2、舞龙灯：端午节是上古先民创立用于祭祖、祈福辟邪的节日，舞龙灯习俗与古代吴越地方多水有关，且远古时代吴越百姓还有断发纹身 以像龙子 的习俗，古代五月初五，有 五彩丝系臂 的民间风俗，这极有可能是 像龙子 纹身习俗的遗迹，闻一多先生认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子，因此苏州端午习俗中有舞龙灯的风俗。
大家都知道，很多地方的端午节是为了纪念屈原。但是和端午节相关的名人有两个的，一个是屈原一个是伍子胥。苏州的端午节是为了纪念伍子胥的。正是伍子胥的“相土尝水，象天法地”，构筑了姑苏古城。本期小编带大家一起了解苏州的端午节习俗都有什么？苏州市端午节的汉族民间习俗，与其他地区不同的是，纪念的是春秋时期吴国名将伍子胥。纪念伍子胥的端午节是苏州一年一度最为盛大的民间节日，具有一整套与当地自然气候条件、日常生产生活习惯、经济文化特征相适应的民俗活动。有包粽子、赛龙舟，挂菖蒲、戴香囊、挂钟馗像驱鬼等传统项目。
相传，春秋末年的吴越之战中，设计建造了苏州城的伍子胥冤死，投尸于胥江之中，吴地百姓哀怜伍子胥的不幸，为他立祠于江边，在民间信仰中逐步奉其为江神、潮神、涛神，至今已有2500年历史。
然而，习俗终究只是一种形式，在苏州人心中，对于伍子胥和那段历史的推崇，早已成为一种挥之不去的情感，深深驻扎在每个人内心深处。
苏州端午习俗喝雄黄酒五月自古被称为毒月、恶月，百事多有禁忌。道观，寺庙向施主赠送佩带符篆等物，以避毒邪。因为艾草、菖蒲以及雄黄都有驱虫杀毒作用，过端午节洗艾水澡、悬艾、缠五色丝、饮雄黄酒等，成了普遍的习俗，都是为了驱赶邪佞消灾。
佩挂香囊香囊又叫香袋、香包、荷包，亦称佩帏、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。
悬挂菖蒲在汉代，人们就有用朱索缠绕“荤菜”以驱赶邪佞的记载，荤菜就是有芳香气味或辛辣味道的植物，如艾草、菖蒲、葱、蒜之类。《清嘉录》说：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗、蒜头，悬于床户，皆以却鬼。”
探采百草农历五月正是天气炎热、疾病多发的季节，很多毒蛇害虫都在五月繁殖活跃起来，经常给人造成危害。五月有五毒，为了防御疾病，增强健康，到了五月端午之时，人们便要遍踏百草，采集药材。民间习俗认为，端午是草木一年中药性最强的一天，端午遍地皆药，这天最适合炮制。
端午食粽端午食粽是苏州人家最重要的一件事情，每到端午节前夕，在苏州小巷深处，朱门半掩，厅堂里妯娌婆媳团团围坐，或者就在弹石路边，小藤椅几张围拢来，满目青绿的箬叶，糯米的晶莹，傍晚，就飘来了香气，还有要好乡邻互相端碗送去，交流各家手艺，味道咸淡，卖相如何，这是现代人生活里难得的悠远古风，是苏州人津津乐道的佐餐美食。
龙舟竞渡苏州是端午节龙舟竞渡的发祥地。《事物原始》载：“竞渡之事，起于勾践，今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为，龙舟的起源“起於勾践，盖悯子胥之忠作”。苏州龙舟竞渡的最早起源当为“胥门塘河”，即今天的胥江河。清代诗人邵长蘅有“五月胥江怒，水嬉欢竞渡”的咏叹。到清朝，苏州端午龙舟竞渡盛极一时，地点众多，“龙船，阊、胥两门，南、北两濠及枫桥西路水滨皆有之。”
悬钟馗像苏州端午习俗中一项内容是家里悬挂钟馗像，而且在五月要挂整整一月之期。
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