帝王遵循的行为规范的书籍，不但包括了天文气象、时令季节，还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是钦天监计算颁订，并由皇帝颁布，因此称皇历。辛亥革命以后推翻了帝制，取谐音把“皇历”改写成“黄历”。
之所以称为老黄历，是因为黄历为旧年的日历，比喻古老。
2、万年历：中国古代传说中最古老的一部太阳历，记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历与阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。万年只是一种象征，表示时间跨度大。
黄历属于万年历的一种。
扩展资料：
在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，与干支、二十四节气、十二神、星期、方位等等。即古代中国人民把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。
中国传统的历法，基础则是天干地支的排列组合与循环，循环意味着周而复始，同时也意味着再现。正是这种“再现”，让择日避忌有了意义。古人制定历法，确定吉凶之日的根本依据，就是日月星辰。
有关黄历的研究，除有助于人们更具体地了解术数在社会中的传递方式和其影响的层面之外，也有很好的机会把它变成一把开启了解古代通俗文化和日常生活之门的锁钥。
参考资料来源：百度百科-黄历
参考资料来源：百度百科-万年历
导语：当你看日历的时候，上面注明的阴历和阳历绝对让很多人不知所以然，其实根本原因就是我们很多人都不清楚，什么是阴历什么是阳历。为了解决这个小烦恼，万年历详细解读阴历和阳历，详细的内容就在下文快过来看看吧。
什么是阴历
阴历—以月球绕行地球一周（以太阳为参照物，实际月球运行超过一周）为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的积累的一种历法。以太阳视运动为依据设置的历法叫“太阳历”，简称“阳历”；月亮为“太阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法称为“太阴历”，简称“阴历”。
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
阴历的主要特点
历月的长短依据天象即月相来确定，大月30日，小月29日，历月的平均值大致与朔望月平均长度29．5306日相等。年的长短则只是历月的整数倍，而与回归年无关。因此，阴历的月份也与四季寒暑无关。阴历的日期表示着一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是满月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，这对古人凭借月相判断日期是很方便的。而月相的变化又是人们最容易看见的天象，因此，各国的历法大都先有阴历后有阳历。但是，由于阴历与回归年无关，因此，就与农业生产和人们的日常生活不协调，后来便逐渐被淘汰。现今除了几个伊斯兰教国家，因宗教上的原因仍然使用一种称为“回历”的阴历以外，其他国家已经废弃不用。
什么是阳历
阳历是太阳历的简称，它以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。
现在世界各国的公历就是阳历的一种，所以把我们所说的公历叫做阳历不能算错。不过要知道阳历是个类名，不是专名，不能反回来说阳历就是公历。因为古埃及也用过太阳历，古罗马的儒略（Julian）历和格里高（Gregorian）历也都是阳历。格里高历（或称格里历）就是我们现在所说的公历。“公历”是我国人给起的名字，《汉英词典》上没有与之相应的英语词，只有“格里历”。公历里虽然没有二十四节的名称，可是二十四节在阳历里有固定的月、固定的日年与年之间最多相差一两天，而在农历和藏历里某一节在月头、月中、月尾都有可能，没有固定的日期，因此说二十四节是阴历的特征是不对的，它应该属于阴阳合历的农历和藏历中的阳历部分，因为它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的，与太阳无关。
此外，1912年我国采用“公历”安排月日后，人们就把公历称为“阳历”，而把同时并存于民间的传统的“夏历”通俗地称之为“阴历”。
阳历和阴历的区别
我国目前使用的有公历（又叫阳历）和农历（又叫阴历）两种。
公历即阳历也叫太阳历，是以地球绕太阳一周为基本周期。地球绕太阳转一圈的时间定为一年。
阴历也叫农历、夏历。是阴阳历的一种，一般叫作阴历。以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列（一年中哪个月大，哪个月小，年年不同）。
公历和农历的区别在于以什么来计算，公历是以地球绕太阳转一周为一年，农历是以月亮绕地球转一周圆缺一次的时间为一个月。
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。
后来，山崖上的滴泉引起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
当时的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。
祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。"
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。
谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说："现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。"祖乙说："春为岁首，就叫春节吧。" 冬去春来，年复一年。
后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。
扩展资料
中国历史上使用过的历法，有阳历、阴历和阴阳合历，“盲年”是阴阳合历某种“置正”安排的结果。
阳历，可能是我们的祖先最早使用的历法，它根据太阳运行规律制定。古人以为太阳绕地球运行，转动一周为一年——今日我们知道是地球绕太阳公转的周期，但古人的认识却相反。
据学者考证，战国时还有太阳历，一年十个月，以天干为名，每月三十六日，分三旬，旬以地支为名，如此十个月三百六十日，加上五至六天不入干支的“废日”，一年就是三百六十五日或三百六十六日。
在那种情况下，节气的安排首先有“夏至”、“冬至”，继而又有“春分”、“秋分”，季节上的回归年先分春秋二季，后来再分出春夏秋冬四季，以至二十四节气。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹，彝族和西南少数民族的火把节与之有关。
岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法，就是民间对这种历法的记忆残留。古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。
此外，春秋战国时期有采用十二辰（地支）纪月，而十二辰加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。这就是干支历。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一个月含两个节气。在干支历中，年月日全由太阳视运动决定而与太阴月相无关，所以这是一种阳历。
阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。一个朔望月的周期是二十九或三十天，年的长短只是月的整倍数，与回归年无关。月也与四季寒暑无关。希腊历和回历都属于这种历法。它的一年中，也不可能出现“双春”、“盲年”。
阴阳合历，是结合太阳和月亮运行的周期制定的。一年按太阳的运行分为二十四节气，又按照月亮的运行分为月。小月、大月十二个加起来，只有三百五十四天或三百五十五天。两者相比，相差约十一天。为了协调二者，古人采取“设闰”的办法来处置，若干年中就有一年是十三个月的。
从商代的甲骨中还可以看到“十三月”的记载，就是设闰的明证。上世纪有学者报告，南方的瑶族还保存着“十三月”的叫法。现行“十九年七闰”的制度起源相当早。我国的历史，自《春秋》以下，就有干支历日可查，足以为证。
参考资料来源：百度百科-万年历
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