乌雅氏是雍正的生母,她为何还要处处和雍正作对

淄博美食2023-04-23  21

乌雅氏虽然是雍正的生母,但是她和雍正之间其实并没有多少感情,所以才会处处和雍正作对。我认为其主要原因有以下三个。

一,雍正从小并没有养在她的身边

我们都知道在清朝,后宫的妃子想要养自己的孩子,必须要有足够的位份才行,而乌雅氏在生雍正的时候还并不是妃位,所以雍正出生以后便被抱给其他的妃子养在身下了,而当乌雅氏成为德妃以后,能够自己抚养自己的孩子时,雍正已经长大了懂事了。乌雅氏看着这个陌生而又熟悉的儿子,已经没有什么话可说了,也不知道到底应该怎么去关心这个“陌生”的儿子,所以乌雅氏对雍正只有面子情,并没有多少真正的母子之情。

二,十四阿哥才是最受乌雅氏喜欢的

德妃乌雅氏对雍正没有多大的感情,其实还有一个更重要的原因,便是因为有十四阿哥的存在。虽然两个都是自己的孩子,但是还是有亲疏差距的,十四阿哥是德妃从小养在身边的孩子,和别人养大的孩子相比,感情自然不一样,亲疏差距自然一目了然。并且十四阿哥也经常受到康熙的称赞,所以德妃对十四阿哥的期望非常的高,可以说德妃是把所有的心血都投入到了十四阿哥身上。

三,德妃自己脑子没转过弯

九子夺嫡这出大戏其实对于德妃来说其实是非常有利的,因为她比后宫的其他女人要多一重概率成功,无论是四阿哥还是十四阿哥获得最后的胜利,她都将成为至高无上的皇太后。但是她却只把目光投向了十四阿哥,完全忽略了四阿哥。所以哪怕雍正登基称帝,她还不愿意接受十四阿哥失败的事实,大吵大闹,最后惹得雍正心生恼怒。如果她但凡聪明一点,在以前对四阿哥多投入一点感情,或者在雍正登基以后好好维系母子之间的情分,那么她和四阿哥也不会有这么一个悲剧的结局了。

康熙十二年,年仅十四岁的乌雅氏被选秀入宫做了宫女,也就是后来的孝恭仁皇后,从此开启她不平凡的一生。

乌雅氏本是包衣护军参领威武之女,后入宫为宫女,但是她不甘心自己只是一个奴婢,于是她用自己的聪明才智迅速被提拔为了御前宫女,这样她就多了接近各种权贵的机会。

乌雅氏生得清秀灵动,并且有一张伶牙俐齿,在康熙面前把自己的优点发挥到了极致,终于得到他的垂爱。

不久后,在康熙十七年,生下了第一个孩子,四皇子胤禛,当时她的身份只是一个御前宫女,于是四皇子被送去给其他嫔妃抚养。

母子的分离更加坚定了她要飞上枝头当凤凰的决心。

康熙十八年的时候,乌雅氏终于从一介宫女被册封为德嫔。这同样也是她人生进阶的开始。

此后,乌雅氏又接二连三地生下了三女一子。

即使康熙的妃嫔众多,可是他最爱的只有两个女人,一个是孝诚仁皇后,另一个就是乌雅氏德妃。孝诚仁皇后在21岁不幸难产去世,这也让康熙痛苦不已。

后来,乌雅氏作为御前的宫女出现在了康熙的生活中,他逐渐被这个机灵清秀的姑娘所打动,于是乌雅氏成了后来的德妃。

德妃终生的子女中,她对十四皇子抱有极大的期待,并且康熙也允诺让十四皇子继位。

可是后来康熙病逝,雍正突然登基为帝,这让德妃心中非常的不满。

她在登基当日,大闹一场,让雍正颜面无存,雍正便将十四皇子给软禁了起来。而德妃也在不久之后病逝。

传言德妃是被雍正逼死的,其实不然,德妃看到康熙离世,黯然伤神,再加上心中一直期待的十四皇子未能继位,所以整个人心力交瘁,郁郁而终了。

乌雅氏的这一生,在康熙的疼爱和保护下,过得是顺遂而又幸福,只是晚年不能得偿所愿,自己把自己给逼死了。

因为雍正皇帝的生母乌雅氏非常反对雍正皇帝登基,还屡屡表示雍正皇帝的皇位来得不明不白,导致雍正皇帝心中生恨,所以才逼死了母亲乌雅氏。确切来说,雍正皇帝的亲生母亲乌雅氏并不是雍正皇帝杀死的,而是因雍正皇帝而死,因为历史上对于乌雅氏之死的记载都是病逝,所以我们也没有任何直接证据可以表明是雍正皇帝杀死了生母乌雅氏。

康熙皇帝的皇四子胤禛和皇十四子允禵都是德妃乌雅氏所生,但是乌雅氏对这两个亲生儿子的态度却非常不一样。乌雅氏生下胤禛的时候因为位分太低,所以没能自己抚养,而是给了位分高的妃嫔抚养,所以乌雅氏和胤禛的感情一直就不好。乌雅氏成为德妃以后又生下了皇十四子允禵,由于当时乌雅氏位分高,所以允禵能够被乌雅氏抚养长大。由于胤禛不是自己抚养长大的,而允禵是自己抚养长大的,所以在乌雅氏心中,允禵的地位一直高于胤禛。

康熙皇帝去世后,胤禛在流言纷纷中艰难继位,而他的亲生母亲乌雅氏竟然也是反对者之一。当时胤禛登基成为雍正皇帝,被尊为太后的乌雅氏竟然不愿意接受,还执意住在自己的永和宫,不愿意搬迁到太后所住的宁寿宫去,以此表达对雍正皇帝的不满。雍正皇帝本来就气恼乌雅氏偏心,如今自己登基为帝了,乌雅氏却还是不满意,所以雍正皇帝十分气恼,但是碍于乌雅氏是亲生母亲,所以即使心里不痛快,却还是要忍让。

最终,雍正皇帝也知道乌雅氏不愿迁宫,所以也不逼迫乌雅氏了,然而乌雅氏却不断逼迫雍正皇帝把允禵召回来,雍正皇帝自然是不愿意的,所以每次都拒绝了乌雅氏,乌雅氏也因此一病不起,最终撒手人寰了。

在清朝中,很多的皇帝的嫔妃都是从宫女或者包衣出身的,而今天小编要跟大家讲述的就是从针线细活的宫女跃升为康熙宠爱的妃子乌雅氏,据说这位乌雅氏鲤鱼跃龙门后承宠十年不衰,那么在争斗不休的后宫她又是如何做到的呢?接下来小编就为大家讲述一二吧。

提到乌雅氏相信很多小伙伴们都没有印象,但是如果提到她是雍正和康熙十四阿哥的生母,想必大家就都有熟知了,没错,她就是康熙帝的德妃娘娘。

可是在后宫向来都是“花无百日红”,有得宠就有失宠,而德妃却盛宠10年,她到底有着怎样的“手段”能牢牢把握住康熙帝呢?

首先,乌雅氏非常安于本分,后宫的争宠、孩子们的夺嫡、各种眼线的安排···可以说这些都是历代皇帝的忌讳,但是却又无法阻止。可是乌雅氏自从被康熙临幸以来,一直低调内敛不争不显,这让康熙非常欣赏,甚至把她当做知己,在康熙的心里德妃是个“安全”的妃子。

其次,乌雅氏是康熙的贤内助。康熙的皇后去世后,康熙不想再立后,但是后宫得有掌管六宫之事的人,于是就让德妃监管六宫,德妃并没有因此殊荣就“飘飘然”,而且一直都勤谨有加,宽仁待下,后宫的上上下下对其口碑都极好,再加上她做事细心周到,井井有条,说是康熙的贤内助一点也不为过,康熙觉得后宫有她这是一件幸事。

另外,清宫向来“母以子贵、子以母贵”,多子的妃子自然地位更高,乌雅氏前前后后为康熙诞育了六个孩子,所以康熙非常敬重疼爱她。

这么看来,乌雅氏真的是一个不可多得的好女人,她善良、低调、不争、不闹,有想法、有能力,又诞子六位,这样的女子自然会得到康熙的青睐,所以盛宠十年也就不奇怪了。小伙伴们对于乌雅氏是怎么看待的呢?欢迎评论区留言,大家一起分享吧。

《雍正王朝》中,雍正帝即位后,为什么太后乌雅氏一直对他百般刁难?

太后乌雅氏是雍正的生母,她14岁就进宫了,并于康熙17年生下胤禛,由于当时乌雅氏没有资格抚养皇子,所以老四是由贵妃佟佳氏抚养长大的,可后来佟佳氏在老四11岁的时候去世了。

后来,乌雅氏升为德妃,并生下老十四,老十四是生母乌雅氏亲自抚养长大。虽然老四每天都会去请安,但母子俩没有更多的交流。而且老四胤禛经常有意无意强调自己是贵妃佟佳氏养大的,导致乌雅氏心中有所不满。

而乌雅氏由于前几个孩子送走的送走,夭折的夭折,所以他对老十四非常溺爱,后来得知老四胤禛即位后,她是惊讶的。按理说自己的亲儿子当了皇帝,她高兴还来不及,为什么非要这样做呢?

太后乌雅氏也怀疑雍正是篡位,因为她认为不是先帝康熙帝的遗诏,如果她接受了这个事实,那么她就是违背先帝遗愿,所以处处故意刁难雍正帝,其实不过是用自己的方式明志

正是太后乌雅氏的一系列表现,也让老十四胤禵更加放肆,他大闹灵堂,弄的场面十分尴尬, 好在雍正化解了场面,同时封乌雅氏为皇后,也解决了老十四胤禵不下跪的问题。如果此时的乌雅氏不再接受封号,那么就是公开不承认雍正,同时也就保不住老十四胤禵。

后来乌雅氏不再刁难雍正,反倒怪罪起年羹尧,觉得如果没有年羹尧从中捣乱,老十四胤禵或许能获得皇位。

乌雅氏和乌拉那拉氏的关系是都属于满族。

乌雅氏世居东北一带,以地为氏。见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。女真最古老的姓氏,唐末女真“通用三十姓”之一—乌延氏,金旧姓“兀颜姓”,又有辽鞑靼“乌丸”说。世居哈达、乌喇、德尔吉穆湖(待考)、讷殷、伯都讷(吉林省松原市)、长白山等地。乌雅氏,属正黄旗。

简介

满族人口分布于全国各地,以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等省、自治区、直辖市为多,其他散居于新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区及西安、成都、广州、福州等大中城市。

满族是个勤劳、勇敢、智慧的民族.也是一个善于博收外来文化并融汇创新的民族。在长期的历史发展中,形成富有民族特色的风俗文化,满族岁时风俗,多与汉族相近,但又保持着不少满族特色。

首先,受到清朝后宫的制度影响。

大家都知道,清朝禁宫的制度是中国历史上最完备的,这个持续了200多年的王朝一革中国前朝的陋痼,并没出现两汉的外戚专权,也没出现唐明的太监擅权,这是因为清朝的一些制度把这些问题权衡的很好,例如:影响胤禛和其亲生母亲乌雅氏关系的一条规定——地位低微的妃子没有教养自己亲生子女的权利,乌雅氏的祖父曾因战功被封为一等尉,但是也不能改变家族是辛者库的情况,另外其八弟胤禩的母亲也是辛者库。

所以,胤禛从小被贵族隆科多的姐姐佟佳氏抚养,直到胤禛12岁的时候,佟佳氏病故,才回到其母身边。同时,十四弟胤禵从小是胤禩的母亲养大,所以与胤禛的关系一般,后来又因为各代表一派进行争储,于是,亲生兄弟反目为仇。综上所述,因为制度的原因胤禛非其亲生母亲所养,导致二人关系一般。这也只是一方面的因素。

其次,乌雅氏与康熙皇帝的关系。

乌雅氏作为正黄旗包衣,身份低微,但是年轻时也备受康熙宠爱。举个例子:

康熙十二年(1673年)入宫,康熙十七年(1678年)生皇四子胤禛。康熙十八年(1679年)晋封为德嫔。康熙十九年(1680年)生皇六子胤祚。康熙二十年(1681年)晋封为德妃。康熙二十一年(1682年)生皇七女。康熙二十二年(1683年)生皇九女。康熙二十五年(1686年)生皇十二女。康熙二十七年(1688年)生皇十四子胤禵。

乌雅氏自进宫之后,从1678年到1688年的十年间,每隔两年就生一个孩子,这足以说明康熙对这位妃子的宠爱,只是自1688年之后,已经29岁的乌雅氏年老色衰,所以直到1723年病故,都越来越难见到康熙皇帝的圣颜,其被冷落了30多年,雍正要封他为仁寿皇太后,就她的身份和地位以及个人的威望,家族的威望,她何德何能敢享此尊号呢?等终老之后,又何颜面对九泉之下的圣祖皇帝呢?她总得为自己想想吧!

最后,雍正皇帝即位的问题。

疑点太多,到现在也众说纷纭,有赞同的也有反对的。不过有一件事早已被澄清,就是雍正改康熙诏书之事,这是不存在的,诏书是雍正登基之后颁发给天下的,而且不止一份,沈阳第一历史档案馆以及台湾档案馆都数次公开展示过康熙遗诏,诏书不是康熙皇帝的御笔,同时正文部分是满文,副文是汉文和蒙文,改字一说不成立。但是,就这样疑点仍然还有很多。

中国历史上,皇帝临终传位的情况发生过许多次,汉武帝因小过失杀钩弋夫人,送霍光“周公背子图”意欲让霍光匡扶幼帝;刘备白帝城托孤诸葛亮及李严;顺治帝托孤于索尼、遏必隆、苏克萨哈和鳌拜等等,许多传位的情况都没有疑点。但是也有一些有疑点的,例如:“烛影斧声”的赵太宗的“金匮之盟”差强人意;还有就是争议最大的雍正皇帝即位的问题,不只是雍正当世,我们后世对雍正即位的问题也颇有微词。

(1)史料记载雍正即位的事情即雍正自己说的一些话前后矛盾,例如:雍正整治“八爷党”之后,提出的“八人受谕”这件事,是否与历史相符有待商榷。

(2)传位诏书并非康熙皇帝御笔。

(3)康熙驾崩前只有与胤禛关系密切的舅舅九门提督隆科多一人在场,隆科多的姐姐佟佳氏抚养雍正长大。

(4)康熙对皇十四子胤禵关爱有加,特封他为大将军王,用皇帝出征的规格让他建功,并且平定西藏后,为这位年近36岁身体康健的胤褆立碑记功,而胤禛的身体一向不好,后来这块碑以没有提清圣祖为由,给拆了。

(5)雍正派亲信,拦截胤禵家人于回京的路上,收缴胤禵与康熙的所有信件和奏折。

(6)胤禛的亲生母亲不愿被封为皇太后,对胤禛即承大统,不高兴反而恐慌不安,还说出了“钦命吾子继承大统,实非吾梦想所期”。

(7)太和殿顶云龙藻井在2005年维护时发现了雍正时期的辟邪符,据说得位不正的人坐在下面,龙嘴里的珠子会掉下来将其砸死。

雍正皇帝即位问题是乌雅氏显得处处与雍正作对的最主要的因素,但是这中间也夹杂着个人感情以及当时宫里对雍正皇帝即位的正统性的风言风语的影响。因为雍正皇帝的即位受太多人的质疑,以至于很多话都传到她的耳朵里,所以,她才说了:“钦命吾子继承大统,实非吾梦想所期”。

这样的话来。并且对雍正封他为皇太后表示十分的不愿意。试想,如果母子之间关系非常好,自己的儿子做什么事情,她不掏心掏肺的支持他保护他呢?自古母凭子贵,做母亲的如此的反对自己的儿子,其中定有重大原因。

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