“下鸭神社”本殿建於八世纪年，其他社殿建立於 1628 年。是平安时期以前最古老的神社之一。神社内部称为「扎之森」，被列为国家历史遗迹，其中 2 栋本殿和 53 栋则是重要文化财产。每年 5 月 15 日神社都会举行的葵祭中会展出优雅的王朝画卷，与时代祭和祇园祭并列京都三大祭。 届时身着平安时代装束的队列由此出发经市内展示平安朝贵族生活的华丽壮观的画卷。
京都在很长的一段时期内曾是日本的首都。漫长岁月中的历史积淀，为京都保留了极为丰富的名胜古迹，其中那些壮观美丽、据说还为神社，就成为海外游客十分喜爱的景点。今天的日本节日要介绍的就是京都下鸭神社和上贺茂神社举办的“葵祭”，其为有名的“京都三大祭”之一，古典风雅令人印象深刻。
每年的5月15日，京都市左京区下鸭泉川町的下鸭神社和北区上贺茂本山的上贺茂神社都会举办“葵祭”。“葵祭”是有名的“京都三大祭”之一，这是一项古典而优雅的节庆活动，活动期间一千年前的豪华队列重现京都，令人仿佛回到过去的时代。
葵祭期间，身着绚丽夺目的古代衣装，化着古式妆容的500人游行队伍穿行在京都主要街道上。也正是因为游行人群的衣衫、甚至牛和马的身上都有葵叶装饰，所以这个节庆活动才被称作“葵祭”。
这样华丽的游行队伍再现的是当年向下鸭、上贺茂两神社传送天皇谕旨和供品的官员队伍场面。队伍中官级最高的是腰系金剑、骑在马上的敕使（即传信人），紧随其后的是供品。
而队伍中最引人注目的，当属以侍奉的女王的代理人为主的女子队列，其中女主角从居住在京都市内的未婚女性中进行选拔。最终获选者可谓光荣，但也确实有些累人，因为作为女主角，她将身穿古代的宫廷正装“十二单”，就是把12件和服一件套一件地穿在身上，光是衣服的重量就达30公斤。
在日本的古典文学当中，所谓“祭”，其实指的就是“葵祭”。“葵祭”上忠实继承古老传统的游行队伍，令人感觉仿佛又回到了公元10世纪。游行队伍10点半前后从天皇一直工作、生活到1869年的京都御所（京都市上京区京都御苑）出发，经过下鸭神社，15点半前后抵达上贺茂神社。到达神社后，将开始舞蹈、骑马疾驶等现场表演。
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京都御所京都御所位于京都市上京区京都御苑西北角，是日本平安时代时的行政中心所在地。从公元781年奈良迁都到明治维新的1074年中，它一直是历代天皇的住所，后又成了天皇的行宫。曾经环绕着大殿的庭园现已成为京都御苑，是对外开放的公园，成为宽阔而绿意盎然的市民休闲地。
下鸭神社下鸭神社的正式名称为贺茂御祖神社，建于公元8世纪，是日本京都的世界历史遗产之一、最古老的神社之一。下鸭神社最初为日本古代豪族贺茂氏的氏族神社，平安迁都后，下鸭神社遂成为京城的守护神社。
上贺茂神社上贺茂神社又称贺茂别雷神社，建于公元678年，因位于贺茂川上游，故称上贺茂神社，祀奉贺茂别雷大神。包括神社背后的山在内，上贺茂神社总面积达664000平方米，其中34座神社殿堂都是国家级文物。这座列入世界文化遗产名录的神社，是日本举行传统神事活动最多的地方之一。
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二零一七年七月十一日#
去一个国家旅行的人与去一个国家居住的人。这就是两者在旅途中所看到的风景是不一样。在我阅读众多旅者的经验，很多时候会比较注重景点附近有什么东西吃。一个旅者的旅游经验也是代表他本人的一个心境。年轻人旅团要的是吃与玩。中年旅团要的是购物。快步入老年人的旅团能够有好脚力逛一逛欣赏风景已经是求之不得。来到了下鸭神社，我只想静静的去感受这里的大自然与宁静。在下鸭神社附近的河流，我静静的坐在石头上看着小溪流过的波动。
下鸭神社与上贺茂神社仿佛是两姐妹的挨在一起。刚开始还真的以为就只有一个神社在此地。后来经过做功课才了解这里的资料。其实，两座神社都是祭拜古代贺茂氏的神社。下鸭神社大概在崇神七年（公元前九十年）时它早已存在。它是京都历史最悠久的神社之一。作为古都京都的文化财产，被收录在世界遗产当中。
八世纪开始分为两处，上贺茂神社和下鸭神社本是同一神社。下鸭神社的西本殿祭祀的是上贺茂神社所祭祀的贺茂别雷神的祖父贺茂建角身命，东本殿里祭祀着加茂别雷神的母亲玉依媛命，因此它的正式名称其实是贺茂御祖神社。贺茂建角身命是除邪去厄,保佑交通安全的神。玉依媛命是保佑顺产与结缘的神。
传说中贺茂建角身命将神武天皇的军队变成了八咫鸟带领军队取得了胜利立下了功劳。八咫鸟作为京都足球协会的徽记而闻名，神社境内还有祭祀着八咫鸟的神社任部社。玉衣媛命的兄长，贺茂建角身命的儿子玉衣日子被认为是代代侍奉下鸭神社的神官贺茂式的祖先。
右边为舞殿，左边为神服殿。神服殿为主祀神。冬、夏服奉祀的御殿。舞殿位於下鸭神社的中央位置。葵祭时，天皇的敕使上奏御祭文的地方。解除所在其他神社很少见到的解除所，是从前天皇参拜时，专为天皇消灾解厄的贵宾席。下鸭神社这颗难以忽略其存在的巨石。上头绑了“注连绳”的稻草绳，并结上白色的纸垂。原来这颗石头是出现在日本国歌“君之代”的歌词里。源自古今歌和集的「さざれ石」，据说这活山岩是下鸭神社七大不思议其中之一，纵使浮在水面也不会沉不下去。下鸭神社七大不思议之二“相生社”。主祀神皇产灵神，也是大家求完签后。一一奉拜的第一站，对于想求姻缘的人似乎很灵验。
下鸭神社境内有着引以为豪，约十二万平方米辽阔的 糺 之森，作为每年夏天都会开设的古书市场的场地也非常有名。沿着被绿植包围着的长约五百米的参拜路向下，尽头是朱红色的楼门，传说这个楼门在宽永五年（一六二八年）的时候曾经重建过。楼门旁的相生社里种着两棵树，中途汇成一棵。因此被称为连理贤木，作为结缘的灵木而闻名。其屋顶为桧皮葺建造。大红的建筑颜色非常亮眼。门上挂着的白色布帘和灯笼，则有着日本皇室“菊纹”家徽。庄严的楼门前是很有人气的拍照留念景点。这里还可以抽结缘签、写结缘绘马，可以买到各种结缘小物件。
鸭川对于京都人来说，绝对是非常重要的一条河川，可说是贯穿了京都人生活重心。春天时河畔沿岸的樱花盛开，在河畔草地三两成群铺上野餐垫.带上三明治或是自己做的寿司便当，配上啤酒就是满分的春日赏樱行程。夏天时，河岸旁先斗町上的餐厅则会架起高高的纳凉床，看起来彷佛是水上人家一般，在夏日傍晚时分，一边吃美食，一边感受鸭川带来的凉爽气氛。秋天时河岸两旁也染上红黄橙橘，配上京都盆地四周的山峦，景色非常迷人。冬天则是雪白的美景，让恋人们更紧紧地握住彼此的双手。
继续往前走会经过糺森林，这是京都市内唯一的原生林，而且也是世界遗产喔！穿过参道两旁高耸的树林，一个人走在小碎石路上，莫名地，感受到心都跟着静下来了。下鸭神社的建筑物都是仿照平安时代的建筑，神社的木材来源都是境内的糺森林。从被原生林包围的下鸭神社散步出来之后，邻接著的是安静的住宅区，让我们悄悄地走入了京都人的日常。
御手洗社中的御手洗池中的泡泡的形状传说是制作御洗手团子，是一种日式烤糯米团）的灵感来源。下鸭神社的周边还有一家叫做加茂御手洗茶屋（加茂みたらし茶屋）的御手洗团子专门店。
糺森林“糺の森”。来到下鸭神社境内必逛的糺森林，糺森林正好位於京都中央位置，在高野川与鸭川会合的三角洲地带，共有十二万四千平方公尺，是东京巨蛋的三倍大，据说还有纪元年三世纪的原生树木。当我步进树林。突然头顶两只巨鸟飞过进入小溪。低头一看是两头鸭子。一溜烟就不见鸭影。此林步行进去大概需要一个小时。天气正好不热。漫步走起！
在糺森林看见一盏街灯上面标注“下鸭一老女捐赠。所谓的做善事而不留名就是这位慷慨人士。我忍不住拍摄下来给大家看。之后还看见丛林里有一位老先生在那边画油画。这幅画几乎和他一样的高大。爱画画的人，一定会想办法把画框带到自己喜欢的地方去画。让我想起美术学院的学生时代。
从糺森林里走进去无意中发现河合神社而大笑。京都有几所满足女性爱美心愿的神社，河合神社就是其中之一。我还是觉得健康与修养最重要。而美貌只是后者的加分。河合神社紧邻下鸭神社，这里供奉着玉依姫命，她是神武天皇的母亲，在日本是负责守护女性、实现女性变美、健康、青春常驻愿望的神明，被喻为美丽的化身。
河合神社规模不大，最奇特的地方就是许多面墙上井然有序的摆放着“镜绘马”，上面有简单的眼睛和嘴巴，参拜者只要花八百日币就可以买到。然后在绘马上用彩色笔画出自己心中理想的样貌，诚心祈愿，说不定就能“美”梦成真了。另外，还可以买杯三百五十日元的“美人水”，喝起来有甜甜的滋味，据说还有美白效果。
参观完河合神社之后，我的双脚已经开始投降了。我在附近的公交车站搭车回家休息。
