传说商朝末期，渭水流域的一条小溪边有一个白发老人在溪边钓鱼。可是他的鱼钩却是直的，也没有挂上鱼饵，而且鱼钩还悬在水面三尺以上的地方。那老人一边钓鱼，一边自言自语道：“宁向直中取，不向曲中求。只钓王与侯，不钓水中鱼。
直钩表示钢筋端头要做180度弯钩，具体做法向见相关规范。这一般用于1级钢也就是光圆钢筋
斜钩表示钢筋端头不作弯钩，直接在端部截断，斜钩的位置就是截断点。这一般用于2级钢级以上也就是带肋钢筋
太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我的意图并不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”太公独特的垂钓办法，总算传到了姬昌那里。姬昌知道后，感到很奇怪，便派一名战士去叫他来。但太公并不答理这个战士，只管自己垂钓，并喃喃自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来捣乱！”
姬昌听了战士的禀告后，改派一名官员去请太公来。但是太公仍然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别捣乱！”姬昌这才意识到，这个垂钓的人必定是位贤才，必定有些真本事，不然一般的人是不敢这样的，要自己亲身去请他才算对人家的尊重。所以他吃了三天素，洗了澡 换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。
见到太公后，姬昌很诚恳的向他请教管理国家的办法，太公所以将自己的见地都说了出来。姬昌听了太公的话，觉得非 常有道理，所以请太公跟他回去。太公见他真心实意来聘请自己，便答应为他效能。后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王分封在齐这个当地，总算完成了自己建功立业的希望。
他吊上来了吗,好象书上没有记载他是否吊到鱼,所以说他直钩吊鱼只是为了引起别人的注意,最后他也如愿以偿了,文王来请他辅佐,所以要说哲学原理,可以和辨证法中现象与本质,形式与内容,原因与结果等基本范畴联系起来。比如他直钩吊鱼只是现象，本质是在等待时机。
是真的
一个歇后语，姜太公钓鱼——愿者上钩。说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
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