2.安顿后，可以坐公交或走到南门，从南门上明城墙。
注：城墙晚上8点关门。城墙上租辆自行车，100分钟20元（200元押金）。
3.可以还从南门下明城墙。下城墙后，坐公交或走到钟楼。从鼓楼两面往北进回民一条街。那里是西安回民小吃最全的地方。
4.（13号）在钟楼坐201路、251路、603路、611路、706路、707路、游7路、游8(610)路，西安火车站下。在西安火车站东广场(火车站售票口前面)坐游5（306）路（首班7点，7元。乘车首先要看车门上是否有公交专用的‘门徽’；另外要查看公交车票是否印有‘西安公交’的字样；最后还要看司机或售票人员胳膊上是否戴有‘西安公交’字样的袖徽”。以免再次上当。只能问民警或306（即游5）旅游专线车的调度室的人（德克士门口东侧）。广场上还有很多旅游大巴黑车，千万不要坐，以免上当），兵马俑下。
现在秦始皇帝陵博物院是通票（包括秦始皇兵马俑博物馆、秦始皇陵、秦始皇陵遗址公园、百戏俑坑博物馆、石铠甲博物馆。博物院内交通不收费，即游客乘坐院内交通工具不再收费）。
参观完兵马俑，在兵马俑坐307路、914路、游5（306）路，华清池下。浏览华清池。
如果还有时间，可以上骊山。
华清池内主要景点：芙蓉园、唐御汤遗址、贵妃池、梨园、唐代水井、骊山温泉、碑海书林、九龙湖、五间厅等。
骊山主要景点：兵谏亭、晚照亭、老君殿、老母殿、烽火台、石瓮寺、遇仙桥、达摩洞、七夕桥、鸟语林等。
5.（14号）现在陕西省历史博物馆免费但不免票（带上有效身份证件领票）。每天只发四次票，早点去，否则，领票排队时间比较长。在钟楼坐26路、游8(610)路，翠华路下。
6.参观完陕博，在翠华路坐公交（很多路）到大雁塔南广场下,进大雁塔。
7.游览完大雁塔，在大雁塔南广场坐715路，大唐芙蓉园下，进大唐芙蓉园。
8.在大唐芙蓉园坐公交，大雁塔下。到大雁塔北广场看音乐喷泉（大雁塔北广场音乐喷泉是亚洲第一大音乐喷泉。最好看晚上9点那一场，有音乐和灯光）。
9.（15号）在钟楼坐118路、K208路、214路、221路、222路、302路，文昌门下。进碑林博物馆。
10.参观完碑林博物馆。可以顺着碑林南围墙一直往西走到书院门步行街（书院门步行街都是书法和一些手工制品，一般看看就行了，不要买。如果实在想买的话，只调一些小玩意买，小心被宰哟）到南门。
11.在南门坐23路、31路、215路、221路、302路，广济街下。到都城隍庙（明朝天下三大城隍庙之一）。
12.游览完城隍庙，到钟楼。下钟楼地下通道购票上钟楼，游览完钟楼从钟鼓楼广场到鼓楼（建议上了钟楼就不要上鼓楼）。
13.华山火车站有到玉泉院公交车。华山脚下没有什么好吃的，玉泉院外的饭比里面的贵，你最好在玉泉院对面的街道上吃饱再上山，带一些火腿肠之类的肉食或鸡蛋比较耐饥。最少要准备平时可吃4顿的饮食，因为上山体力 消耗大，会饿的很快。玉泉院有寄存行李的地方。
14.华山以险 著称。分为五峰，东西南北中，最高处为南峰。西峰为传说沉香劈山救母之地。华山自助游参考的登山时间表及线路： 华山山脚（下车地点）→（7分钟）玉泉院→（15分 钟）华山牌坊→（5分钟）五龙桥（售票处）→（30分钟）鱼石 →（20分钟）五里关→（15分钟）石门→（25分 钟）毛女洞→（15分钟）云门→（10分钟）回心石→（10分钟）千尺幢→（15分钟）百尺峡→（25分钟）擦耳石→（5分 钟）天梯→（5分钟）御道（苍龙岭）→（25分钟）金锁关→（8分 钟）五云峰→（15分钟）迎阳洞→（5分钟）朝阳峰（东峰）→（35 分钟）南天门→（25分 钟）仰天池→（35分钟）西峰→（12分钟）中峰→（18分钟）苍龙岭→（25分 钟）猢狲愁→（5分钟）北峰→（2分钟）索道→（4分钟）山脚。
需携带膏药、红花油和耐饥食物。记得穿旅游鞋，带上一套衣服，三件套最好，手电一定要拿，备用电池带两节。建议住在中峰，中峰离东峰（看日出）不到半个小时路程，有小店可住宿，一晚30元－50元。
老母殿位于古都西安以东20公里的骊山第二峰头上。这是一座历史悠久，殿宇恢宏的巨型宫观。供奉着闻名遐尔的人类始祖骊山老母。有道是“水不在深，有龙则灵，山不在高，有仙则名。”骊山因为有了这样一位伟大的人类老祖母的盛名，而声播四海，游人如织。
梨山老母殿，也叫老母宫，是商朝时期的女娲祠演化而来。在秦代，唐朝广德元年，明朝万历年间，清朝顺治时期，共和国建国初期和1988年，曾经数次增修或扩建。2001年由现任老母宫主持陈圆明道长，率道众节衣缩食，多方募集资金，进行了一次大规模的扩建重修后，才成就了如今肃穆庄严，规模宏大的道观群体。
老母殿坐北面南，占地20余亩，殿堂房舍80多间，三节庭院。依次为山门，三霄宝殿和老母主殿，配以东西厢房，殿后廊房，古树名木，香烟袅袅，道乐阵阵，庄严和谐，令人神往。
游人到此，由老母殿停车场拾阶而上，来到殿南道场，眼前便见道观山门，圆拱大红门眉上方高悬“老母宫 ”牌匾，为陕西省书法协会主席钟明善先生墨宝“天地人寰肇始老母乃先祖，日月星斗生辉大道是本源的金色门联。”全面诠释了骊山老母是生化天地万物之母，开启大道教化之始祖。
走进山门，但见金甲灵官正祺威严，青龙，白虎两边护法。道家讲求天人合－，阴阳合谐，烧香礼拜，当我们用灵魂与灵官爷对话之时，如果你是爱国守法，孝悌忠信之士，会得到灵官爷无上祝福，有过错者，诚心改良，也会得到灵官爷保佑。
山门两边放置的是铁锅、铁缸等文物，为明代神宗皇帝万历戊子年铸造。铁锅高0,73米，径口1.25米，重750公斤，铁缸高1.29米，径口1.08米，重1500斤，是古代老母殿庙会期间为朝山香客煮粥和盛水之用，也像征道家水火既济，阴阳和谐之意。铁锅，铁缺铭文清晰可见，其文曰 ：“ 安炉铸鼎，以大炊功。神明普照，众输资成。南方火沸，北方水涌。两者既济，福寿无穷。”“安炉铸鼎，以大炊功。东厨永赖，万姓依生。水资北府，火取南丁。二者既济，普利无穷”。
过山门前行数米，来到三霄殿前。三霄殿供奉碧霄、云霄、琼霄三位女仙。三霄殿门上方的“母即师也”门匾正向我们讲述着三霄娘娘与骊山老母的师承关系。相传，三霄娘娘为正财神赵公明之妹，得道成仙时，天意让其助周伐纣，三霄却违返天意，被姜子牙打败，后来拜骊山老母为师，重新修炼才得道成仙。三霄娘娘是主管人间寿、禄、寿的三位最高女仙。道教认为三霄也代表天、地、人三才，只有天、地、人相谐相处，福、禄、寿才会与人终身相伴遂。
在三霄殿正北边，是巍峨壮观的老母大殿。两殿相距20余米，中间筑有巨型焚香炉，炉内香火旺盛，香烟腾腾。
老母殿殿基隆起，殿宇仿故宫太和殿全木古建，四周环以汉白玉石护拦，飞檐彩拱，金色屋面，庄严肃穆，大气恢弘。善信游人驻足于此，怦然心动，肃然起敬，于万念俱寂之刻，顿起崇然祈福之心。
当您小心翼翼地跨过大殿门槛，在金色“创世圣母”牌匾下面，那尊正襟危坐，身坡锦袍，面露慈祥的巨型金身法像，就是声名赫赫的骊山老母。老母高坐于龙首莲花座上，仪表穆穆，令人肃然起敬，默然心动，两边金童，玉女护法，再左右供奉着斗母，地母，碧霞元君，观音老母，文殊，普贤菩萨，以及金，木，水，火，土。风，雨，雷，电，太阴，太阳，经坛土地等各位尊神。满殿祥光四溢，和谐灵通。祭品桌上香花纷繁，烛光闪闪，三方祭榻上，善男信女，躬身焚香，虔诚慕拜，以求健康平安，子女成才，事业发达，万事如意。这真是骊山老母慈悲无限，芸芸众生心想事成。
在老母大殿后东侧南隅，置求签问卜一桌，是善信游客问吉祥之处.求签之人，双手执签筒上下摇动，尔后遂取－签，道长依签取票，这签词清楚易懂。君不见大殿抽签者常常人头攒动，恐后争先，踊跃异常，究其缘故，原来是神灵签应，默契天地人心之故。
当您心怀喜悦走下台阶，可见殿外西南角有一株蓊蓊郁郁的老皂荚树，据《华清史话》记述：此树是唐玄宗李隆基与杨玉环七月七日在生殿“ 在天愿为比翼鸟，在地愿作连理枝” 的爱情盟誓后，在老母殿亲手栽植地笫一棵树。它那粗壮的身躯和伸向苍穹的手臂，见证了老母殿历史远久。因感悟老母磅礴灵气，树身－人高处渐显猪八戒脸型，今古观得以重修，又逢和谐盛世，八戒又高兴的在其额头上又生出双角，呈现龙首麒麟之形。道法自然而然，弘老母之德隆，也彰显宇宙万物禀道生为一体的自然法则。游人到此，都会系上－条红丝带，以求青春永驻，健康长寿。
当此之后，回首瞻望，又见老母殿门额之上悬挂着“道法自然”“始判天地”“至圣至尊”三块门匾，心中又一次升腾起对骊山老母的崇仰之情，又见多幅盈联嵌于红柱之上，不妨依次吟来，“ 坤厚载物德合无疆，含弘光大品类咸享。”“ 弥天济世功与日月增辉，劈地衍人恩同泰山共重。”“ 补天地创人寰慈心大德昭永世，传阴符制八宝道德文章济信民。”“ 善也好孝也好功德积于常时，祈也好拜也好老母自知你心。” 吟罢盈联，回味咀嚼，更觉老母功劳弥天，恩重泰山。瞻仰膜拜者，定要行孝行善，广积功德，这才不枉人生一世，不虚骊山叩首瞻念一回。
这时您从老母殿北侧沿石级而下，便觉草异花香，一片宁静。这就是老母殿的后花园。这里在清代曾是老母殿藏经楼，游人登楼北望城邑如画，可惜已在回汉动乱年代毁于战火。如今于此，但见园内松柏苍翠，花香草绿，东、西、北三面游廊相接，石桌、石登摆放有序，游人到此，依登而坐，歇憩再三，又可绕游廊眺望，远见渭水如金，飘游如带，逶迤苍天，近看街衢如棋，楼宇林立，顿然让人胸生层云，意驰悠远，神清气爽，精力倍添。
然而，当你离开老母殿，即将下山的时候，若有相问，骊山老母，何许仙人？您不觉得甚是缺憾么？
原来这祭祀千年的老母，竟是一位德配天地，恩同山岳的远古大神。中国道教协会所纂 《道教大辞典》解释说：“相传骊山老母曾在此山 ‘炼石补天，抟黄土做人’仙逝之后，人们将其葬于骊山之阳，又于骊山西绣岭第二峰上修建了－座女娲祠，以为纪念，后人逐渐改称老母殿。”
明代进士都穆在《骊山记》一文中写道 ：“ 唐代开元年间，少室山道士李筌在骊山与这位老母相遇。见其鬓髻当顶，余发半垂，弊衣扶杖，神状甚异。向他传授了黄帝的 《阴符 》 经文以后，施法术令其取得麦饭，以解饥饿，尔后，则倾刻消弭，不知形影”古书中还记载说：骊山母在远古洪荒时代，曾抟黄土造人，教人婚姻，制作笙簧。《封神演义》则说：殷纣无道，老母兴周伐纣。《西游记》中老母曾邀请观音，文殊，普贤三仙变化母女，以坚定猪八戒取经之心，连《红楼梦》中历尽感情磨难，最终回归仙界的贾宝玉，也是老母补天之‘无材石’转化。西北大学文学院教授，博士生导师雷树田先生，在他的《骊山十九首咏并序》一文中说：“受人筑庙祭祀之‘ 骊山老母 ’即后人对女娲氏之异名尊称。”
香港长青诗社社长，全球汉诗学会常务理事，兼任驻香港联络处主任许进连先生,在他的《女娲咏》一诗中，动情地歌颂道：“吁嗟乎！补天－幕壮心惊，犹增后代无限情。梦驰骊山老母殿，恭敬下拜表悃诚。云涌斗转坤德水，风扬月亘慈颜明。中华始祖人共彻，万古母爱恰如河汉横。”由此可见，骊山老母亦是人们所称之女娲氏，她是中华民族的伟大始祖。骊山老母殿因为修建在骊山上，也让秀美的骊山披上了说不完道不尽的神秘色彩，经年累月地吸引着五湖四海的善信游客，拜瞻仰叩不止，祈福求子永年不断。
