别人喜欢礼上往来：
礼物是在社会交往中，为了表达祝福和心意或以示友好，人与人之间互赠的物品，礼物是送礼者向受礼者传递信息，情感，意愿的一种载体。通常是人和人之间互相赠送的物件，其目的是为了取悦对方，或表达善意、敬意。
礼物也用来庆祝节日或重要的日子，比如情人节的玫瑰或生日礼物，不可不送。礼物也可以是非物质的，中国古代有千里送鹅毛，礼轻情义重的说法，表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意，而非礼物本身的价值。礼物不需要太贵，只要表达了心意就可以了。
交际相互馈赠礼物，是人类社会生活中不可缺少的交往内容。中国人一向崇尚礼尚往来。《礼记·曲礼上》说，礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
馈赠，是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道，礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牲畜）奉献于神灵。
也许从那时起，在礼的含义中，就开始有了物质的成分和表现了。即礼可以以物的形式出现，关于礼物这个概念，还有人说它最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的纳贡，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等，以表示对被征服者的服从和乞求征服者的庇护。
在我国的汉字中，礼的本意原是敬神，到后来才演变成人们的一种行为规范，礼起源于远古时期的祭祀活动，在祭祀中，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外。
还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品（即牛、羊等牺牲）奉献于神灵。也许从那时起，礼的含义中就开始有物质的成分，礼可以以物的形式出现，即礼物。
礼品的选择，以实惠为佳，对富裕者，以精巧为佳，对恋人、爱人、情人、以纪念为佳，对朋友，以趣味性为佳，对老人，以实用为佳，对孩子，以启智新颖为佳，对外宾，以特色为佳。
礼尚往来，是礼貌待人的一条重要准则。就是说，接受别人的好意，必须报以同样的礼敬。这样，人际交 往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。因此，《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不 往，亦非礼也”（注：《礼记·曲礼上》）。
对于受恩者来说，应该滴水之恩，涌泉相报。 在古人眼中，没有比忘恩负义更伤仁德。孔子说：“以德报 德，则民有所劝”；“以怨报德，则刑戮之民也（注：《礼记·表记》）。可见，“以德报德”，有恩必报， 是待人接物的基本道德修养。
［例句]我过生日时，他送我一个生日蛋糕，他过生日时，我也送去一份。
尚：注重。指礼节上应该 有来有往 。现也指以同样的 态度 或做法回答对方。
成语出处： 《礼记·曲礼上》：“ 礼尚往来 。往而不来， 非礼 也；来而不往，亦非礼也。”
成语例句： 雯青顾全同僚的面子，也只好 礼尚往来 ， 勉强 敷衍 。
繁体写法： 礼尚往来
注音： ㄌㄧˇ ㄕㄤˋ ㄨㄤˇ ㄌㄞˊ
礼尚往来的近义词： 互通有无 互相调济余缺;互相沟通、交换所需的东西 有来有往 谓对等行动。所指因文而异。 陶行知 《怎样做小先生》十一：“你既虚心的请教他，他也会虚心的请教你。最
礼尚往来的反义词： 一厢情愿 见“ 一相情愿 ”。 来而不往
成语语法： 主谓式；作谓语、定语；用于人际关系
成语故事： 春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访
常用程度： 常用成语
感情色彩： 中性成语
成语结构： 主谓式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： deal with sb as he deals with you
俄语翻译： на подáрок нáдо ответить подарком же
日语翻译： 礼は往来(おうらい)をたっとぶ
其他翻译： <德>hǒflichkeit beruht auf gegenseitigkeit <jm etwas mit gleicher münze heimzahlen>
成语谜语： 敬人者受人尊敬
读音注意： 尚，不能读作“tǎnɡ”。
写法注意： 礼，不能写作“理”；尚，不能写作“上”。
歇后语： 投桃报李；得牛还马
1 文言文礼尚往来的全文翻译
是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。
——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》翻译成现代汉语：因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。
礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊。
2 文言文礼尚往来的全文翻译是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
翻译成现代汉语：因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。
上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！
3 文言文《礼尚往来》的翻译是什么因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。
上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。
施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！礼尚往来原文：是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。
太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
人有礼则安，无礼则危。故曰："礼者，不可不学也。
——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》参考资料礼尚往来原文及翻译 第一文库网 askwenku1第一文库网[引用时间2018-1-14]。
4 古文礼尚往来的翻译陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
参考资料：
礼尚往来的意思是：在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。
1、拼音：lǐ shàng wǎng lái
2、用法：主谓式；作谓语、定语；用于人际关系。
3、近义词：互通有无、投桃报李、以礼相待、报李投桃、有来有往
4、反义词：来而不往、一厢情愿
5、出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（白话文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。）
扩展资料
一、近义词：互通有无
1、拼音：hù tōng yǒu wú
2、释义：拿出自己多余的东西给对方，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。
3、出处：唐·韩愈《原道》：为之贾，以通其有无。（白话文：为他买，以便与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。）
二、反义词：一厢情愿
1、拼音：yī xiāng qíng yuàn
2、释义：只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
3、引证解释：现代·鲁迅《且介亭杂文末编》：声声口口说联合任何派别的作家，而仍自己一相情愿的制定了加入的限制与条件，这是作家忘记了时代。
参考资料来源：百度百科-礼尚往来
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