汉服的起源与特点如下：
汉服的起源：据古籍史书中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。後来黄帝的正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布做衣。所以，黄帝时代服饰制度日渐形成，夏商之後，冠服制度逐步建立，西周时期，周礼制度形成，对衣冠礼制有明确的规定，冠服制度逐渐被归入礼制范畴内，成为表现礼仪文化的方式之一，而汉服至此也日臻完善。
汉服的特点：汉服具备独特的形式，其基本特徵为，交领右衽，无扣结缨，褒衣大袖，又以盘领、直领为其有益补充。汉服是汉民族传承数千年的传统服饰，是最能体现汉民族文化特点的服装。
汉服的基本样式有四大类，再仔细分共有九种，在其基本款式下又因其领口、袖型、束腰等裁剪方式的不同而变化演绎出几百种款式。他与西式服装大不相同，与那些受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同。华夏民族独具特色的汉服体系是其它任何服饰所无法比拟的。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。
汉服定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。
“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
汉服的特色。
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵。
这代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
由来汉服，又称汉衣冠，中国汉族的传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末 （公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。
特点交领、右衽、系带
作用汉服是汉民族传承四千多年的传统民族服装，是四书五经中的冠服系统，以儒教圣经《诗经》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《易经》、《春秋》、大唐《开元礼》、二十四史舆服志和其他经史子集为基础继承下来的礼仪文化的必要组成。汉服体系展现了华夏文明的等级文化、亲属文化、政治文化、重嫡轻庶、重长轻幼以及儒家的仁义思想。在中国古代的宗法文化背景下，服饰具有昭名分、辨等威、别贵贱的作用，为吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼的礼服。除去国家大事的礼仪，普通汉人的家礼包括冠婚丧祭四礼。四书五经对汉服礼服有详细的描述。
一、汉服的由来
汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。
约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
二、汉服的五大基本特点
（1）历史性
虽然剃发易服的暴力强制已经消失，汉服趋向于复兴，但已不可能成为常服。因为，为了减少交流阻力，落后民族习惯于按发达民族的习惯改变外貌。
（2）传承性
传承性即汉服历史具有传承性。在这漫长的时间中，汉服历史的发展一直遵循着代代相传，世世相袭的特点，这体现了汉服历史发展的传承性。
（3）多样性与同一性
多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性。作为一个拥有千年历史的事物，汉服从来就不是一种款式，“上衣下裳”，“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种悠久的民族服饰应有的多样性。虽然汉服历来款式丰富，但汉服的基本形制（或样式）“交领右衽，不用扣子，而用绳带系结”的特点却是千古未便的，这就是汉服的同一性。同一性与多样性的统一是汉服的一大特色。
（4）完备性
完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展，汉服已经是一种成熟的服饰了，它不但内部种类丰富，工艺考究，而且汉服的配饰也非常繁多而丰富。
（5）相融性
相融性是指汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化的象征了，而且汉服本身就处处体现着传统文化，汉服与传统文化是和谐的一家。
三、汉服的作用：
汉服是服装，还是汉族文化的体现
从我国的考古发现来看，18000年前北京山顶洞人已懂得自制骨针，这便是缝制衣服的开端。并且考古也可确凿地证明，我国在6000年前已开始纺纱织布。
《易•系辞下》载：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”学者们讨论华夏衣冠的起源，往往引用这一说法。这一传说可以在甘肃出土的彩陶文化的陶绘中，得到印证。这可以说是我国最早的衣裳制度的基本形式。上衣下裳的服制，据《释名•释衣服》载：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也。”
自黄帝而尧、舜，这也是个不短的历史时期。另有一个传说可补充“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治“的说法，那就是螺祖养蚕的传说。这样我们可以基本确定：黄帝时期是“华夏衣冠”，也就是“汉服”的起源时期。
1、根据一些考古的发现，汉服最早出现在商朝，大约是在五千年前，那时已经有了比较原始的纺织业，用来织成麻布作为衣服，而那时的商朝子民生活在黄河流域，就是古时汉族的聚集地，他们已经开始有了冠服，那就是最初的汉服。
2、到了西周，服饰制度已经逐渐完善。这一时间的汉服基本已经有了形状，分别为上衣和下裙，上衣的袖口比较窄，而且没有扣子，在腰部的两侧有着很宽的腰带，前面再加上一个裙子用来遮蔽膝盖，样式比商代来说更加的宽松，领子已经是交领。
3、到了春秋时期，就产生了一种深衣，简单来说就是很长的衣衫，把衣和裳两种连在一起包住身子分开剪裁，但是是上下缝在一起，裙子分为曲裾和直裾两种样式。这个时期，染色已经很发达了，所以衣服上出现了一些比较繁琐的图案。
4、到了秦汉时期，已经发展到大都是大襟窄袖，男子的腰间会有腰封，而女子以丝带系扎。而魏晋南北朝时期，崇尚自然，服饰变得宽大飘逸。而到了唐代的时候，此时的丝绸已经非常的发达，而唐朝的服饰也开始发生一些变化，其实已经开始出现齐胸的襦裙，外面的上衫也开始变的薄透，甚至有一些短的袖子。
汉服到现在已经经历了几千年，从开始的蔽体保暖，慢慢兼具审美的需要。我们从历史的变迁当中来看看汉服的变化。
起源：《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备，但这时的服装样式没有文字记载。
也有人认为，汉服应该是起源于殷商时期。商朝是中国第一个有文字记载的朝代。考古发现：这一时期的汉服基本样式已经完全成型。
商朝：这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。上衣下裳为汉服体系的第一个款式，也是在后期属于最基本的一个款式。
西周：西周确立了礼服制度。也就是说，根据等级的不同，衣服及配饰也有所不同。
据《周礼·春官·司服》载：王之服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之；享先王则衮冕；享先公飨射则鷩冕；祀四望山川则毳冕；祭社稷五祀则希冕；祭羣小祀则玄冕。
冕服等级从高到低分为六种，但都是黑色上衣配红色下裳，即所谓的玄衣纁裳。而冕服是大夫以上的官职才可以穿戴的，比较正式的服装。
那时的日常服装还是上衣下裳，但袖子渐渐宽大，变成了大袖子，衣裳也逐渐变宽。
春秋战国时期：春秋战国时期诞生了深衣。
深衣是直筒式的长衫。深衣的衣领是交领右衽，不论贵贱男女、文武职别，都可以穿着。
这一时期纺织和染色技术已经非常发达，汉服上已经出现很多繁复华丽的图案。裙子分为曲裾和直裾两种样式，区别在于下身是否有围绕的线条。而直裾后来一直盛行，成为庶人的民间礼服和士大夫阶层的居家便服。当时也已经出现“长袖”只不过，只有舞蹈的时候才会穿长袖的衣服。
秦汉时期秦汉时期的服饰还是沿袭深衣形式。那时的劳动人民会穿上衣下裤。一般是短衣，长裤。
女子的衣服与前朝有所不同。女子的穿着一般是上面的衣服短短的，袖子窄小，直接把衣服扎进裙子里面，裙子宽大。因上衣短小改称为襦，搭配裙子成为襦裙。而且，襦裙是套装，颜色和花纹不是随意搭配的，而是配套的。而领形也出现了圆领。不像以前都是交领。
对于冠冕也有了新的制度：冕冠只有皇帝才能戴。这时的文官戴进贤冠，武官戴武弁。民间的男子就只是用发簪把束发固定一下，或者是在发髻的地方包一块布，用以裹发。
魏晋南北朝时期这时候的衣服袖子更大了！不管是士大夫还是黎民百姓，全都是宽衫大袖。然后用一个宽宽的带子束腰。
而女子的服饰则是裙长及地，下摆宽松。上衣部分比较紧致，袖子也宽，但没有男子的宽。这个时期的人因为常常骑马，所以，裤子非常流行叫做“褶绔。裤子很宽大，骑马的时候会用一根绳子把裤腿绑起来。也有在膝盖的部位用带子扎系，成为缚绔。而领形除了交领、圆领之外，还出现了直领。
隋唐时期：隋代及初唐时期，女子的上衣一般穿短小的襦，小袖，下身穿及胸襦裙。用丝带一扎，营造一种“脖子底下都是腿”的视觉感受。然后，披一条丝质的长巾。缠绕于两臂之上，叫做“披帛”。
到了中晚唐时期，女子的服装衣袖都很宽大，而且，在外衣里面会穿纱罗制作的内衣。所谓“绮罗纤缕见肌肤”。
而唐代出现了襕衫。这种汉服体系在唐代一般是官职人员的公服，或者是书生穿着。领子是圆领，襕衫到膝处有一道接缝，称为“横襕”。也出现了直裰。不过到了宋朝才被推广流行。
宋朝时期宋代妇女的服饰，一般上身穿襦和袄，比较短小，下身配裙子。和唐代不同的是，除了披帛以外，会在腰间佩戴一个玉质的圆环饰物“玉环绶”。它不仅是为了装饰，更主要的作用是为了压住裙子，不会在走路的时候裙子随风飘舞。
宋朝流行一种叫褙子的外衣。长袖、长衣身，腋下开胯。原本在腋下和背后都有带子，但宋代的妇女并不系它，使它垂挂作为装饰。
宋朝的男子依然穿深衣。而宋朝的深衣，袖子大多比较宽大。
明朝时期：这个时期的服装非常的华美，织绣技艺趋于顶峰。明代的女子，依然穿上襦下裙。不过年轻的女子会在腰间再加一个短小的腰裙（很像我们现在的围裙），和宋代的玉环绶类似，改变是在腰间系一根长长的带子，作为装饰。
明朝时期的女子裙子的裙幅很大，差不多六幅。到了明末，裙幅增至十幅。腰间的褶裥越来越密，每褶都有一种颜色，微风吹来，就像月光一样漂亮。故称“月华裙”。
汉朝时期：这个时期的衣服，大多织绣精美。衣领是交领，里面穿几层，衣领上都可以显示出来，而衣服的形状是上身紧窄，到了脚踝的部位，散开像一个喇叭的形状，长可及地，行不漏足。
元朝时期：直裰开始流行。这个起源于唐朝的服饰，在宋朝时期，大多都是僧侣穿着。但到了明朝，开始在士大夫和文人当中流行。这个衣服明制中有明确的规定：衣长过膝。宋朝时期的直裰不开衩，但元明时期两侧开衩。
清朝时期：从这个时期开始，汉服消亡了。清朝政府实行“剃发易服”。如果你穿汉服，束发，就会治罪。清朝政府强制要求所有人必须穿满族服装。汉服由此渐渐消失了。
汉服是哪个朝代的呢？汉服的来历是怎么回事呢？汉服是我国的传统服饰，也是我们汉族的传统服饰。 汉服的款式很多，那么汉服属于哪个朝代呢？ 今天就一起来看看吧！
汉服是哪个朝代的呢？
在古代，黄帝的挂衣起源于黄帝时代。 记录是这样的，当然年代太久了，也没有什么文物可以考证。至于“汉服”一词是什么时候产生的问题，汉成为我国的国名，早在汉代。 最早的“汉服”一词，作为民族或国家的区别，自那时起就零星出现过，但其含义与现代有所不同。 而“汉服”则不同，因为民族的传统服饰多称为冠、衣等。 现代意义上的汉服一词出现在21世纪初。
汉服文化
汉服文化是体现儒家礼装制度的文化总和。 儒家书史体系《礼记》、《后汉书·御府下》、《晋书·御府》、《宋书·礼武》贯穿西周至明朝《南齐经》 御赋》、《魏书·礼记四·十三》、《隋书·礼七》、《旧唐书·御赋》、《新唐书·车衣》、宋史 御赋”和“明史御赋”体现在祭服、朝服、公服、正装、配饰等方面。 汉服文化从三皇五帝一直延续到现在（清朝被迫中断），并通过不断的传承完善了自己。 汉服文化是一种非常成熟、自成一体的千年文化。 当代，汉服文化正通过汉服运动这一民俗文化运动形式逐渐复兴。
汉服的种类
其实汉服最简单的分类就是以下五类：儒裙、深衣、直缝、罩衫、短棕色。 这五类构成了汉服最基本的分类，也是流传下来的汉服的基本分类。
汉服需要折叠吗？
要知道，我们汉服洗完之后，需要进行一定量的处理，然后晾晒的时候就没有必要在阳光下晒太久了，因为这也是对汉服的一种损伤。 材料。 我们要做的事情 将汉服晾干后收起来就可以了，或者放在通风阴凉的地方。 这是第四点，然后我们遇到管理的问题。 等汉服干了，我们就可以收起来了，收好之后，就需要进行第五步了。
1、来历：
夏商周时期，中原华夏族的服饰是上衣下裳，束发右衽。河南安阳出土的石雕奴隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙，腰束大带，扎裹腿，穿翘尖鞋。
这大体反映了商代服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响。
2、特点：
中国传统服饰的主体形式是前开型的大襟和对襟式样。前开衣最早起源于中国，形成于黄帝时代。中国传统服饰有两种基本形制，即上衣下裳制和衣裳连属制，两种形制在中国几千年的历史中交叉使用，相容并蓄。女子穿上衣下裳式样的较多，男子多穿上下连属的袍衫。
扩展资料：
发展到现代：
步入21世纪后，随着加入世贸，成功举办奥运会，中国的崛起，中国梦的诞生，中国的民族文化开始复兴，人们开始重新深思传统服饰。东亚其他国家日韩等国为何穿着他们自己民族服饰过节日？而且是中国服饰汉服分支演变的，而我们自己的却被淡忘。随之而来的便是“汉服复兴”。
汉服运动，是「汉服文化复兴运动」的简称，属于华夏文化复兴、现中国文化复兴运动中积极的一部分。当然汉服复兴也是一波三折，2010年成都汉服女孩在德克士被一个无业游民社会混混当成和服要求烧掉，后报警解决。
目前妨碍中国汉服复兴的也分两种类人，一种是汉族人害怕自己强迫穿，另一种是非汉的少数民族怕影响到自己。网特和别有用心之人从中挑拨危害中国民族团结，大家要小心。※其实汉服复兴运动，不是强迫每一个非汉族人或每一个汉族人穿，全是自由自愿穿，穿也分两种，一种是重大节日穿，另一种是作为日常服饰穿。
日常服饰也分两种，改良的现代版和复古经典传统版。现在大学汉服社也有喜欢汉服的少数民族穿，包括满族、蒙族、回族、维族等都有同袍爱好者。
从2003年11月22日，“壮志凌云”（王乐天）身穿汉服上街，成为第一个被报道身穿汉服公开走上街头的人开始。2012年2月04日方文山于台北发布《致汉服同袍千言书》。2015年4月25日中国汉服博物馆在青岛开馆。 [3] 汉服复兴越来越被国人所接受和认可。2018年中国华服日节日确立。
参考资料来源：百度百科-中国传统服饰
以上就是关于汉服的起源与特点是什么全部的内容，包括:汉服的起源与特点是什么、汉服的来历、中国传统服饰历史文化悠久，具体的来历和特色是什么等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
