中国未识别的人指的是，未识别民族，在中华人民共和国的人口统计里，是指所有因人数太少或者是已被汉族或其他族群同化而还未被正式确认的族群。
1）归为维吾尔族：艾努人
2）归入拉祜族：毕苏人、苦聪人
3）归为壮族：诶人、掸人
4）归为苗族：革家人、西家人
5）归为藏族：格鲁人、顾羌人、茂族人
6）归为彝族：拉基人、普标人
7）归为布朗族：莽人
8）归为纳西族：摩梭人
9）归为蒙古族：图瓦人
10）归为回族：占人、犹太人
11）归为仡佬族：羿人
12）归为满族：阿尔巴津人
13）归为汉族及未辨识：八甲人、菜族人、僜人、克木人、土生葡人、夏尔巴人、者来寨人
八甲人自称“八甲”。八甲人有自己的语言，与傣语比较接近，能与傣族相互交流。甲人聚居在云南省勐海县勐阿镇勐康村委会的上、下纳懂、曼倒，纳京村委会的2组、6组、7组、8组，贺建村委会的6组、7组、8组，少部份散居在机关单位，共有人口1106人。
按照官方统计的数据，一共有56个民族。
其中，除汉族外有55个少数民族。
但坊间流传的数字可能要多于这个数据
目前全国的人口总数，截至2014年的数据是1368亿人
我国各族按人口排序如下
55个少数名族中人口在1000万人以上的少数民族（2个）
壮族 、 满族
人口在1000—500万人之间的少数民族（7个）
回族 、 苗族 、维吾尔族 、土家族 、
彝族 、 蒙古族、藏族
人口在500—100万人之间的少数民族（9个）
布依族 、 侗族、 瑶族 、 朝鲜族
白族 、 哈尼族 、哈萨克族 、 黎族、傣族
人口在100—50万人之间的少数民族（4个）
畲族 、 僳僳族 、仡佬族 、 东乡族
人口在50—10万人之间的少数民族（13个）
拉祜族、 水族 、佤族、 纳西族
羌族、 土族 、仫佬族、 锡伯族
柯尔柯孜族、 达斡尔族、景颇族 、
毛南族 、撒拉族
人口在10万人以下的少数民族（20个）
布朗族、 塔吉克族 、阿昌族
普米族 、鄂温克族、怒族
京族、基诺族、德昂族、 保安族
俄罗斯族、裕固族 、乌孜别克族
门巴族、鄂伦春族、独龙族
塔塔尔族、赫哲族 、高山族 、 珞巴族
阳春八甲的结婚风俗
红包是八甲人结婚必不可少的东西，这些红包都是用在出门时要用到的。这些红包有很多种，而且各个红包的意义不同。并且要在红包里注明一些字：礼金、姐妹钱（这个要到新娘家的时候要用到，我相信大家小时候也抢到姐妹钱吧）大概要一百元左的大红包，要用红纸做成一个大个的红包。启伞（开伞的意思吧，好像扎在雨伞上的红包），启帕（不知是不是掀盖头的意思？）收司，厨师，祝门（记不了那么多，大概有几十只，一般老人们都知道的）等等许多红包，。这些是准备新朗去接新娘时的给的利是钱吧，预先准备好不会太充忙。晚上准备吃饭前就收礼金，这是八甲人饮酒的一大习惯，不过礼到人无到也得噶，嘻嘻。。。收亲戚的礼一定要回一点礼的，这个我当晚做了利是佬，代他收了礼金，还要用小长本记起，当然我不会像以前那些老人的记法，因为我不懂，大家都说知道谁到，有多少就行了，简单就算了。一般严格来说要请一个收利是的人，他那些老人写得很清楚的，多少条米杠，是哪里亲戚，有没有买衫来，或有没有买衫钱，礼金多少等等。这个我在女方那边也有看到，写得很清楚。晚上拉席时，也有很多的菜，厨师的手艺也很不错，饿了一下午就狂吃起来，好像也吃不了多少。看到就很饱的感觉，是腻，太多油咧。
八点时大家商量明天接新娘的事，该由谁去接又由谁做伴朗(新朗决定)，又会多多少人，该拉多少席等等。我们在接新娘这里讨论了很久。因为当初新朗也不知道，请二位朋友过来做客朗佬（在男方家担两担米杠到女方家有，新朗要给红包）但是人太多了，可能回来时坐不了那么多人(这个是要有多少人去接，回来就要多两个人过男方这边，或多一半人，而且要拉一些嫁妆，所以怕坐不下)。所以大家决定不要去客朗佬，而且他的朋友是男的，不适合，要夫娘就得，妹子都无爱，这些都很讲究，这个夫娘必须不是男方的家人，而且要接嫁过（这个要之前准备好才行）。最后决定，喊一夫娘去。这个夫娘和伴朗可以担东西入，少了客朗佬。车上就会轻松一点。
晚上十二点过就要安床，还要在墙上贴上安床大吉等有吉利的利是钱，安床也很讲究，安床的人要有儿子要有女儿，上面还要有老人，而且要两公婆一起帮新朗安床等习惯，大肚婆不能参与。如果家中有大肚婆，大肚婆不能观看安床，可能是不吉利的意思吧，安床不用被铺和席子。柜子不能放床脚尾，境子最好不要对着床等等。。。这些算是前一天晚上做的一切准备。
29日早上很早就起床了，因婚友嘱托我帮他拍结婚照，不是一两张的问题，而是要整个过程都拍照，DV另有专业人士拍。新朗必须穿一身新衣（衬衫和西裤），而且要打领带，这样才看起来很有精神以及焕然一新的感觉。花车很快就到了门口，准备去迎接新娘，每台车里都必须在车头前挂一个红包。早上要拉一席才能出发，只简单地煲些瘦肉粥，大家吃一点就能出发了。出发的都准备好了，新朗给每个出发的人发一个红包，而接新娘和伴朗（客朗佬）首先要把米杠担上车里，新朗和伴朗准备在大厅一起行出，开始拍DV。新朗和伴朗坐花车，我们几个就坐另一辆车。因为阳江离阳春八甲比较远，所以早上九点钟就出发了，还有就是新朗一定要带伞，新朗带伞我也不是很明白（为什么要带一把伞？）。
十点四十分就到了新娘家。期间朋友门可以搞些气氛，新娘里面的人可以迟迟不开门，等新朗承诺什么等等。。。不过我们没有搞这些，因为时间的问题。新朗下车后，要在大门口把雨伞交给送嫁的人，听说大哥不能送小妹，不知是不是有这个习惯？送嫁人接过雨伞后，新娘要发红包给送嫁人，客朗佬要把东西担入，有鸡那边就入头先，无鸡的米杠入跟尾。女方的家人接过米杠就要奉神，新朗就把昨晚封好的利是钱交给女方的收礼佬，这些一切完毕之后，就准备拉席吃饭。而新娘只能在自己的闺房里吃。吃完之后就准备出门。出门前，大厅中间已准备一张台,而台下放了一个脚盆，脚盆上面放一个嘛窝（用来做嘛那个东西，如印嘛，苏角子等）,嘛窝上面还放了十几双筷子（有几多双我就不知道了）。台面上放两盏火水灯，要点着。一把新娘伞，新娘伞上有好几个红包，新娘伞隔离放一个窝盖，窝盖里面还放一些白米，白米上面放了一些：两个鸡蛋，两条红索子，两个铜境子，两个面粉（这个是用来拔毛子的，擦在面上可以使面毛塌得无那么疼，不是吃的那个面粉，其实我也不知叫什么的，就叫面粉吧）两个红包、两把梳子、。窝边还放了两对毛巾，毛巾邦了两个红包。台的前面，放有一张桥凳，桥凳前面有一张小凳子。新娘一出来，要叫新娘坐在桥凳上，脚放在小凳子上。有两个夫娘每人先拿面粉在新娘上擦,做完这个擦的动作后，就拿上红索子，帮新娘塌毛子，继而又拿起鸡蛋在新娘面部打圈擦一擦，然后又拿上梳子帮新娘梳头，并且要说一些好话，什么一梳梳到头…后面那些没有记 （当然，新娘已经化了妆了，也穿好婚纱了，不可能现在拔毛子梳头既，而是做给组宗睇既,这些都是只是动作）。再然后两夫娘帮新娘一齐戴上红包和铜境，再挂上毛巾，手上还要挂个红包。这一切算完毕，然后就等新朗入场。新朗只要行入就行了，跟新娘站在一起，然后，他们的家人轮流给新朗新娘带上红包，先是新娘的爸爸，妈妈，哥哥，嫂嫂，阿叔。。。还要说些好话。一家人一起拍照纪念照啦。。。
准备出门，新朗和新娘一起行出，新娘托紧雨伞，新朗那把伞送嫁在新朗入屋前已交给了新朗，新娘手里还拿了一把剪刀和一条红纸（我见到就是红纸，不知里面有没有还写了什么）。上婚车，首先，新朗先进车头，然后新娘也跟紧入。新朗要抱住新娘，伴朗和伴娘从婚车后座。
下午三点，到了阳江，新娘和伴娘要在外面等到吉时才能进门，而新朗把雨伞放回家里，也等吉时才出去接新娘入屋。那边在搬家具进屋，吉时一到，鞭炮声就响起，而新朗在门口等新娘，接过新娘的雨伞，新要一步跨过门槛，不能踩过门槛（这个很讲究，表示无病无痛，大步揽过的意思吧）。新娘跨过门槛时，有两夫娘挪两条篱柴点着米，举起篱柴火一起经过那把新娘雨伞，新朗牵紧新娘的手，点篱柴火的夫娘带头，将新朗新娘引入他们的房间，把火把放墙角的盆上。新娘房间有一张梳妆台，台上有两盏火水灯，有两块姜，一个小酒壶，四个小酒杯，二个酒杯里有莲子和红枣，待新娘新朗入房，接嫁的夫娘就倒酒到有莲子和红枣的杯子，然后就叫新朗喝了这些酒，莲子含着，枣子吃了。然后再倒一些茶到另外两个酒杯，两个人一起喝了。再然后由接嫁夫娘铺床，先是拿来龙凤被来，被子是卷着的，用红索邦紧，境子也在外面邦紧，打开龙凤被里面有红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果，铺床完毕后，叫两个小孩子坐在床上，给些枣子，莲子他们吃（这些在八甲百科有写到），听说这叫压床，压床后，新人才可睡新床。新娘换掉婚莎，穿上旗袍。然后下去拜堂，先三拜天地，再拜祖宗。。。
1
鲜卑族，南北朝时期，北魏的统治民族，在孝文帝改革以后，鲜卑族慢慢地被汉化，到现在已经没有鲜卑族了。
2
党项族，鼎盛时期就是两宋时期建立了西夏，到元统一中国以后，党项族就没有自己的民族地域，慢慢地和满、蒙、汉族聚居，并且被同化，现在也没有了。
3
满族，虽然现在还有满族这个民族，但满族人都不会说满族话，不会写满文，也没有多少人知道满族的风俗习惯。他们都已经在两百多年的清王朝时期被汉化，到现在和汉族没什么两样。
4
蒙古族，这个也不用多解释，元朝统治时期就逐渐被汉化。
5
壮族，被汉化的也挺严重的，壮族是人口最多的少数民族，但其很多生活习俗与汉族是差不多的。
6
布依族，过去没有文字，使用汉字。中华人民共和国成立后，设计了以拉丁字母为基础的布依族文字方案。可见其也是被汉化的民族之一。
7
朝鲜族，在我国的朝鲜族人，主要是19世纪中叶由朝鲜半岛陆续迁入的。他们在我国东北地区定居下来后，逐渐发展成为当代中国的一个少数民族。可见还是被汉化过的。
8
哈尼族，苗族，土家族等等，好多都使用汉族语言和文字，不用多举例！
经过民族识别，现今的中华民族包括汉族，满族、蒙古族、回族、
藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。
此外，尚有少量未经识别的民族。
包括僜人、蔡家人、菜族人、老品人、八甲人、夏尔巴人、土克曼人、摩梭人、克木人、穿青人（根据国家民族政策身份证标示为“XX人”，如“穿青人” ）等未识别民族。
中国31个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，汉族人口为1225932641人，占9151%；各少数民族人口为113792211人，占849% 。
同2000年第五次全国人口普查相比，汉族人口增加66537177人，增长574%；各少数民族人口增加7362627人，增长692%。
1
有人说一开始是星座，后来改成了民族。
但是我从小到大听的都是民族，宋祖英从来没唱过星座。
这与我的记忆相矛盾
2
有人说官方是星座，民间误唱成了民族
但是翻唱网一个唱民族的都没有
这与我的记忆相矛盾，并且与翻唱网相矛盾
3
有人说和另一首歌唱窜了记混了
这与曲作者的书法相矛盾，并且与我的记忆相矛盾
4
有人说穿越者回到过去改了历史
那么一改就必然全改，记忆也会改
现实是只改了一部分
这与因果相矛盾
5
或许，星座这个歌词来自另一个平行世界？
但是中国自古只有二十八宿的说法，没有星座的说法，更没有56星座的说法。
有人说能有56支花的比喻，就能有星座的比喻
但是中国有把人比作花，把青少年比作祖国花朵的习惯用法。没有星座比喻人的用法。
星座是西方的说法。
这与习俗相矛盾。
6
官方修改的？
网上的数据可以改但是实体书籍光盘改不了。
并且修改全网的音频视频数据这工作量得花多少钱？
每个翻唱的找人重录？时间也不够，人工智能合成？现在的人工智能还达不到真人水平。
这与经济和技术相矛盾
7
穿越到平行世界的人专门修改了歌词，并且做了某些事情导致多个平行世界发生了融合。
8
神仙的玩笑
9
真的有人有能力修改了全网数据，那些说一直听的是星座的都是水军
那些说是星座的证据都是合成的
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