我们都知道慈禧太后是大清王朝晚期的最高统治者，但关于慈禧太后的身世，至今还有种种不同的说法，是山西人还是贵州人？但其实这两种说法都不对，因为选秀的标准决定了，她肯定不是生在一个贫苦的农民家庭。那实际上她到底出生在哪里呢？据史学家研究发现她是满族人，姓叶赫那拉氏，出生在北京。
到目前为止还没有发现慈禧选秀女的排单。但学者发现了慈禧的妹妹在选秀女时的排单，所谓排单就是皇帝在挑选秀女的时候，依据自然情况的底单，被选中的秀女可能成为皇上的妃嫔，也有可能被赐给皇室的子孙做福晋。当时慈禧的妹妹选秀女时的排单上面明确就有记载，慈禧的妹妹属满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名为惠征，从中也可以看出，当时在咸丰5年之前一直居住在北京的一个胡同里，因此北京应该是慈禧的出生地。
再一个就是慈禧的父亲当时在北京当官，而慈禧是生于1835年的，时间还比较早，那时慈禧的父亲惠征正在北京做官，还没有离开北京。当时北京也是很繁华，所以肯定不可能专门跑到其他地方去娶妻生子，自然是在北京的条件更加好，所以他的家肯定也在北京，因此慈禧也只能出生在北京。
最后就是慈禧的母亲，当时也住在北京。据史料记载，慈禧的外祖父当时是在山西的归化城任职，那个地方并不是很富裕，条件比较艰苦，距离北京也很远，路途上交通不便，慈禧的母亲也不可能专门去塞外艰苦的地方去生孩子，她也只能是在北京比较繁华，条件比较好的地方生孩子，因此可以断定慈禧是生在北京。
慈禧太后的老家在北京。
慈禧为满洲镶蓝旗人，玉牒明确记载是“叶赫那拉氏惠征之女”。据叶赫那拉·根正的口述记载，慈禧出生于北京西四牌楼劈柴胡同，今辟才胡同。
慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。
扩展资料：
北京的学者从清宫档案中找到了新的史料，就是清朝皇帝选秀女的名单，这在档案中叫做“排单”。其中有咸丰五年(1855年)慈禧的亲妹妹被选为秀女的记录。慈禧的这位妹妹后来成了醇郡王奕的侧福晋，光绪皇帝的生母。
“排单”上清晰记载：此女属满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名叫惠征，最高官职做到五品的道员。一些学者首要依据这份“排单”确定，咸丰五年之前，慈禧的娘家住在北京西单牌楼北劈柴(辟才)胡同。所以，这儿应该是慈禧太后的出世地。
依照京师八旗分城居住的规则，乾隆三十五年(1770年)，镶蓝旗满洲都统衙门在阜成门内华嘉寺胡同;到民国初年，镶蓝旗满洲都统衙门旧地在阜成门内华嘉寺14号。劈柴胡同距华嘉胡同很近。慈禧的父亲属于满洲镶蓝旗，应当住在劈柴胡同一带。
参考资料来源：百度百科-慈禧
清朝慈禧太后是北京人，就是出生在北京的。
基本介绍：
慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日）即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。
1852年入宫，赐号兰贵人（清史稿记载懿贵人），次年晋封懿嫔；1856年生皇长子爱新觉罗·载淳（同治帝），晋封懿妃，次年晋封懿贵妃；1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧；后联合慈安太后（即孝贞）、恭亲王奕欣发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。清政府暂时进入平静时期，史称同治中兴。1873年两宫太后卷帘归政。
1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政；1881年慈安太后去世，又因1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权；1889年归政于光绪，退隐颐和园；
1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政；1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。
1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点（未正三刻）在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。
慈禧太后叶赫那拉氏（1836-1908），乳名兰儿，安徽徽宁池广太道道台惠征女。1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得咸丰皇帝宠幸，1854年进封懿嫔。1856年生子载淳。次年进位为“储秀宫懿贵妃”。1861年8月，咸丰帝病死热河，遗诏立载淳为皇太子，继承皇位。并任命怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”辅政。年号“祺祥”,尊生母那拉氏为“圣母皇太后”。同年11月，那拉氏与恭亲王奕欣发动政变，将八名“赞襄政务王大臣”分别革职或处死。改元同治，那拉氏实行垂帘听政，实际控制了国家大权。
1873年，载淳成年，那拉氏宣布撤帘归政，但仍阴持朝柄。次年，载淳病死，那拉氏立宗室载湉继承皇位，年号“光绪”，复行垂帘听政。
1889年，载湉大婚成年，那拉氏宣布“归政”，退居颐和园，但朝内一切用人行政，仍出其手，光绪帝实际居于傀儡地位。
1894年，日本发动甲午战争。是年，适逢那拉氏六十寿辰，拟“在颐和园受贺，仿康熙、乾隆年间成例，自大内至园， 路所经，设彩棚经坛，举行庆典”。挪海军经费，缮修颐和园，布置点景，广收贡献。故于“朝鲜事求速结”，支持李鸿章等对日采取妥协投降主张。
“六旬万寿庆典”活动从年初即开始筹备，八月中日战事愈烈，户部上书“请停工程”，那拉氏大发雷霆。户部尚书军机大臣翁同和被迫改口上奏：“查停工一条，系指以后寻常工程，其业经兴办之工，毋庸停止”。一些主战派廷臣纷纷上疏，请求停办“点景”，移作军费。那拉氏怒不可遏，称“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢”。
9月，中国陆海军先后败绩，那拉氏求和之心更切，9月27日强使主战的军机大臣翁同和到天津与李鸿章会商停战求和之事。10月18日更下令王公大臣及外省封疆大吏，将“六旬万寿贡品”统于10月23日星进。11月7日，日军占领大连湾，这一天正是那拉氏生日，前方军情急电雪片般飞来，那拉氏却不为所动。在颐和园升殿受贺，大宴群臣，连续赏戏三天，公事皆延置不办。
11月22日，北洋水师基地旅顺沦陷，那拉氏仍不以为然，并反将矛头指向以光绪帝为首的主战派。11月26日，那拉氏于仪銮殿召见军机大臣，时光绪帝不在座。突然宣布“瑾、珍二妃有祈请干预种种劣迹，即著缮旨降为贵人”。并将瑾、珍二妃之兄礼部右侍郎志锐遣戍乌里雅苏台。珍妃为光绪宠妃，并支持光绪对日主战。当时朝廷内一些主战官员，不满于那拉氏、李鸿章对日屈膝，于是结二妃之兄志锐“密通宫闱，使珍妃进言于上”，推动光绪对日抵抗。10月28日，文廷式又亲自上奏：《倭夷入寇枢臣与疆臣各怀异志但欲求和请交部严加议处折》，弹劾李鸿章等不思督军应敌，“但欲求和”，“束手待攻”，“请旨将枢臣及北洋大臣交部严加议处，以存国法”。这时，正值那拉氏起用恭亲王奕欣主持对日议和，主和空气甚嚣尘上。那拉氏选择此时处罚光绪之二妃及其兄，目的在于打击主和派及向光绪示威。12月4日同时下令授恭亲王奕欣为军机大臣和撤销满汉书房，进一步的加强了主和派势力和剪除光绪周围的主战派力量。
1894年底，清廷在战事上愈不可为，那拉氏求和之心更加急切。1895年1月，派张荫桓、邵友濂为全权大臣，赴日求和。日本政府借口中国使臣全权不足，拒绝开议。议和未成，使臣被拒，那拉氏万分惊恐，曾命顺天府准备车骡，拟逃往山西。
日本政府于广岛拒和后，立即向北洋水师另一基地威海卫进攻，27日攻陷威海卫，北洋水师覆灭。3月初又发动辽河下游作战，六天之内，连陷牛庄、营口、田庄台。至此，以那拉氏为首的投降派下定决心向日本投降，3月，派李鸿章为头等全权大臣，再次赴日乞和，4月17日签订了中国历史上空前屈辱的条约《马关条约》。消息传出后，举国大哗，愤怒声讨那拉氏、李鸿章等人的卖国行为。人们在北京城门贴出“万寿无疆，普天同庆；三军败绩，割地求和”的对联表示抗议。根据《马关条约》规定，日军于6月间开始派兵侵入台湾，遭到台湾人民的奋勇抵抗，那拉氏一面下令台湾大小官员内渡，并严厉禁止接济台湾抗日军民，同时又在颐和园搭起天棚，准备避暑。人们又题了“台湾省已归日本，颐和园又搭天棚”的对联，痛斥那拉氏的卖国罪行。
甲午战争失败后，光绪帝愤于战败割台，欲思振作，决心变法，改革政治。1898年6月发布“明定国事上谕”，实行变法。9月，那拉氏发动政变，扼杀新政，囚禁光绪帝于瀛台，开始复出训政。
1900年，八国联军入侵北京，那拉氏挟光绪出逃西安。第二年2月14日批准《议和大纲》，并颁布了“量中华之物力，结与国之欢心”的无耻政策。9月7日签订了丧权辱国的《辛丑条约》。1902年回到北京。自此之后，那拉氏“惕于外人之威，凡所要求，曲意徇之”。
1908年11月15日，病死。（北洋水师网站）
慈禧的祖籍，正史有明确记载。《清史稿》记道：“孝钦显皇后（慈禧），叶赫那拉氏，安徽徽宁池广太道惠征女。”《玉牒》记道：“兰贵人那拉氏，道员惠征之女。”《清列朝后妃传稿》（下）记道：“文宗（咸丰帝）孝钦显皇后（慈禧），叶赫那拉氏，满洲镶黄旗人。（《实录》咸丰十一年十二月谕：慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲）养心殿西暖阁。 父惠征，安徽徽宁池太广兵备道。”此书还明确记载，慈禧的母亲为富察氏，封一品夫人。慈禧兄妹四人，慈禧为大姐，妹妹其次，大弟照祥，二弟桂祥。
慈禧的出生地在哪里，一直以来都扑朔迷离，不得其解，而关于慈禧的出生地目前存在六种不同的说法：北京、内蒙、安徽、浙江、甘肃、山西，到底哪一种才是正确的呢？
甘肃说
这个说法来源于慈禧的父亲惠征曾经担任做甘肃布政使的笔帖式，而慈禧的父亲确实曾做过笔帖式，但是任职的部门是北京的衙门，且惠征一生都没有去过甘肃，所以慈禧出生于甘肃兰州的说法，完全是无中生有。
浙江说
这个说法来源于1993年8月22日《人民日报》发表了一篇文章《史界新发现，慈禧生于浙江乍浦》，文中写到慈禧的父亲惠征在道光15年至道光18年间，在浙江乍浦做正六品武官骁骑校，而慈禧出生于道光15年，慈禧生于浙江乍浦的说法似乎很可信。
而且这篇文章有两个地方与历史事实不符合
第一： 时间不对
惠征的履历显示，道光8年24岁做了笔帖式，道光14年为吏部二等笔帖式，道光19年升任八品笔帖式，道光23年为吏部一等笔帖式。而这段时间，惠征一直在北京做笔帖式，没有外放到地方做官。
第二：官职不匹配
笔帖式属于低等的文职，主要做一些抄写、拟稿类的工作，相当于普通文员。这样的小书吏是不可能一下子调到地方做武官的。而且道光15年，惠征是八品笔帖式，而骁骑校是正六品。
所以出生浙江这个说法，也纯粹是编造。
内蒙说
这个说法来源于慈禧的父亲惠征曾担任山西绥远城（今呼和浩特）的道员，携带全家在归化城生活了3年，慈禧的外祖父惠显从道光11年至道光17年，任归化副都统，所以慈禧与归化城确实是有关系的。但是惠征做归绥道道员的时候是道光29年，此时慈禧已经15岁了。
安徽说
《满清外史》记道：“那拉氏者，惠征之女也，惠征尝为徽宁池太广道，其女生长南中。
这段记载中还提到慈禧擅长南方小调，所以很受咸丰的喜爱。慈禧擅长南方小调，又生于南中，所以有学者就认为慈禧是出生于南方，而她父亲惠征又担任过安徽徽宁池太广道道员，而道员的衙门在安徽芜湖，因此确定慈禧出生于安徽芜湖。
而这个说法也是有明显的漏洞的，道光29年，慈禧的父亲惠征到山西归绥道做道员，他在归绥道上恪尽职守，得到好评，于咸丰2年调任安徽徽宁池太广道道员，此时慈禧已经18岁了，都已经入宫封为兰贵人了。
最离谱山西说
我认为这6种出生地的说法中最不靠谱的就是山西长治的说法。
这个说法是长治当地人提出来的，是也近几年的说法，猜测一下，估计是为了旅游资源而瞎编乱说。
慈禧生于山西潞安府长治县的一个汉人王姓农家，取名叫王小慊，家里人多地少，无法养活就将她卖出去，辗转卖到了潞安知府中做丫鬟，长到12岁时出落成大姑娘，如花似玉，两个脚心各长了一个痦子，知府夫人觉得此女将来一定大富大贵，于是就将她收为干女儿。
为了论证这个说法，当地人还准备了三条证据：
族谱，族谱上记载“王小慊后来了慈禧太后。当然这个家族也只是一个手抄本，毫无参考意义。
慈禧出生的房屋遗址，而这个遗址现在变成了猪圈。
村里有慈禧生母的墓碑，而墓碑是一块新的石碑。
以上种种证据都表明，这一说法纯属胡编乱造。
北京说
慈禧出生在北京一个三代为官的官宦世家，《清史稿》记载：”考钦显皇后（慈禧），叶赫那拉氏，安徽徽宁池太广道惠征女。
《玉牒》记载：“兰贵人那拉氏，道员惠征之女。
《实录》咸丰11年12月谕：”慈禧太后母家著抬入镶黄旗满洲。
此书明确记载，慈禧的母亲为富察氏，封一品夫人，兄弟姐妹四人，慈禧为老大，妹妹为老二、老三照祥，老四桂祥，这些都明确无误的说明慈禧是满族人，叶赫那拉氏，其家族长期居住在北京。
证据一：
从发现的慈禧妹妹参加选秀的排单来看，可以明确知道慈禧之妹属于满洲镶蓝旗，姓叶赫那拉氏，父亲名叫惠征，家住西四牌楼劈柴胡同。
证据二：
慈禧的父亲道光8年至道光19年，一直在北京做笔帖式，这个时期惠征并没有离开北京，所以他的家肯定就在北京，那么慈禧就只能出生在北京。
证据三：
慈禧的外祖父曾经担任归化城的副都统，但是归化城离北京路途遥远，交通不便，她的母亲不可能到偏远的地方去生孩子，因此，只能在北京舒适的家中生产。
所以从以上种种分析可以明确的知道，慈禧的出生地确实是北京。
慈禧是满族人。慈禧即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。晚清重要政治人物，清朝晚期的实际统治者。慈禧本姓叶赫那拉氏，1835年生，为满洲镶黄旗人，叶赫家族是满洲八大世家之一，地位和权势都极为显赫。入宫后，为咸丰帝的妃子，由于她聪明伶俐，善解人意，咸丰帝对其十分宠爱，封为懿贵妃。
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