“尽人事，听天命”出自《镜花缘》第六回，原句为：“谚云：‘尽人事以听天命’。”在小说此回目中，百花仙子因触犯天条被贬下凡，元女劝慰开导她，便提到了这句谚语。百花仙子被贬，原因在于得罪嫦娥，她又不能做到一个“忍”字，不愿意低头赔罪，才有被贬的结局。百花仙子没有“尽人事”，便只能被动地接受厄运。
其实，在李汝珍《镜花缘》之前，向前逆推，“尽人事，听天命”已经有各种不同的表达。欧阳修编写《新五代史》，在《伶官传序》中开宗明义写道：“呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”欧阳修以后唐庄宗李存勖为例，指出王朝的兴衰更迭是统治者自身人为导致的，而非《旧五代史》表达的天命决定王朝兴替。
再向前逆推，欧阳修的这种进步史学观在司马迁那里已早有体现。在《史记・项羽本纪》中，项羽兵败垓下，对跟随在身边的残兵败将说：“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”项羽对告诉身边人说，是上天灭亡他，并非他用兵不当的过错。等到要东渡乌江时，项羽又对乌江亭长说：“天之亡我，我何渡为！”项羽仍在强调是上天灭亡他。司马迁在《项羽本纪》末尾评论道，项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古。谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！ ”项羽同古希腊神话中的悲剧英雄一样，都在个人功业的上空为“天命”、“命运”预留出一个至高无上的位置。在他们那里，天命凌驾于个人努力之上。
“尽人事”代表个人尽最大的努力，这是充分发挥自身的主观能动性。“听天命”则代表影响个人成功的不确定因素。“三分天注定，七分靠打拼”，“尽人事，听天命”不仅是一种自我勉励，更代表着一种辩证的奋斗心态，而努力尽自己的本分则是前提。
尽，尽心诚意；人事，人在一生中所碰到的各种事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 尽人事，就是说要尽心诚意地对待一个人一生中所碰到的每一件事情。
知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。
原文
2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于学，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳顺(5)，七十而从心所欲不逾矩(6)。”
注释
(1)有：同“又”。
(2)立：站得住的意思。
(3)不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能为人力所支配的事情。
(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
评析
在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。
1、尽人事听天命完整诗句：时也命也，善始慎终，尽人事，听天命。
2、时也命也，善始慎终，尽人事听天命是战国时期著名思想家孔子晚年所说。记载在《中庸》。
3、孔子晚年三句话对后人的影响：一：时也，命也（时机决定命运）。二：慎始，善终（选对了就要坚持下去）。三：尽人事，听天命（你只管努力去做事，其他的交给老天爷）。人这一辈子一定要做好一件事，不做不会怎么样，但做了会很不一样！
1、尽人事，听天命，风雨欲行，也由它们去吧。
2、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
3、有时后 ，有些人 、有些事， 是一开始就注定好的， 没办法改变过去， 所以，只能在充满变数的未来努力，尽人事听天命．
4、尽人事，听天命，不是代表随便做都是天命，很多时候，事在人为，找啥理由啊。
5、尽人事，因为事在人为！听天命，安天命，无愧于心就行！
6、尽人事，听天命。淡如水，静如水。
7、尽人事，听天命；命里有时终须有，命里无时莫强求。
8、尽人事听天命；岂能尽人意，但求无愧于心；
9、以后不要在意输赢了，不掌控感就是生活的常态。所谓的安全感不过是，尽人事听天命。
10、只有付出足够的努力，老天爷才能看到，他才会帮你。 是的，尽人事听天命应该成为座右铭，不论在什么时候不论对什么事都是真理。
11、生命无常，尽人事听天命；爱是奇迹，不喧哗自有声！
希望有您可以采纳的！
尽心尽力去做事，能否成功，还得听其自然。
1、语出自李汝珍·《镜花缘》第六回“尽人事以听天命”。人事：人情事理；天命：自然规律，可变因素太多，结果无法预测。
2、《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
3、《镜花缘》小说开头写在王母娘娘寿宴时，百花仙子得罪了嫦娥仙子，并对其立誓，若百花在不应齐放时违令齐放，自愿坠入凡尘，受一世磨难。 后心月狐奉玉帝诏下凡，临行时，嫦娥告诉她，当令百花齐放，以显威名。于是，心月狐下界，转世成为武家女儿，后被唐太宗召入宫中，封才人。
4、武则天废唐改周时，一日，天降大雪，她因醉下诏百花盛开，不巧百花仙子出游，众花神无从请示，又不敢违旨不尊，只得开花，因此违犯天条，被劾为“逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。
扩展资料
1、“尽人事以听天命”与“谋事在人、成事在天”基本同为一理。
2、尽人事-可以理解为，尽一切人力所能为
3、听天命-为此事能不能成功就要看上天了，这里的上天是指，天时地利，万事存在太多的变化和未知，没有人能把控一切（规律），而人只能尽自己能力做好，自己力所能及的事。
4、谋事在人，此处谋有双重意思，一是指谋略或是方案，二是动词，行动或是处理事物、成事在天-事物时刻在变化，时间空间人心无不时刻在发生变化，而这些时刻都在影响着事情的成功与否。
英译
5、Do one's level best and leave the rest to God's will
尽人事:to do everything one ought to
do; to do what one can (to save a dying person, etc); to do all that is
humanly possible (though with little hope of success)
听天由命
to submit to the will of Heaven and one's fate; to resign (or abandon)
oneself to one's fate; to trust to luck; to come to terms with one's
fate; to leave one's fortune with Heaven; to be fatalistic
参考资料来源：百度百科-尽人事,听天命
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