与苏州的记忆，似乎该从3年前在台湾认识的那个苏大的女孩开始。
她是一个学建筑的女孩，在台湾的半年，手绘了台湾各地的古老建筑，还和好友一起编了一本台湾建筑的小册子，插图是她绘，文字是她的好友书。那时候我还是个混沌的毛头小子，但是被她的热情感动到，于是觉得苏州该是怎样美的一个地方，苏大又该是怎样有文化底蕴的一所学校，能够培养出这些钟灵毓秀的女孩子。
于是苏州一直是心里的一个水晶一样的梦，然而碌碌3年，却从没去圆。一是从未有过一个人的旅行，对未知的孤单有着天然的恐惧；一是总想等自己的心澄澈透明，想以一颗虔诚的心去体验，去感悟。其实这些不过是逃避的借口，应该勇敢地出发，勇敢地体验未曾经历的生活。
所以我就一个人，于一个午睡醒来阳光正好的下午，背起书包踏上了去途。
才下火车，苏州便惊艳了我。
木结构的苏州站透漏着温馨和古朴的气息。站前是苏州的护城河，护城河中横卧着《平江图》的浮雕石碑，隔着河，是古韵十足的平门段古城墙，城墙内便是姑苏古城了。夜幕下，城墙的光影厚重而深沉，无声地诉说着苏州的历史与文化。更不必说，站前广场上还有8位先贤的雕像。苏州人对自己文化的自信，从火车站可以一瞥了。
我本来还有一些犹豫和害怕的，此刻心情已经变得明快和澄澈了。
坐上公交车（坐车的一块钱是朝旁边的一个帅哥讨来的）到订的青旅——大露台青年旅社，因着轻快的心情，便和前台的小姑娘调侃了起来。
她，身份证给我看一下。顺口，什么房型？
我，我看一下，好像是榻榻米大床房。
她，一个人么？笑着。
我，嗯，怎么了，两个人才能入住么？一脸坏笑。
她，没有没有，我以为你还会有朋友过来。笑起来很阳光，但是有点调皮呢。
我佯装悲伤地叹了口气，看到她的同伴给她带了一杯炒酸奶，她正打算用手去夹，于是叮嘱她吃完不要忘了舔舔手指。
很奇怪在走廊里遇到的几乎都是女生，怀着一丝忐忑打开了我的房间，于是我明白为什么那小姑娘笑得调皮了。
嗯，很棒，花花绿绿没什么不好。我想。
大露台青旅吸引我的，不是它好看的床罩，而是它的大露台。
登上3楼的大露台，姑苏古城的夜色，可以尽收眼底。
初春的风吹着有些浅浅的凉意，还不是大露台的季节，台上空无一人。我踩着木制的地板叽叽呀呀的绕圈，看那些藤椅和躺椅，看那外面的苏州城沉睡的慵懒，能想象如果是一个夏天的夜晚，看过拙政园的荷花，吃过一顿烧烤，呼朋引伴地来到这大露台上，或坐或躺，吹着横亘千年的苏州城夏夜的凉风，听着活过了几万个世纪的蚊子在耳边嗡嗡，谈一些无聊的话，喝一些清凉的酒，该是多么惬意的一件事情。
出门沿着平江路慢慢地走，路上也是行人寥寥。大概是因为还没有到周末吧，缺少了游人的平江路倒是有些清冷。好多店铺都已经打烊了，有的甚至都没有开。踩着青石板路，遥遥地望见伏羲会馆，写着“昆曲，评弹，古琴，茶”，我本不敢附庸风雅的，但是想起听水姐姐讲她和友人一起听昆曲，想起她记过的喫茶去，心里总有一种向往，想要走近了好好看一看。
表演应该是散场不久，店里已无游客，坐在桌边的是一位着戏装的女子（或是男子？看不出），演出的妆容还没有卸下，面无表情，不知道在想什么。我在窗外看了一会，心想如果能和这样的艺术家沟通一下倒也是一件幸事，然而对昆曲评弹古琴茶样样都一窍不通的我，怕是惊扰了人家的梦，思酌再三，只好悄悄地走了。
后来查了一下伏羲会馆，那位女子应该就是吕成芳老师吧。
第二天清早，出门之前，又上了一次大露台，想看看古城的白天。
然而白天的古城并没有什么好看的，破落的黑墙白瓦写满了生活的沧桑，空中飞舞着凌乱的电线也无法构图，只有一群鸽子飞来飞去，如果不是远处的一颗绿柳，我倒以为现在是秋天。
在大露台上遇到一个养花的少年，正在松土浇水，想到昨晚看到的“花心农夫”，很喜欢这个词，送给他。
图便宜被一个旅行社诱惑，于是开始了坑爹的一天。说是全部自己逛，旅行社只把我们送进景点，不催时间，自己逛完再来找他们，再带去下一个景点。
先把我送进了狮子林。
怎么说呢，狮子林没有让我惊喜，虽然我在这里逛了一整个上午，走遍了园子的每一个角落，每一块假山，每一条小道。或许是因为对山石没有研究的我，实在看不懂那样的假山有什么乐趣，又或者对于现代人来讲，轻而易举就可以走遍名山大川，实在不需要假山来提供赏山的乐趣。对于造园的艺术，移步换景也好，曲径通幽也罢，总也体会不深，不敢在这里逞秀。
其实相比于拍景，我更喜欢拍人。
这个红衣女孩在摆pose，她的女伴隔着水给她拍照。我觉得很美，一袭红裙在这个灰色的园子里，非常的出彩，于是禁不住在旁边偷拍了一张。只是姑娘啊，你把手机握手里也好啊，挂在脖子里不太好吧，总感觉像是旅行团里的老大妈。
狮子林里没什么花，只在一角遇到了这枝桃花。
逛完狮子林，去吃苏州的朋友希哥给我推荐的“朱鸿兴”。
点了一碗经典的苏式焖肉面，端上来的时候把我惊呆了。想起来了在交大一餐吃过的那碗“大肉面”，怪不得大家都说“一餐”叫“一（yi四声）餐”，因为只会在这里吃一顿。
然而事实证明肉是不可貌相的。
非常爽滑细腻的口感，肉质细嫩，油而不腻，含在口里会化掉，筷子会夹不起来的酥软，不管是肥肉还是瘦肉，甚至是外面的那层皮，都是不需要用到牙齿的。吃完唇齿留香，会觉得这样的一块肉，该是经历了怎样复杂的调味与蒸煮，然而它的颜色又是最本真的肉色。用《舌尖上的中国》的话说，这种对食材近乎偏执的对本质色香味的保留，该是南方饮食文化中的一大特色了。
至于清汤细面的口感，却被我忽略掉了，现在想来，依稀记得那面倒是很筋道的。
吃完面，依着旅行社的安排，去坐游船。导游是个东北人，大嗓门，一路上聒聒噪噪，荤段子不断，听着有趣却着实影响人赏风景的心情。虽然风景没赏好，却结识了同行的小伙伴赵宁——一个来自上外的很帅气的男生。他也是一个人出来玩的，也报了这个坑爹的旅行社，我俩一拍即合，于是晚上约着住在了同一个青旅里。
游船沿着京杭大运河的一段缓缓行驶，两岸风景如画。想起古人有很多水边送别的诗词，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，是开心的送别；请君试问东流水，别意与之谁短长，是豪气的送别；洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，是真挚的送别；日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼，是悲伤的送别。这水呀，流淌千年，滋润的不仅是一方土地，更是千万文人墨客的真心。
河边沿岸种了很多树，除了柳树，另一种是香樟。据导游说，以前的苏州人，生了儿子要在门前种一棵梧桐，取“凤栖梧”之意，寓意将来能做大官。生了女儿则要种一棵香樟，媒婆会通过看树的年龄来计算这家女儿的年龄，等到年龄合适了，就会过来说媒。女儿出嫁的时候，香樟树要砍掉给女儿打两口箱子做嫁妆。听起来也是蛮有趣的。
河边有很多人家，看到有些人在河边洗衣服，想起古代的浣纱女，据说西施就是在河边浣纱的时候，倒影映到了水里，水里的鱼儿看的沉迷，忘记了游水，于是有了“沉鱼”的传说。吴国灭后，西施的去向不明，我更喜欢民间的说法：吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。小舟从此逝，江海寄余生，多么美的画面。
河边的房子，向河的一侧开着窗的，称为“枕河人家”。有古诗：君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。
坐完游船，被坑爹的旅行社拉去购物。第一站——丝绸博物馆。
写出来倒不是因为对丝绸多么感兴趣，而是想起了小时候养蚕的经历。
记得那时候，朝朋友要了一张蚕纸，上面密密麻麻都是蚕卵，透光可以看见里面黑色的小蚕安静的卧着，等待春天的温暖将它们唤醒。然后春天到了，桑树绽出了新叶，这些可爱的小生命钻了出来，一个个细小如同蚂蚁的胡须，都不知道有没有眼睛，黑色的头拖着白色的身子，在新采的桑叶上缓缓蠕动。哦对，这桑叶还是我爬了挺高的树采下来的。看他们忙忙碌碌地蠕动了一天，桑叶也不过是边缘少了一点点，那感觉真有点泄气，怎么这么慢啊，你多吃点，赶紧长大。
有时候等不及，会用小盒把它们带到学校里，上课偷偷地从书桌里拿出来看，它们仍然是悄无声息地啃着叶子，一点也不着急长大。
可慢慢地有一天，它们长大了，一个小盒已经不能盛下它们，于是换成了大的文具盒，再后来换成了大的鞋盒。它们吃桑叶开始吃的多了，下课后去爬树，要采够一大包才够它们吃两天。它们也不文雅了，吃的时候开始发出沙沙的声响，没法带到学校里去了。有时候捏起一只细细端详，会觉得长大了怎么这么丑，一点都没有小时候的可爱。
再后来，它们有的不吃桑叶了。找个鞋盒的角落，或者桑树枝的枝丫间，准备吐丝结茧了。有的蚕宝宝傲气，爱清静，一个人在一个僻静的角落安心织自己的茧，不和其他蚕宝宝做邻居。有的蚕宝宝比较调皮，非要把自己的茧和别人的连在一起，紧挨着别人筑自己的巢。也有的蚕宝宝，还没有长大呢，就和别的蚕宝宝眉来眼去出双入对，最后两个共筑爱巢，结了一个双宫茧，生亦同衾死亦同穴。也有些蚕宝宝不走寻常路，别人的茧都是白的，它非要结个黄色的给你看看，与众不同标新立异。却没有见到白的和黄的一起结一个双宫茧，那该是怎样的一个茧，一半白一半黄？还是黄白缠在一起呢？
茧结成之后，我把所有的茧收在纸盒里，接下来就等他们破茧而出，化蛹为蝶（蛾）了。
我没有剖开过蚕茧，因为那是一件很残忍的事。被剖开了茧的蚕蛹是无法化蝶的，没有茧的保护它的生命非常的脆弱。也因为这段养过蚕的经历，我不吃蚕蛹，因为知道那曾是自己亲手养过的小生命，那些蛹都是未化的蝶，我能感到一个生命未能完成轮回的悲伤。
再过段时日，那些蛹就要破茧而出了。它们会把茧咬一个小口，然后用力的往外钻，在这个过程中挤压它们的身体和翅膀，这会让它们成熟起来。刚钻出来的蚕蛾，翅膀还是皱的。但是是非常萌的，乌黑发亮的小眼睛，羽状的触角（好像只有公蛾才有），短腿拖着一个大大的肚子（母蛾才有），到处爬来爬去，探寻着空气中的荷尔蒙和爱情。
被蚕蛾们咬过的茧一般就不能用来缫丝了，因为丝被它们咬断了。所以工厂里缫丝都是用含蛹的茧，水煮过后用机器抽丝，这又是一件比较残忍的事情。
再后来，蚕蛾们互相配对，母蛾会在纸上留下很多的蚕卵，这就是蚕纸，到这里它们的生命就结束了。等到明年的春天，这些蚕卵又会孵化出小蚕，开始新的生命的轮回。
逛完丝绸博物馆，又拉去了珍珠博物馆买珍珠。我和赵宁更是没怎么逛，就在车里等着他们逛完赶紧走，去定园。
定园，相传是明代开国功臣刘伯温的私宅，但并无依据，现在的定园是在原来的定园遗址上修建的，并不是古园。说来说去，只是说，就是个坑。
但是园内的人造风景还是不错的。
定园里有个花神庙，可以求姻缘。于是花5块钱求了个签，拿着签去求解释的时候：
家哪里的？苏州普通话，我差点没听懂。
河南，我老实回答。
今年几岁？
我算一算，嗯，24.
有没有女朋友？
没有。
花30块钱去请柱香吧，请完我告诉你怎么找女朋友。
我擦，你大爷。老子要是想找女朋友，还需要你教我怎么找吗。
果断拒绝。
然后又被拉去了盘门景区。
盘门还是挺漂亮的，但是给的时间太少了，本来定园就没怎么逛，盘门更没怎么逛，几十分钟就出来了。虽然风景很美，但是心情莫名地焦躁。
发誓从此以后，拒绝任何跟团游，一定要自己安排自己的时间，要慢慢看，慢慢体会。
晚上，去金鸡湖坐游船。这是希哥推荐给我的，说是非常的漂亮，一定要去看。
金鸡湖的游船，是一定要晚上坐才好看的。吹着苏州夜晚清凉的风，荡漾在水面上，看左手边马蹄形的苏州文化艺术中心不断变换着斑斓的颜色，右手边高大的摩天轮闪着白色柔和的光。虽然知道这光与影的技术全是人造的，但是实在太美，手机拍照根本停不下来。
正在陶醉呢，坐在另一侧的一个妹子过来说：帅哥，能不能让我在这个位置拍张照？
可以啊，你坐这慢慢拍。
无事做就看妹子拍的照片，这一看吓了一跳。不管是构图、光线、角度和修片，都比我拍的强了百倍。我自以为我手机拍照还算是可以的了，看了这个女孩拍的照片才知道山外有山。赶紧恭维几句，趁着妹子开心提出加一下微信分享分享照片。（不不不我不是在教你们搭讪的套路，我是真的觉得照片很美。认真脸）
就这样认识了雅璇，一个很会拍照的，喜欢花花草草的女孩子。
哦对，还有一个大叔。这个大叔是出了地铁之后向我和赵宁问路的，也是去金鸡湖坐游船。问了路之后就一直跟着我们。大叔好像很high，路上说话不断，又和我们这些小青年套近乎，给人的感觉很不稳重不靠谱，所以我基本不怎么理他，都是赵宁在和他说话。坐完游船之后又和我们一起逛文化艺术中心，又一起坐地铁，还要和我们一起去平江路吃小吃。我心里一万只草泥马奔过：大叔您这个年纪了，和我们这些小青年混什么呀。还好赵宁提出去苏大逛一逛，这大叔才没能一直跟着我们。
和赵宁一起去平江路吃小吃。吃到一家好吃到哭的手撕面包：
关键是价格真的很实惠，偌大的一个面包只要6元。
平江路上还有一家卖花的小店，店名叫“花无缺”：
还有一家文创书店，“猫的天空之城”：
很喜欢这家店，因为在这家店里看到了我一直想说但不知道如何表达的一段话：
我开始喜欢，独处在我看来并不是非得一个人，而是精神世界上的独处。我要么看书，要么写字，要么看喜欢的电影，做饭，居然从没空闲的时候。如果我要和别人说话，我会认真听，好好说，觉得没必要表达的时候，我会闭嘴。后来渐渐不再需要在人群里取暖了，觉得自己身上也有光芒。年轻的时候人总不喜欢说不字，因为总觉得不字很扫兴，也觉得自己没什么不可以承受而被别人说玩不起则是最大的侮辱。
盗草人
于上海
吕成芳是业余昆曲演员，也是苏州昆曲遗产抢救保护促进会的志愿者。她通常晚上在苏州平江路上的伏羲会馆进行昆曲表演以及解说，一年演出达300多场。昆曲是现今活跃于舞台上最古老的剧种之一，于2001年入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”，600年传演不息，被称为“百戏之祖”。吕成芳的表演特色在于，将昆曲以清口的方式传播给普通百姓，把昆曲表演与历史讲解、器乐演奏、观众互动等多种形式相结合，推广这一世界级非物质文化遗产。“初听《牡丹亭》是很小的时候，而熟悉《牡丹亭》却是在苏州的一个夜晚，在一间小木屋里，一个女人在向我们娓娓的道着故事的由来，围坐在她的身边，打量着这位上了妆的女子，恍如隔世，似她又非她，仿佛她便是杜丽娘……她是@昆曲吕成芳”———by微博
一个人，一方台，一转身。“前生未了的情缘，今生继续着痴迷———苏派昆曲清口———吕成芳”，一把琵琶，“杜丽娘”徐徐而来……近日从苏州平江路伏羲会馆走进清华校园，继前年在北大、北师大演出之后，再次以“汤显祖的前世情人———将古老的《牡丹亭》浅显的说给你听”。
或许有人对“草根艺人”进名校园有异议，或许有人评点其唱得不专业，那又何妨？“给我两小时，还你一千年”，步步娇、皂罗袍，一唱三叹、抖衣袖，唱念做打，怀抱琵琶，轻抚古琴……不仅仅从《牡丹亭》让你了解以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称“百戏之祖”昆曲的精妙，更是《好一朵茉莉花》，一曲小调让你遇到梦里的水乡姑娘：“卖花哉，栀子花白兰花，香是香得来”。
一个人，一句话，一段情。或许你听不懂软糯的苏州方言，但从吕成芳眼到手到口到心到的倾情演绎，一位贵州来的女孩形容说是“听得到的园林”。苏州美韵评弹，江南诗情画意尽在你我之间，在这片刻间，让你难忘。
或许你还陶醉在“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌整花钿。没揣菱花，偷人半面”的“杜丽娘”娇羞寻梦中，你已被请上台当回“柳梦梅”，尽管你像托塔李天王般粗壮，但不妨碍在互动中与众人一起欢快体验。吕成芳摇身一变为白娘子，笑言平凡男子为何被异类所吸引？是白娘子有妖术？否，是因为超凡脱俗的气度，给人不一样的感觉啦。女人啊，不要恨天恨地恨男人不爱自己，不信，听一段白娘子的心里话，穿插的是现今的婚恋现象，就像发生在你我他身边的事，会心一笑。
一个人，一条街，一整夜。昆曲评弹茶艺，古琴琵琶小曲，谈古论今方言笑话，说是唱戏非大戏，似说书非单口相声，短短两小时，时而为情所牵，时而欢声笑语，时而台上台下互动一片……被粉丝们推崇称为“昆曲清口”，而且是“苏派”的。“17岁开始工作，那时是不能辞职跳槽的，我在丝织厂织绸，三班制。由于胆小机器不敢开总是卡梭。18岁我开始在报上发表散文、诗歌、小小说。厂里师傅说我这么笨肯定是别人代写的。熬了30年，30年工龄满了我依然不能退休。因为我还不满50岁。”相识吕成芳于2011年，从此知道平江路有个喝茶听昆曲的地方，一个人的昆曲舞台。
两三年间，业余昆曲演员吕成芳朴实地转身，从戏痴、草根艺人到“昆曲达人”，也是苏州昆曲遗产抢救保护促进会的志愿者。她通常晚上在苏州平江路上的伏羲会馆进行昆曲表演以及解说，一年演出达300多场，将昆曲以清口的方式传播给普通百姓，把昆曲表演与历史讲解、器乐演奏、观众互动等多种形式相结合，推广这一世界级非物质文化遗产。
一个人，一出戏，一场梦。夜色阑珊时，苏州平江路上的伏羲琴馆是吕成芳施展才华的舞台。吕成芳化身为《牡丹亭》中多情的杜丽娘，仿佛从数百年前穿越而至平江路，为大家演绎动人的爱情故事……“我们一见钟情，你爱上了我的假面，我爱上了你爱我假面的虚情。结局不是悲剧，因为连悲剧的元素都远远不够。与自己的影子作战，影子大笑后退去。一个被影子抛弃的人彻底孤独。”吕成芳是感性的。深夜,卸妆。客人进来六个,说是为听曲来的。戏服就免了,这样演出在深夜更觉清清爽爽。少了浓妆重彩,客人更注重演出的内容。“忽觉这其实才是我要的感觉。在这样的深夜。”
吕成芳太忙碌了，错过了栀子花的盛期。还好，在苏州平江路花娘的花匾里见着了。赶紧买一串挂在衣襟上。栀子花香弥漫在戏台上，心情大好。为客人加唱了三弦弹唱的徐调《寇宫人》。花气入曲曲染香，夏意袭人人迷情。“多少个夜晚，我借了你的魂魄在灯下诉说你的情怀，迷离的眼神引众人缱绻于梅边柳畔。月光中窗影流过一抹华彩，只有我知道，那是你的到来。Via@昆曲吕成芳。”情不知所起，一往而深……游园惊梦，夜巷，鞋跟叩响石板街的我，与你一起穿越一场梦。
